История одежды. От звериных шкур до стиля унисекс
Шрифт:
До появления одежды первобытные люди мазали себя разными составами – глиной, золой, животным жиром, чтобы защититься от укусов насекомых и неблагоприятных внешних факторов. Затем к защите добавились культовая и декоративная функции. Для покрытия тела стали использовать пигментированные составы, например охру, а также делали татуировки, чтобы подчеркнуть принадлежность к племени и обрядам.
Позже как средство защиты от неблагоприятного климата, от укусов насекомых, диких зверей на охоте, от ударов врагов в бою и, что не менее важно, как средство защиты от злых сил появилась одежда.
Мужчины и женщины начали носить одежду после последнего ледникового периода.
Однако такое толкование представляется не очень объяснимым, поскольку известны племена, которые обходились и обходятся без одежды (например, аборигены Австралии и др.). Вероятнее всего, одежда была не только и не столько прикрытием, сколько символом защиты от угрозы извне, как действительной, так и (может быть, даже ещё в большей степени) мнимой. Даже амулет был в своё время «одеждой», так как он являлся преградой между голым, ранимым человеческим телом и окружающим миром.
Одежда обычно была приспособлена к условиям географической среды, и в разных климатических зонах она различается по форме и материалу. Древнейшая одежда народов зоны тропического леса (в Африке, Южной Америке и т. д.) – набедренная повязка, передник, покрывало на плечи. В умеренно холодных и арктических областях одежда закрывает всё тело. Северный тип одежды подразделяется на умеренно северный и одежды Крайнего Севера (сплошь меховая). Сначала люди на Севере укрывались мехом и шкурами с ног до головы. Позже появились верёвки из растительных стеблей, нити из животных жил. Люди научились использовать рыбьи кости в качестве игл для скрепления шкур. Так появились первые подобия кожаных рубах и штанов.
Стоянка Сунгирь (близ Владимира), погребение пожилого мужчины, умершего 23 тысячи лет назад
О том, какой была одежда в первобытную эпоху, мы можем составить некоторое представление не только по археологическим данным, но и на основании сведений об одежде и образе жизни первобытных племён, до сих пор живущих на Земле в некоторых труднодоступных и далёких от современной цивилизации районах: в Африке, Центральной и Южной Америке, Полинезии.
Судя по археологическим данным, сшитая одежда появилась уже в эпоху верхнего палеолита. Так, в 1964 году экспедиция О. Н. Бадера на стоянке Сунгирь (близ Владимира) обнаружила погребение пожилого мужчины, умершего 23 тысячи лет назад. Археологам удалось воссоздать его одежду, которая состояла из короткого плаща, кожаной или замшевой рубахи с длинными рукавами, без разреза спереди, надевавшейся через голову (такие рубахи – малицы или анораки – и сейчас носят народы Арктики), и длинных кожаных брючин, сшитых вместе с кожаной обувью типа мокасин. Вся одежда была богато отделана бусами из бивня мамонта, общее количество которых превышало 3000.
Неповторимые скульптурные изображения женщин, одетых в меховые «комбинезоны» с капюшонами, были найдены на сибирских палеолитических стоянках Буреть и Мальта.
В Иркутской области есть две сокровищницы для археологов всего мира – сёла Мальта и Буреть. Это древнейшие стоянки людей времён палеолита во всей Восточной Сибири. Расположены они в Усольском районе Приангарья.
На основе человеческих костей специалисты дали этому «посёлку» 25–20 тысяч лет. Исследования проводились на скелете мальчика. Согласно данным радиоуглеродного анализа, ребёнок является «дальним родственником» как современных европейцев, так и американских индейцев. Жил он 23 891—24 423 лет назад. Тем самым его погребение стало одним из наиболее древних во всей Северной Азии.
В 1991 году в Эцтальских Альпах (на границе между Австрией и Италией) в Тироле в седловине Хауслабьох, вблизи горы Симилаун, на высоте 3200 метров из-за сильного таяния льда была найдена заледеневшая мумия человека эпохи медного века. Возраст мумии, определённый радиоуглеродным методом, составляет примерно 5300 лет.
Этот мумифицированный труп Этци, охотника бронзового века, помог учёным получить представление о гардеробе человека того времени.
Верхней одеждой ему служил плащ, сплетённый из травяных волокон (такие плащи местные пастухи носили ещё в XX веке). Под плащом находилась одежда, сшитая из козьих шкурок: безрукавка длиной до колен, сшитая сухожилиями, длинные гетры и набедренная повязка. Безрукавка была в нескольких местах заштопана нитками из волокон жёсткой травы. Одежду Этци дополняли меховая шапка, завязанная ремешками под подбородком, и высокие башмаки из меха и замши, утеплённые внутри слоем сена (своего рода доисторические снегоступы). Значение этой находки трудно переоценить – впервые в истории археологии в руки исследователей попал столь полный комплект одежды обычного человека эпохи неолита, причём одежды повседневной, отражающей потребности, вкусы и привычки людей конца каменного века.
В эпоху неолита человек научился прясть, ткать и вязать. В этот период он располагал уже целым набором различных предметов одежды, сделанных как из шкур животных, так и из разных тканей. В зависимости от применяемых материалов и климатических условий одежду по-разному крепили на теле: надевали через голову или драпировали вокруг тела. Примерно в это же время появилась распашная одежда (с разрезом спереди).
Археологические находки показывают, что человек в эпоху палеолита (40–25 тысяч лет тому назад) уже умел, пользуясь костяными иглами, сшивать, сплетать и связывать различные естественные материалы – листья, солому, тростник, шкуры животных, чтобы придать им желаемую форму. В качестве головных уборов также использовались природные материалы: выдолбленная тыква, скорлупа кокосового ореха или страусового яйца, панцирь черепахи.
Обувь возникла гораздо позже и была распространена в меньшей степени, чем другие элементы костюма.
В процессе развития общества различия общественного и семейного положения усиливали влияние на одежду. Начали отличаться одежды мужчин и женщин, девушек и замужних женщин; возникла будничная, праздничная, свадебная, погребальная и другие одежды.
По мере разделения труда появились разнообразные виды профессиональной одежды, уже на ранних этапах истории одежда отражает этнические особенности (родовые, племенные), а в дальнейшем – и общенациональные.
Одежда древних людей
Одежда включает в себя различные виды изделий: белье, платье, чулочно-носочные изделия, обувь, головные уборы, украшения. Предметы одежды, связанные единством назначения и использования человеком, дополненные аксессуарами, причёской, гримом, составляют костюм.
Например, классический костюм из одной ткани – в него входят пиджак, брюки, иногда жилет (у мужчин) и жакет, юбка или брюки (у женщин). Объединённый идеей костюм – одежда, обычно предназначенная для каких-то специальных целей, для занятий спортом, проведения каких-либо работ и т. п.