История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой

Коллектив авторов

М. К. Заньковецкая.

Успешно развивалось музыкальное и хоровое искусство. При Совете искусств был создан Всеукраинский музыкальный комитет во главе с выдающимся русским певцом Л. В. Собиновым. Комитет занимался популяризацией среди рабочих и крестьян сокровищ музыкальной культуры, выявлением и воспитанием талантливых композиторов и исполнителей из среды трудящихся, способствовал созданию новых музыкальных произведений в духе революционной эпохи.

Продолжалось активное творчество композиторов старшего поколения — Я. С. Степового, К. Г. Стеценко, Н. Д. Леонтовича, Р. М. Глиэра, а также молодых — Л. Н. Ревуцкого, Н. И. Вериковского, Г. Г. Веревки, П. А. Козицкого,

Б. Н. Лятошинского и др. В творчестве украинских профессиональных музыкантов центральное место занимали темы революционной борьбы, светлого будущего трудового народа Страны Советов.

Среди послеоктябрьских произведений К. Г. Стеценко следует отметить музыку к поэме Т. Шевченко «Гайдамаки», к драме М. Кропивницкого «Две семьи», ряд хоров и романсов на тексты Т. Шевченко, Леси Украинки, И. Франко. Почетное место заняли сочинения Н. Д. Леонтовича — обработки революционных песен — «Интернационал», «Варшавянка», «Мы — кузнецы» и народных песен — «Дударик», «Із-за гори кам’яної». Я. С. Стеновой гармонизировал популярные революционные песни — «Интернационал», «Варшавянку», «Беснуйтесь, тираны», написал ряд юмористических и сатирических песен. Популярными были хоровые обработки революционных песен Г. Г. Веревки «Вперед, народе, йди» и «Пісня комсомольців», песня Л. Н. Ревуцкого «Уперед, хто не хоче конати» и в его оранжировке «Интернационал».

В 1919–1920 гг. создается большое число музыкальных коллективов, которые привлекали талантливых певцов и музыкантов из народа. Наряду с такими высокопрофессиональными коллективами, как созданная в 1919 г. первая украинская государственная хоровая капелла им. Н. В. Лысенко (руководитель Н. Д. Леонтович), «Думка» (создана в феврале 1920 г., руководитель — К. Г. Стеценко), самодеятельные хоровые капеллы появились в Чернигове, Ромнах, Лубнах, Черкассах, Елисаветграде, капеллы бандуристов — в Миргороде и Полтаве. Им принадлежала важная роль в пропаганде музыкальной культуры, ознакомлении трудящихся с лучшими образцами национального музыкального творчества.

При клубах, народных домах, избах-читальнях и школах организовывались хоры, оркестры народных инструментов, музыкальные ансамбли. Украинские народные песни были основой их репертуара. В исполнении самодеятельных артистов они приобретали новое революционное звучание. Росту популярности украинского народного песенного творчества способствовало и то, что обработкой народной музыки занимались такие выдающиеся композиторы, как Н. Д. Леонтович, К. Г. Стеценко, Я. С. Степовой, Д. П. Демуцкий. Значительное место в работе музыкальных коллективов занимала концертная деятельность, выступления на площадях и улицах, в рабочих и сельских клубах, частях Красной Армии.

Большим достижением украинской музыкальной культуры в 1920 г. стала постановка национальной оперы. В Народном оперном театре в Харькове, Киевском оперном театре им. К. Либкнехта, в самодеятельных оперных театрах были исполнены «Катерина» Н. Н. Аркаса, «Наталка Полтавка» и «Черноморцы» Н. В. Лысенко. В 1919 г. в Киеве был организован первый республиканский симфонический оркестр им. Н. В. Лысенко. Симфонические оркестры были созданы в Харькове, Екатеринославе, Одессе. В 1919 г. начал выходить журнал «Музыкальный вестник». Был открыт Киевский музыкально-драматический институт им. Лысенко, народные консерватории в Киеве, Харькове, Одессе, где готовились кадры для массовой музыкально-пропагандистской и педагогической работы.

Советское изобразительное искусство стало действенным орудием идеологического воздействия пролетариата на широкие массы трудящихся. Наряду с печатным словом важным средством агитации и пропаганды был политический плакат, в создании которого участвовали многие видные художники Украины. С 1920 г. в Харькове выходили «Окна Укроста», в Одессе —

«Окна Югроста» и «Окна Одукроста». Политический плакат отражал боевую направленность искусства, прославлял революцию, звал на борьбу с врагами. Героизм трудящихся масс, их энтузиазм, самоотверженность стали основными темами искусства плаката, с которого начинали свой творческий путь такие выдающиеся мастера, как П. В. Васильев, А. И. Страхов, Б. Е. Ефимов и др.

Открытие памятника Т. Г. Шевченко в Москве. 1919 г.

Популярными политическими плакатами времен гражданской войны были «Вступайте до Червоної кінноти» (автором считают Б. Силкина, 1920), «На коня, рабочий и селянин! Красная кавалерия — залог победы!» (художник неизвестен, 1920). Острой политической злободневностью отличались плакаты «Хай живе Червона Армія! Денікіна знищено! Черга за польським панством» (1920), «Пани бурлаки, або куди ближче — чи до Києва, чи до Варшави» (Н. Липский — псевдоним Б. Ефимова, 1920) и т. д.

В области книжной графики и плаката работал выдающийся художник-график Г. И. Нарбут, который оформлял первые украинские книжные издания, а также обложки журналов: «Мистецтво», «Зорі» «Солнце труда». В годы гражданской войны он стал автором целого ряда метких карикатур на гетманщину и белогвардейцев.

В 1919–1920 гг. в Киеве, Харькове, Одессе, Екатеринославе, согласно ленинскому плану монументальной пропаганды, были сооружены памятники К. Марксу (скульптор М. И. Гельман), героям, павшим в боях за Советскую власть (скульпторы А. И. Страхов, Г. С. Теннер), и др. В 1919 г. в Киеве впервые на Украине был установлен бюст В. И. Ленина (скульптор Ф. П. Балавенский). Первый памятник великому Кобзарю работы И. П. Кавалеридзе был воздвигнут в Ромнах. В 1919 г. памятник Т. Г. Шевченко был открыт в Москве.

Н. С. Самокиш.

В эти годы монументальными росписями были украшены Луцкие казармы в Киеве (художники М. Л. Бойчук, И. И. Падалка, В. Ф. Седляр, О. Т. Павленко, 1919), Комсомольский клуб на Подоле (художник З. Ш. Толкачев, 1920–1921), красноармейский клуб в Харькове (художник В. Ермилов, 1920), клуб в Каменце-Подольском на тему «Думи про Самійла Кішку» (художник А. Г. Петрицкий, 1920). Некоторый схематизм художественного языка, свойственный отдельным росписям, восполнялся эмоциональной экспрессивностью, революционной настроенностью.

В первые послереволюционные годы в изобразительном искусстве шла борьба за сохранение и развитие реалистических традиций, против идей и взглядов Пролеткульта. Последовательными поборниками реализма выступали выдающиеся украинские художники И. С. Ижакевич, Ф. С. Красицкий, Ф. Г. Кричевский, А. А. Мурашко, Н. С. Самокиш, Г. П. Светлицкий, К. Д. Трохименко и др., принимавшие активное участие в культурной жизни Советской Украины. «Только с установлением Советской власти я почувствовал настоящую свободу и радость творчества» [781] , — писал Н. С. Самокиш. Его картина «Бой за знамя», посвященная героическому эпизоду гражданской войны — штурму Перекопа, — до сего времени остается одним из лучших произведений советского изобразительного искусства.

781

Золотоверхий І. Д. Становлення української радянської культури. К., 1961, с. 394.