История России: 110 главных дат
Шрифт:
Иван III сразу же начал настойчиво и непреклонно, всеми способами собирать Русь воедино – присоединять к Москве княжества, уделы, земли и города. И дело пошло необычайно успешно. После ужасов феодальной войны все желали мира и порядка; и простые люди, и знать повсеместно стремились «под руку» великого князя. Но приходилось Ивану применять и силу – особенно упорно сопротивлялся Великий Новгород, державшийся за свою независимость, а то и поглядывавший в сторону Литвы. Владения богатой торговой республики были весьма обширны, а соседи ее амбициозны. И Господин Великий Новгород оказался заложником в вековом споре о том, кто станет крупнейшей региональной державой – Великое княжество Литовское или Московия.
Как точно заметил Карл Маркс, «изумленная Европа была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на ее восточных границах».
1472
Женитьба Ивана III на Софье Палеолог
Брак великого князя Ивана III и византийской принцессы Софьи Палеолог также стал событием поистине историческим. Это был второй брак Ивана Васильевича, первая жена которого скончалась в 1467 году, оставив сына-наследника Ивана Молодого. Софья же была знатной невестой из Европы: племянница последнего императора Византии, погибшего при взятии турками Константинополя в 1453 году, она много лет прожила в Риме, при папском дворе. Ей была уготована удивительная, символичная судьба – стать «царицей» будущего Третьего Рима. После женитьбы на Софье сам Иван стал ощущать себя наследником великой империи и одновременно – всевластным господином своих подданных. Двор московского князя становился всё более пышным, ритуалы и обряды – по-византийски торжественными. На государевой печати появляется двуглавый орел, византийский символ.
Свой стольный град Иван отстраивает заново. И здесь не обошлось без Софьи: вслед за ней на Русь прибыли итальянские мастера, инженеры, архитекторы. Свет Ренессанса достиг далекой северной страны. Аристотель Фиораванти в небывало короткие сроки возводит новый, величественный Успенский собор (1475–1479), главный символ Руси. Невиданным прежде в здешних краях сооружением стала Грановитая палата для парадных государевых приемов. Под руководством фряжских (итальянских) специалистов были построены кирпичные кремлевские стены и башни – тот Кремль, который мы знаем сегодня. Москва превращается в блестящую резиденцию Государя всея Руси…
Иван и Софья прожили вместе больше 30 лет, у них было десять детей. И конечно, Софья сделала всё, чтобы именно ее сын, Василий, унаследовал отцовский престол. Для этого требовалось убрать с его пути Дмитрия-внука, который после смерти своего отца, Ивана Молодого, был объявлен наследником и соправителем государя. Приближенным Софьи удалось оговорить Дмитрия, он был брошен в тюрьму, где и умер.
1480
Свержение ига
Правление Ивана III отмечено великими делами, которые поражали не только русских людей, но и иностранцев. Но всё же главное среди них – это освобождение Руси от ордынской зависимости, продолжавшейся почти четверть тысячелетия.
Московская Русь усиливалась, а Орда слабела, от нее откалывались отдельные ханства – Казанское, Крымское, Астраханское… «Русский улус» платил дань всё реже. Последним всплеском ордынского могущества стало недолгое правление хана Ахмата. Наведя порядок в своем стане, он решил взыскать долги со «злостных неплательщиков». Чашу терпения Ахмата переполнил дерзкий поступок Ивана III: на глазах ханских послов он разорвал грамоту с требованием «выхода», а потом приказал казнить и самих послов (правда, многие уверены, что это лишь легенда: уж слишком расчетливым и осторожным политиком был великий князь). Тем не менее в 1472 году Ахмат двинул свое войско на Русь. Но недалеко от Москвы хана встретил ожесточенным сопротивлением небольшой городок Алексин. И хотя он был взят и сожжен, ордынцы в тот раз повернули назад. После этого Русь полностью прекращает выплату дани.
Упорный Ахмат заключает союз с Литвой и летом 1480 года выступает в новый поход, уже со своими главными силами. Путь ему преградила русская рать во главе с сыном Ивана III – Иваном Молодым и полководцем князем Даниилом Холмским. Москва готовилась к осаде, покоряться хану москвичи не собирались, однако нашлись и те, кто уговаривал великого князя спасаться бегством от гнева ордынского «царя»… Иван начал было колебаться,
«Стояние на Угре» считается завершением ордынского ига на Руси. После этого уже не было ни ярлыков, ни дани. Но подлинного мира и спокойствия не наступило: лишившись дани, казанцы, ногаи, а потом и крымчаки начали регулярные грабительские набеги на русские земли. Защита от этой неослабной угрозы станет главной заботой московских правителей, потребует огромных сил и ресурсов небогатой страны и даже во многом будет диктовать ее внутренне устройство.
Иван III начинает создавать государство, в котором большинство подданных должны или быть воинами, или кормить воинов. Ударной силой его войска становятся дворяне, получавшие за службу надел земли с крестьянами – поместье. По первому требованию они должны были выступать на защиту страны «конно, людно, оружно». Крестьяне, которыми владел помещик, платили ему оброк продуктами или деньгами и обрабатывали его поля, то есть отбывали барщину. Свобода крестьян впервые была ограничена. Теперь они могли переходить на новое место, в поисках лучшей доли, только один раз в году – в Юрьев день (26 ноября, неделю до и неделю после него), да и то – заплатив владельцу земли приличную сумму («пожилое»).
1547
Венчание на царство Ивана IV
Несмотря на объединение русских земель в обширное Московское государство при Иване III и его сыне Василии III, весь XVI век страна болезненно изживала остатки «удельщины». В наследие от прежних времен ей достался могущественный правящий класс – боярские кланы, потомки «самовластцев» Рюриковичей (и даже Гедиминовичей), которые у московского трона продолжали биться за всё новые вотчины и привилегии. Система власти требовала перестройки – наступала эпоха централизованных государств. И за дело берется первый русский царь Иван Васильевич Грозный. Не только «огнем и мечом», но дыбой и кровью насаждает он свое «самодержавство». Одни называют его великим устроителем государства, другие – жестоким тираном-кровопийцей. Он был у власти долгих 37 лет (а формально более 50) и за это время успел побывать и тем, и другим. Для средневекового сознания тут и противоречия особого не было…
Период малолетства рано осиротевшего Ивана IV ознаменовался боярским соперничеством и своеволием. Но, наконец, враждовавшие партии пришли к выводу, что без укрепления авторитета центральной власти добра не будет никому. К тому же Руси пора было заявить о своем праве на достойное место в Европе. И принимается решение: сразу по достижении совершеннолетия, в 1547 году, венчать великого князя Ивана на царство. Обряд провел митрополит Макарий в Успенском соборе Кремля. На голову юного Ивана он возложил шапку Мономаха. Константинопольский патриарх Иоасаф утвердил его в царском титуле специальной Соборной грамотой – правда, только через 15 лет.
В европейской иерархии царский титул был ниже императорского, но выше королевского. На Руси же он имел особый смысл. Ведь царь – наместник Бога на земле, проводник воли Всевышнего, хранитель истинной веры. Таковым и станет ощущать себя будущий Иван Грозный.
1549
Избранная рада
При молодом царе сложился круг советников – Избранная рада, своего рода «собственная канцелярия», потеснившая бояр. И вскоре начинаются реформы, столь необходимые стране. Их главный вектор – централизация государства мирным путем. Царь расширяет состав Боярской думы – высшего законодательного и совещательного органа, с тем чтобы ослабить в ней роль знатнейшей аристократии. В 1549 году Иван созывает первый Земский собор, на который прибыли «всякие люди от всех градов и уездов». Собором было принято решение составить новый Судебник (что и было сделано уже через год), одобрены дальнейшие реформы. Стали создаваться центральные органы управления по отраслям – приказы («министерства» того времени). Так, Посольский приказ ведал иностранными делами, Разрядный – поместным войском, а финансами – приказ Большой приход… В городах и весях начинают действовать выборные органы самоуправления, которые должны были заменить бояр-наместников (они управляли вверенными им землями и официально имели право «кормиться» за счет тех, кем управляли).