История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты
Шрифт:
Под бдительным присмотром Аракчеева и его людей крестьяне, превращенные в военных поселян, становились образцовыми хозяевами. Аракчеев следил за детальным исполнением инструкций о порядке производства сельскохозяйственных работ, режиме труда, военной подготовки и отдыха поселян, за внешним видом их домов и внешностью самих крестьян-солдат. Он же наказывал за нарушения. Известно, что вся затея в конце концов провалилась. Крестьяне, замученные муштрой, восстали. Но поначалу Александру казалось, что под грохот барабанов найден простой путь превращения России в цивилизованную страну.
19 ноября 1825 – Смерть
Из официальных источников известно, что Александр I умер в Таганроге 19 ноября 1825 г. в 11 ч 50 мин. Тело покойного бальзамировали и повезли в Петербург. Однако смерть императора окутана тайной, а ее причины неясны. Кончина этого 47-летнего, в общем-то здорового, подвижного человека в каком-то глухом углу России породила слухи о том, что настоящий государь не умер, а скрылся; что в народе живет некий мудрый старец Федор Кузьмич Кузмин, праведный, образованный и очень-очень похожий на императора. Он-де долго ходил по святым местам России, а потом осел в Сибири, где и умер в 1864 г. Кем был на самом деле этот старец, которого видели многие, остается загадкой истории по сей день.
Точно известно, что в конце своего правления Александр утратил интерес к власти и славе и мечтал оставить престол. Он много раз говорил об этом. Современникам казалось, что в последний год Александр стал неузнаваем. Им владела какая-то важная мысль, делавшая его задумчивым и решительным одновременно. В полном одиночестве император часто и подолгу гулял в окрестностях Таганрога.
Сохранилось немало рассказов об Александре I в этот период с весьма типичным финалом: все видят в нем офицера, который ведет себя весьма скромно, и лишь в конце собеседник понимает, кто перед ним. Мысль об уходе в народ, превращении в странника была симпатична императору. Как будто по пути Христа, от одной святыни к другой, брели с посохами и котомками по России странники. Их много раз в своих поездках по стране видел Александр. Они были не оборванцами, а людьми, исполненными веры и любви к ближнему, «очарованные странники», как скажет позже о них Н. Лесков. Их непрерывное движение по бесконечной дороге, их вера могла подсказать выход и Александру. Не будем забывать также о какой-то странной путанице и противоречиях в документах, фиксирующих кончину императора. У историков есть подозрения, что важные бумаги эти составлены потом, уже после происшедшего.
Известно, что гроб по дороге вскрывали восемь раз, проверяя состояние тела, но в последний момент так и не решились выставить его в Петербурге для обычного прощания народа со своим государем. Якобы слишком изменился его облик, сильные бальзамирующие препараты сделали его похожим на мавра. Не увидав покойного императора в гробу, люди начали питать сомнения и подозрения… Есть и другие факты. Супруга Николая I, императрица Александра Федоровна, за неделю до их коронации в 1826 г. записала в дневнике: «Наверное при виде народа я буду думать о том, как покойный император Александр, говоря нам однажды о своем отречении, прибавил: „Как я буду радоваться, когда я увижу вас проезжающими мимо меня, и я в толпе буду кричать вам „Ура!“, размахивая своей шапкой“».
Ноябрь-декабрь 1825 – Междуцарствие и восстание декабристов
Исходным толчком драматических событий в Петербурге послужило пришедшее в ноябре 1825 г. известие о смерти в Таганроге Александра I. Царь завещал престол не старшему из своих братьев, Константину, а среднему –
Поэтому Сенат и Синод сразу же по получении печального известия из Таганрога провозгласили императором цесаревича Константина Павловича. Лишь через несколько дней из Варшавы пришла официальная бумага об отречении Константина, и только тогда Николай смог законно занять вакантный престол. Междуцарствием и решили воспользоваться те, кого потом назовут декабристами.
Слухи и доносы о деятельности неких тайных обществ давно и серьезно беспокоили Александра I и его окружение. Особенно подозрительными казались властям масонские ложи с их таинственной, мистической, но на самом деле вполне безобидной символикой. В 1822 г. последовал строжайший указ о запрете всех тайных обществ, включая масонские ложи. А тайных обществ возникло немало, и для этого существовали серьезные причины.
Российскую действительность с ее крепостничеством, жестокой цензурой, самовластием болезненно воспринимали вернувшиеся из заграничного похода молодые русские офицеры. Считается, что уже в 1816 г. они на основе дружеских кружков образовали «Союз спасения», или «Общество истинных и верных сынов Отечества», а в 1818 г. создали «Союз благоденствия». На собраниях этих обществ обсуждались планы переустройства России, причем, скорее всего, особой опасности для режима они не представляли. В основном участники их ограничивались поначалу прекраснодушными разговорами.
К 1825 г. их организация состояла из двух частей – «Северного общества», опиравшегося на офицеров столичного гарнизона, и «Южного общества» (офицеры полков 2-й армии, стоявшей на Украине). Междуцарствие застало революционеров в тот момент, когда они занимались составлением и обсуждением политических программ. Было неясно, как они смогут реализовать их на деле. Смерть Александра смешала все карты. «Северяне», собравшись на квартире поэта К. Ф. Рылеева, решили выступить в момент приведения страны к присяге Николаю I.
Начатый рано утром 14 декабря мятеж сопровождался серьезными просчетами организаторов. Они опоздали вывести верные им части из казарм на Сенатскую площадь, не проявили необходимой в этот миг решительности и согласованности. Долго медлили и в стане Николая Павловича. Как человек неопытный, он колебался. Военный генерал-губернатор Петербурга М. А. Милорадович, много знавший о заговоре и не считавший его серьезным, в день мятежа решил лично утихомирить бунтовщиков, но его смертельно ранили возле построившегося на Сенатской площади каре восставших.
К вечеру из-за нерешительности руководителей мятежа, бесцельно державших верных им солдат на площади, инициатива сама собой перешла к Николаю. Он окружил Сенатскую площадь войсками и огнем четырех орудий подавил мятеж. Уже после разгрома петербургского выступления, в конце декабря 1825 г., в Белой Церкви начался мятеж «южан», который поднял Черниговский пехотный полк. Руководитель «Южного общества» полковник П. И. Пестель был накануне арестован, поэтому восстание возглавили С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин. Поначалу восставшим сопутствовал успех, но потом в бою с верными Николаю войсками они потерпели поражение, многих убили, многих арестовали.