История спиритизма. Исследование духовного мира
Шрифт:
Быть рядом с больным, чтобы оказать ему помощь, Дэвису не требовалось, потому что посредством магнетических манипуляций его эфирное тело, его душа высвобождались, летели в нужное место и потом возвращались с известием, словно почтовый голубь. Помимо того что Дэвис выполнял гуманитарную миссию по воле сил, он иногда и сам «путешествовал». Сохранились его любопытные рассказы: он описывал, что во время этих путешествий мог с огромной высоты наблюдать землю, видел, как на ней светились «жилы» недр, в которых были полезные ископаемые, как блестели «реки» жидкого металла.
6 марта 1844 года, вечером, сила внезапно снизошла на Дэвиса: под ее влиянием он вошел в полутранс и перенесся из городка Поукипси, в котором проживал тогда, куда-то
12
Гален (129–199 гг. н. э.) – древнеримский философ и врач, по происхождению грек.
Профессор Джордж Буш, преподававший иврит в Нью-Йоркском университете, однажды сам был свидетелем того, как Дэвис впал в состояние транса. Доктор Буш вспоминал: «Совершенно ответственно подтверждаю, что слышал, как Дэвис на древнееврейском языке говорил о географических представлениях, существовавших в ту эпоху, а изучить ее за такое короткое время он не мог, с учетом его возраста. Его рассуждения касались мифологии, древней библейской истории, он говорил о корнях языка, о его происхождении, о том, как развивалась цивилизация у разных народов планеты. Для любой известной школы эти познания могли быть гордостью. Даже если изучить книги из всех библиотек, которые существуют в христианском мире, все равно нельзя достичь такой глубины знаний Чтобы получить те сведения, которые изложил Дэвис, нужно было бы всю жизнь скрупулезно изучать вопрос. В полноте и глубине познаний, которые он показал, с ним не мог бы сравниться ни один ум в мире».
Дэвиса нельзя было назвать слишком уж религиозным в том смысле, как это принято считать. Вдобавок он был по-настоящему наделен спиритической силой. По нашим предположениям, на библейские откровения он смотрел скорее с критической точки зрения. Дэвис не был педантичным верующим, но при этом он отличался серьезностью, честностью, неподкупностью, боролся за правду и был чрезвычайно щепетилен в словах и делах.
Два года подсознание диктовало Дэвису книгу о тайнах природы, а в сознательном состоянии он получал знания в Нью-Йорке, иногда приезжая в родной Поукипси. К нему стали проявлять интерес серьезные люди, в том числе Эдгар По. Дэвис продолжал развиваться в психическом плане – к двадцати одному году он мог уже самостоятельно, без сторонней помощи входить в транс. У него наконец-то открылась подсознательная память, и благодаря этому он мог исследовать всю вереницу своих психических переживаний.
Некоторые люди из тех, что пережили состояние каталепсии или впадали в глубокую кому при сильном заболевании, рассказывали потом о своих ощущениях. Это было похоже на то, что переживал Дэвис, а у некоторых были провалы в сознании, когда они возвращались к жизни. В 1923 году в Цинциннати автор беседовал с госпожой Монк, смерть которой была зафиксирована врачами. Целый час она была мертва, а потом по воле судьбы эта женщина вернулась к жизни. Госпожа Монк коротко рассказала о том, что пережила, и ясно помнила, как она выходила из комнаты – точно так же, как это описал Дэвис. Женщина поведала, что ее душу и тело, которое находилось в состоянии комы, связывала серебристая нить.
В вышедшей в 1847 году книге «Принципы природы» [13] Дэвис предсказал, что спиритическое движение ждет расцвет. «Духи на самом деле общаются между собой, даже в том случае, когда один обитает в теле человека, а другой – в высших сферах. Когда человек находится под воздействием психических сил на подсознательном уровне и не понимает этого, то данные духовные силы могут иметь жизненные проявления. Мир с радостью встретит новую эру – наступит время, когда душа человека будет открыта для контактов, когда общение на духовном уровне будет самым обычным делом – возможно, именно так общаются обитатели Марса, Сатурна, Юпитера…» – писал Дэвис в своей книге.
13
A. J. Davis «Principles of Nature».
В эволюции Спиритизма Дэвис занимает важное место. Собственно, его деятельность в этой сфере началась прежде, чем Откровение снизошло на него, и непосредственно связана с тем, что случилось в Гайдсвилле, – с проявлением духа, при том что самого Дэвиса там не было. 31 марта 1848 года он сделал такую запись в своем дневнике: «Как только наступил рассвет, я ощутил на своем лице чье-то теплое дыхание, и сильный голос сказал мне: „Брат мой, мы приступили сегодня к великому делу: ты увидишь, как рождается новое жизненное проявление“. Я был озадачен, поскольку ничего из сказанного не понял».
Это был старт сильного движения, и Дэвису выпало сыграть в этом движении роль пророка. Он сам был наделен сверхъестественными силами – и физическими, и духовными, которые дополняли друг друга. Для движения Дэвис был душой: у него был дар воспринимать видения, которые возникали совершенно непостижимым образом. Картину собственных видений он сумел обрисовать так подробно, как до него не удавалось ни одному человеку. Его описания своих впечатлений и ощущений настолько детальны, что дополнить их сложно.
Он шагнул чуть дальше Сведенборга, хотя его интеллект уступал интеллекту великого предшественника. Шведский мэтр видел рай и ад точно такими, как в описаниях Дэвиса, но не сумел точно выявить смысл смерти и подлинную природу духовного мира, тогда как американскому последователю это удалось. Дэвиса все больше и больше захватывало знание. «Материализация духа» – так он называл свои необычные описания. Спустя время он уже контактировал с настоящими спиритическими явлениями и ему открылось их подлинное значение.