История спиритизма (с иллюстрациями)
Шрифт:
«После рассмотрения отчетов о почти 200 сеансах, проведенных миссис Эттой Ридт в течение ее трех последних визитов в Англию, которые представляют собой увесистый том собственноручных записей постоянных членов ее кружка, я решила кратко описать некоторые из самых поразительных впечатлений, которые я и моя матушка испытали благодаря медиумическим способностям миссис Ридт. Просматривая мои записи о ее первом визите в 1911 году, я отметила следующие детали, которые считаю наиболее типичными для всех ее сеансов:
1. Миссис Ридт никогда не впадала в транс — она свободно разговаривала с присутствующими на сеансах, и мы слышали ее разговоры, равно как и споры с некоей духовной персоной, мнение которой она постоянно оспаривала. Я помню, как однажды мистер Стад затрясся от смеха, когда услышал, как миссис Ридт неожиданно объявила выговор последнему редактору „Прогрессив синкер“ („Progressive Thinker“) за его отношение к медиумам, и увидел явный конфуз мистера Фрэнсиса, который попытался объясниться, уронил трубу и ретировался в смущении.
2. Два, три и даже четыре духа говорили одновременно с различными людьми, присутствующими на сеансе.
3. Она получала сообщения и на иностранных языках, таких как французский, немецкий, итальянский, испанский, норвежский, голландский, арабский и другие. Причем ни с одним из этих языков она не была достаточно знакома. К одной норвежской леди, хорошо известной в мире литературы и политики, обратился на норвежском языке мужской голос, назвавшийся Р. и утверждавший, что он был ее братом. Она разговаривала с ним и, казалось, была вполне удовлетворена тем, как он описал самого себя… В другой раз голос, свободно изъяснявшийся на испанском языке, обратился к леди из числа присутствующих, причем никто из них и не подозревал, что она может знать этот язык. Тем не менее леди вступила в беседу с невидимым собеседником, разговаривая на испанском языке и — к удовольствию духа — очень бегло» [290] .
290
Moore Usborne. The Voices, 1913, p. 324–325.
Миссис Мэри Холлис (впоследствии известная под именем миссис Холлис Биллинг), замечательный американский медиум, по приглашению известных лондонских спиритов дважды посетила Англию — в 1874 и в 1880 годах. Достаточно подробное описание ее медиумических способностей приводит в своей книге «Поразительные факты современного спиритизма» доктор Н. Б. Вольфе [291] . Миссис Холлис была довольно обаятельна, а ее психические силы, подтвержденные тысячами свидетельств, принесли утешение многим людям. Два ее духа-наставника (спиритических проводника) — Джеймс Нолан и индеец Ски — вели беседы с ней путем непосредственной, свободной речи. На одном из ее сеансов, который проходил в доме миссис Мак-Дугал Грегори на Гросвенор-сквер 21 января 1880 года, один священник англиканской церкви «продолжил общение с духом, прервавшееся семь лет назад, узнав голос, принадлежавший тому духу: громкий и отчетливый, он был хорошо слышен всем, кто находился рядом со священником» [292] .
291
Wolfe N. B. Startling Facts in Modern Spiritualism.
292
«Spiritual Notes», Vol. I, p. 262, IV.
Мистер Эдвард Рэндалл в своей известной книге «Мертвый никогда не умирает» [293] упомянул еще одного известного американского говорящего медиума — миссис Эмили С. Френч. Она умерла в своем доме, в Рочестере (штат Нью-Йорк), 24 июня 1912 года. Мистер Рэндалл изучал ее медиумические способности почти двенадцать лет и очень высоко ценил их.
Миссис Мерсия М. Суэйн, умершая в 1900 году, была говорящим медиумом, посредством которой «Кружок спасения» в Калифорнии имел возможность вызывать заблудшие души умерших и наставлять их на путь истинный. Подробное описание этих выдающихся заседаний, проходивших под руководством мистера Леандра Фишера в период с 1875 по 1900 годы, можно найти в книге адмирала Асборна Мура «Проблески нового состояния» [294] .
293
Randall Edward C. The Dead Have Never Died.
294
Moore Usborne. Glimpses of the Next State.
Англичанка миссис Эверит — способный медиум-любитель — получала голосовые сообщения в 1867 году и еще много лет спустя.
Большинство величайших физических медиумов, особенно медиумов материализации, получали звуковые психические проявления. Это неоднократно случалось с такими медиумами, как Иглинтон, Спригз, Хаск, Дюгид, миссис Гаппи и Флоренс Кук.
Миссис Элизабет Блэйк из штата Огайо, которая умерла в 1920 году, слыла одним из самых замечательных медиумов, в присутствии которой голоса звучали среди бела дня и с завидной регулярностью, что несомненно свидетельствует об их подлинности. Эта бедная и необразованная женщина жила в тихой деревушке под названием Брэдрик на берегу реки Огайо, напротив города Хантингдон в западной Вирджинии. Она с детства проявляла медиумические способности, оставаясь очень набожной прихожанкой методистской церкви, от которой, как и многие другие медиумы, была впоследствии отлучена.
О ней не сохранилось почти никаких сведений; единственное и наиболее подробное описание ее способностей принадлежит профессору Хайслопу [295] . Говорят, что она неоднократно подвергалась проверкам со стороны «ученых, врачей и других специалистов», всегда относилась к этому с пониманием и с готовностью проходила все тесты. Эти люди так и не смогли обвинить ее в мошенничестве, но и не торопились оповещать о ее способностях весь мир. Хайслоп же отнесся к ним с большим интересом, особенно после того, как один известный американский фокусник признался ему, что сам убедился в реальности ее психических сил, и в 1916 году Хайслоп отправился в Огайо.
295
«Proceedings American S. P. R.», 1913, Vol. VII, p. 570–788.
Приведенное ниже необычное заявление он сделал, еще ничего не зная об участии эктоплазмы в процессе образования голосов. Он пишет:
«Громкость звука в некоторых случаях исключала предположения о том, что звуки, доносившиеся из трубы, производились чьими-то голосовыми связками. Я слышал звуки на расстоянии 20 футов от себя, но мог слышать их и на расстоянии 40–50 футов, хотя губы миссис Блэйк все время оставались неподвижными.
До сих пор нет никаких убедительных гипотез для объяснения этого явления. Магическое слово „дух“ вряд ли сможет удовлетворить рядового ученого, который хочет докопаться до материальной основы явления, и в первую очередь его интересует, не использовались ли при этом механические орудия?
Возможно, духи, действительно, главные инициаторы этих событий, но существуют промежуточные стадии процесса, которые требуют дополнительного исследования. Эти стадии порождают еще большую неразбериху, чем признание того, что за всем этим стоят духи… Образованному человеку трудно себе представить, каким образом духи могут производить механические действия без использования механического инструмента?».
По этому поводу никто не мог дать четких объяснений, зато духи продолжали с завидным постоянством посылать их с того света. Профессор Хайслоп хотел удостовериться, что связь, существующая между голосами и их источником, не менее поразительна, чем почти идентичные ответы духов на его вопросы, полученные им через разных медиумов.
Доктор Л. В. Гатри, управляющий приютом в Хантингдоне (штат Вирджиния) и медицинский консультант миссис Блэйк, был уверен в ее особом даре. Он писал:
«Я проводил с ней сеанс в своем офисе, а также на веранде, на свежем воздухе, а однажды даже в экипаже, по дороге к дому. Она неоднократно предлагала мне провести сеанс с использованием лампового стекла вместо оловянной трубки. Я помню, как она принимала сообщения духов, и рука ее сжимала конец оловянной трубки» [296] .
296
«Proceedings American S. P. R.», 1913, Vol. VII, p. 581.
Доктор Гатри приводит два случая, происшедшие с миссис Блэйк, когда информация, полученная ею, была неожиданна не только для нее, но и для всех присутствующих на сеансе:
«Одна из моих сотрудниц — молодая леди, чей брат поступил на службу в армию и отправился на Филиппины, очень хотела получить от него весточку и постоянно писала ему письма, которые отправляла через одну компанию на Филиппинах, но ни разу не получала от него ответа. Она обратилась к миссис Блэйк и имела беседу с духом своей матери, которая умерла несколько лет назад. Дух матери посоветовал ей отправить письмо на имя некоего С., и тогда, дескать, она обязательно получит ответ. Девушка сделала это и действительно через два-три дня получила ответ от своего брата, так как он, как выяснилось, вернулся с Филиппин домой, но не успел еще оповестить своих родных».
Следующий пример еще более поразителен:
«Одна моя знакомая происходила из известной американской семьи. Тело ее деда было найдено у подножия высокого моста, с которого он упал и разбился насмерть. Она встретилась с миссис Блэйк несколько лет спустя после этого трагического случая.
В момент встречи она не думала о своем деде и была очень удивлена, когда его дух поведал ей, что вовсе не упал с моста в состоянии опьянения, как это зафиксировано в официальных документах. Он рассказал о том, что был убит двумя мужчинами, напавшими на его кабриолет. Разбойники ограбили его, привязали к ногам мешок с песком и выбросили его с моста. Затем дух рассказал обо всех подробностях этой роковой встречи. Полученная информация позволила в дальнейшем разыскать убийц и арестовать их».
Многие из участников сеансов миссис Блэйк отмечали, во-первых, что голоса духов раздавались словно эхо в то же самое время пока звучал голос леди-медиума, и во-вторых, что духи сохраняли присущие только им интонации и имена на протяжении многих лет. Хайслоп приводит детальное описание случая, происшедшего с миссис Блэйк, когда потусторонний голос помог подобрать правильную цифровую комбинацию и открыть сейф к изумлению всех присутствующих.
Среди современных говорящих медиумов в Англии можно отметить миссис Робертс Джонсон, миссис Бланш Купер, Джона К. Слоана, Уильяма Феникса, миссис Дансмор, Ивена Пауэлла — известного медиума из Уэльса — и мистера Поттера.