История одежды. От звериных шкур до стиля унисекс
Шрифт:
Мидийский кафтан был широким, с очень длинными полами, которые подбирали и подпоясывали.
При этом по бокам образовывались складки. Рукава у кафтана тоже были очень широкими, с лучеобразными складками во внутренней части (возможно, это зависело от особого покроя кафтана). Иногда складки рукавов делались из ткани другого цвета. Мидийский костюм носили приближенные царя Кира и высшие придворные чины. Царь также мог жаловать низшим чинам эту одежду в награду за хорошую службу. Простой народ не имел права так одеваться. Обычный перс носил короткую закрытую рубаху-юбку и штаны.
У царя и придворных одежда была богато отделана.
По этому признаку – штанам (галльское «Ьгасса») римляне дали всем так называемым варварским народам, пользовавшимся этим предметом одежды, – от Персии через Кавказ до северного побережья Чёрного моря и по всей Европе до Галлии – прозвище «braccati» («носящие штаны» – иноземные, чужие).
Геродот свидетельствовал, что ни один народ не был так подвержен влиянию чужих нравов, как персы. Персидские цари не довольствовались тем, что переняли обычаи и костюм мидийцев; они многое заимствовали и у других народов: персам нравились костюмы ассирийцев, вавилонян, фригийцев, лидийцев.
Постепенно кожаная одежда простых людей была заменена костюмом, изготовлявшимся из мягкой шерстяной ткани. Узкие кожаные штаны заменили шаровары.
На поясе у воина-перса висел широкий кинжал с короткой рукояткой без гарды; оружие подобной формы в Иране носят до сих пор. Вооружение состояло из лука, копья, меча и (реже) секиры. Поскольку одежда персов была большей частью из кожи, для защиты корпуса достаточно было высокого четырёхугольного щита лучника. Позже юбку и штаны стали покрывать железными чешуйками, затем появились нагрудные латы и шлемы из железа и бронзы, стали защищать панцирем также голову, грудь, бока и ноги лошадей.
Женская одежда
Древнеассирийские и древнеперсидские барельефы дают нам представление только о мужском костюме древних персов, но изображений женщин на них нет. Возможно, в Древней Персии женщинам не позволялось показываться публично, соответственно, запрещалось изображать женские фигуры. О древнеперсидском женском костюме можно судить лишь по изображениям на древнегреческих вазах, где он дополнен греческой традиционной одеждой.
За неимением изображений и документальных свидетельств мы можем восстановить персидскую женскую одежду только по аналогии с мужской. Очевидно, она также была широкой, длинной и собиралась в складки.
Женская одежда в общем отличалась от мужской лишь более значительной длиной и более тонкой материей. Верхнее платье довольно плотно обхватывало верхнюю часть тела и иногда имело на груди разрез, который стягивался при помощи лент. Женщины носили широкие и длинные одежды из тонких дорогих тканей с рукавами, часто пёстрых расцветок, отделанные каймой. Рукава платья были длинными и узкими. Знатные женщины, подобно мужчинам, одновременно надевали несколько верхних платьев, а поверх – накидку наподобие плаща и покрывало.
Одежда царей
Царь и царица отдавали предпочтение блестящим шёлковым тканям с богатым узором, которые приобрели особенно широкую известность позже, при Сасанидах. В Средние века, в эпоху Сасанидов, описанный тип мидийско-персидской одежды развился до высшей степени совершенства, достигая особого великолепия благодаря богатству и разнообразию отделки.
Церемониальное одеяние персидских царей было великолепным. Оно состояло из пурпурного нижнего одеяния с широкой белой полосой от шеи до подола, пурпурной мантии и штанов ярко-красного цвета. Башмаки на толстой подошве были богато украшены.
Символами царской власти служила митра – головной убор в форме расширяющегося цилиндра с округлым верхом, украшенный золотом и драгоценными камнями, и золотой скипетр в виде посоха. Бороду царь завивал по ассирийскому обычаю.
Следует упомянуть богато вышитую обувь, вышитое золотом покрывало и головной убор наподобие шапки.
Царская одежда была расшита золотыми изображениями соколов и ястребов – птиц, посвящённых высшему божеству Ормузду. Это одеяние дополняли драгоценные украшения – браслеты, ожерелья и др. Царя сопровождали при торжественных выходах придворные, телохранители, носители царского зонтика и опахала.
Царские жены носили пурпурные, затканные золотом одежды, и царскую тиару. Ткани для женской одежды были особенно мягкими и тонкими, с искусной отделкой.
Головной убор
Головными уборами древних персов были простые кожаные шапки и высокие войлочные колпаки, подобные фригийскому. Приближенные царя постоянно носили на голове капюшоны, закрывавшие рот: во время разговора с царём их дыхание не должно было достигать царя.
Форма, а также отделка головного убора персидского царя часто менялась. Царь и царица носили тиару. Так, Кир носил высокую тиару с диадемой. Этот головной убор был очень похож на убор ассирийских царей. Тиара древнеперсидских царей имела форму низко усечённого конуса с плоским верхом, украшенного золотыми чеканными пластинками с драгоценными камнями. Основным мотивом орнамента чеканки было символическое изображение солнца – многолепестковый цветок.
Другим головным царским убором был «кида-рис» – высокая заострённая шапка, обвитая по спирали бело-пурпурной или бело-голубой лентой.
Богатые знатные персиянки носили круглые шапочки, украшенные драгоценностями, и покрывало, вышитое золотом.
Простые персы носили шарообразную кожаную шапку или только повязку, которая удерживала искусно уложенные тугие завитки волос.
Когда арабы подчинили Персию своему господству, в формах персидской одежды произошли изменения. Среди мужчин стали распространяться древнеарабские рубашка, чалма, плащ и кафтан, который, в сущности, не что иное, как видоизменённый плащ, а также халат с широкими бортами. Рукава этих халатов были разнообразны: они были разрезанными и неразрезанными, могли доходить до локтей, до кистей или опускаться до пола. При очень коротких рукавах их задняя часть удлинялась и в виде широкой полосы ниспадала до земли.
Конец ознакомительного фрагмента.