История первобытности. Текст учебника для средней школы
Шрифт:
Дружинники учились только владеть оружием и ничему больше. Тацит сообщал: «Если племя, в котором родились воины, живёт в долгом мире, многие из юношей отправляются к тем племенам, которые с кем-то воюют... Ведь легче отличиться среди опасностей, а прокормить большую дружину можно только грабежом и войной».
4. Военная добыча усиливает неравенство
Когда дружинники возвращались с добычей, они делили её между собой. Добыча была не общей собственностью племени, а частной собственностью дружины. Воинам доставались приблизительно равные доли, а вождю выделяли больше, чем остальным. Воины делали это из благодарности, ведь вождь в походе и, в боях был впереди.
Военной добычей становились разные вещи. В плен попадали и люди. Некоторым пленникам предлагали вступить в дружину победителей вместо павших в битвах. Остальных приносили в жертву богам в благодарность за победу. Иногда требовали за пленных выкуп.
Побежденных заставляли платить дань. Каждый год они отдавали победителям часть своего прибавочного продукта. Дань тоже доставалась дружинникам и вождю. Тацит писал: «Вожди очень радуются дарам от соседних племен...»
Дружина отвыкала от мирного труда, вожди накапливали богатства. Они награждали дружинников, устраивали пиры для соседей и тем самым добивались уважения и преданности от других общинников.
Рассказ 49 Знать и простолюдины
Вопросы и задания:
1.Почему военные вожди, старейшины и жрецы превращались в знатных людей?
2.Кто такие "благородные" и чем они отличались от "простого люда"?
3.Как шла борьба против неравенства в обществе?
1. Возвышение вождей, старейшин, жрецов
Каждая семья вела в соседской общине собственное отдельное хозяйство. Земля и собранный урожай, скот и орудия труда, жилища и домашняя утварь были частной собственностью семьи. Все, что человек создавал своим умом, трудом, мозолями и потом, становилось его частной собственностью.
Когда дружина вождя возвращалась из набега, добыча принадлежала только воинам. Они не делились ею ни с кем. То, что взяли ценою крови и ран, тоже становилось частной собственностью. Каждый воин брал свою долю добычи в полное владение. Однако из этой доли дружинник делал подарок вождю и благодарил его за умелое командование в походе. Поэтому вожди всегда получали больше, чем прочие воины. У вождей начали скапливаться большие богатства. Запомните: военная добыча, становясь частной собственностью, обогащает вождей.
Старейшины отказывались управлять общиной. Они утверждали, что отдают все время делам общины,, а на собственное хозяйство у них не хватает времени. Тогда общинники решали вознаградить старейшин за хлопоты. Старейшинам давали лучшие участки земли. За то, что они разбирали споры соседей, руководили собраниями племени, общинники приносили подарки - продукты, посуду, ткани. Все это обогащало старейшин. Запомните: старейшины обогащались, используя власть, врученную им племенем.
Жрецы начинали скрывать свои знания. Они уже не лечили всех больных сородичей, не сообщали о перемене погоды. Чтобы жрецы поделились знаниями, общинникам приходилось что-то дарить им. Кроме того, жрецы объявили, что боги требуют жертву: зерна, скота, тканей. Все это они собирали у общинников, запуганных божьим гневом. Но сжигали на священных кострах или бросали в реку «для богов» совсем немного. Остальное жрецы припрятывали для себя. Запомните: полезные знания и религиозные вымыслы обогащали жрецов.
2. Знатные («благородные») люди
Вожди, старейшины и жрецы не хотели, чтобы в общине обогащался кто-то другой, кроме них. Поэтому они передавали знания и власть только собственным детям. Сын вождя узнавал заветные секреты военного дела. Сын старейшины учился у отца управлять племенем. Сын жреца изучал религиозные обычаи, тайны медицины и календаря. Неудивительно, что в общем собрании вместо пожилых жрецов, старейшин и вождей избирали их сыновей. А потом выборы вообще прекратились. Власть стала переходить по наследству. Сын старейшины вырастал и становился старейшиной, даже если не был умен. Даже трусливый сын вождя после смерти отца получал звание вождя.
Вожди, жрецы и старейшины начали именовать себя «знатными людьми», или «знатью». Это слово означает «известный всем», «тот, кого все знают». Они называли себя также «благородными», то есть теми, кто родился в хороших («благих») семьях. Запомните: знатными людьми (знатью) называются те, кто присваивает власть и богатства в соседской общине.
3. Знать против простолюдинов
Знатные презрительно называли остальных общинников «простым людом», или «простолюдинами». Чтобы как-то показать, что знать выше и лучше простолюдинов, знать даже одевалась по-особенному. Знатные появлялись на торжествах и праздниках племени с золотыми ожерельями, браслетами и кольцами.
Простолюдины возмущались этим и не могли смириться с тем, что племя разрывается неравенством. Часто на общих собраниях они обвиняли знатных: -«Вы забыли древние обычаи и губите наше единство». Один из путешественников, посетивший сто лет назад островок в Тихом океане, писал, что жители островка заставили детей вождя убить собственного отца за то, что тот слишком разбогател. Но даже такая жестокость не могла помочь. Прежнее равенство было невозможно вернуть. Ведь в распоряжении знати оставались дружины, опыт и знания, лучшие земли.
Борьба с обогащением знати заканчивалась для простых общинников неудачей. Вожди всегда приходили на собрания общины вместе с вооруженными дружинниками. Простолюдины боялись спорить с ними и уступали силе оружия.
В хижинах старейшин хранились запасы общинных богатств и старейшины присваивали их, превращали в частную собственность. Старейшины владели лучшими наделами плодородной земли. Простолюдины опасались ссориться со старейшинами, потому что у старейшины брали в долг зерно во время неурожая или одалживали быка для вспашки поля.
Жрецы пугали общинников гневом богов. Простолюдины побаивались жрецов и старались не прекословить им.
Запомните: власть знати держалась на силе оружия, богатстве, знаниях и обмане.
Рассказ 50 Складывание классов
Вопросы и задания:
1.Составьте краткий устный рассказ о том, как свободного человека делали рабом.
2.Как называли рабов в разных древних странах? Отчего их так называли?