Италия. Умбрия
Шрифт:
8. Церковь Сан-Никола
9. Римский Форум
10. Собор Сан-Руфино
11. Церковь Санта-Кьяра
12. Церковь Сан-Пьетрош
Первый камень базилики Сан-Франческо (1)(Basilica San Francesco, время работы: апр. – сент. ежедн. 7.00–19.00, окт. – март до 17.00, вх. св.) заложил папа Григорий IX 17 июля 1228 г. – на следующий день после канонизации святого. Место для строительства выбрали на скалистом обрыве между долинами рек Тешо с севера и Сполето с юга. Когда-то холм, еще не входивший в черту города, называли «Адской горой», поскольку здесь казнили преступников, а когда похоронили останки Франциска Ассизского, холм стали называть «Райской горой».
Богатые горожане подарили этот участок земли ордену миноритов (францисканцев), но тогда еще
Двухэтажное сооружение задумывалось как церковь-мавзолей: место хранения мощей святого должно было стать и местом молитв, местом приобщения к истинной вере.
Простая, скромная Нижняя базилика представляет собой одновременно склеп для саркофага и фундамент здания. Возведенный на нем храм и расположенная рядом колокольня выполнены в романском стиле, черты готики просматриваются лишь во входном портале с окном-розой. Сейчас в склеп под главным алтарем, где хранятся мощи, можно спуститься по одной из двух лестниц в середине нефа. Раньше туда вел узкий подземный ход, который заделали по приказу папы Евгения IV: во времена борьбы между городами-коммунами победители нередко забирали у побежденных мощи святых. Подземный ход вновь открыли в 1818 г., в 1820 г. официально подтвердили, что в усыпальнице захоронен Франциск Ассизский. Нынешний суровый и бедный украшениями склеп, словно призывающий посетителей к сосредоточенности и молитве, создан в 1925–1932 гг. по проекту архитектора Уго Тарки. В четырех стенных нишах с решетками покоятся урны с прахом учеников св. Франциска: Леоне, Руфино, Анджело Танкреди и Массео.
В украшении храма принимали участие известнейшие художники XIII–XIV вв. На фресках «Райского свода» (на парусах над главным алтарем) изображены аллегории добродетелей ордена. Фрески принято считать работой Джотто или одного из его учеников, которого называют «Мастером парусов», поскольку настоящее имя его неизвестно. Джотто с учениками создал фрески капеллы Магдалены («Не тронь меня!») и большой арки трансепта (особое внимание следует обратить на «Рождество», «Бегство из Египта» и «Распятие»). В правом рукаве трансепта – прекрасная фреска «Мадонна с младенцем на троне, окруженная четырьмя ангелами, и св. Франциск» учителя Джотто, Чимабуэ. Принято считать изображение Франциска Ассизского на этой фреске портретным. Сиенский художник Симоне Мартини (XIV) расписал капеллу Сан-Мартин, им же выполнены 5 фигур святых справа от арки, ведущей в капеллу Сан-Никола. Другой известный сиенский художник, Пьетро Лоренцетти написал фрески левого рукава трансепта («Распятие») и необычайно выразительную «Мадонну заката». Она называется так потому, что в закатные часы освещается лучами солнца, проникающими в расположенное напротив окно. На стенах нефа после недавней реставрации обнаружены первые фрески базилики, приписываемые либо художнику Дж. Пизано, либо «Мастеру св. Франциска». По одной из лестниц можно подняться в Верхнюю базилику (1236), которая в отличие от Нижней, поражает игрой света и цвета, она обширна, просторна, стройные пилястры и большие витражи создают ощущение праздника. В левом рукаве трансепта – фрески Чимабуэ, прежде всего, полное драматизма «Распятие». Росписи сильно пострадали от времени.
В украшении Верхней базилики принимали участие известные художники – Каваллини, Туррити, Рузути. Самую большую ценность представляют фрески Джотто, которые относятся к первым двум фазам творчества художника (к третьей, более зрелой, принадлежат фрески Капеллы Скровеньи в Падуе). В 1282 г. 25-летний Джотто расписал верхние пролеты нефа и первый от входа свод. Спустя 15 лет художник вернулся в Ассизи и создал знаменитый цикл из 28 фресок, посвященный жизни св. Франциска. Они украшают нижнюю часть нефа, некоторые из них (полностью или частично) написаны учениками Джотто.
Из Верхней базилики лучше выйти через главный вход, чтобы полюбоваться простым, но гармоничным фасадом, перед которым разбит обширный газон. С начинающейся отсюда via S. Francesco открывается великолепный вид на долину Сполето.
Сердце Ассизи – продолговатой формы p. del Comune (2)(пл. Комуне), вокруг которой выстроились здания разных эпох и стилей. С юго-западной стороны располагается Дворец приоров (3)(Palazzo dei Priori, XIV), состоящий из четырех соединенных между собой зданий, с одним арочным проходом Вольта-Пинта (Volta Pinta) с гротескной росписью 1556 г. Во дворце размещаются муниципалитет и офис администрации по туризму, часть здания занимает Пинакотека (Assisi Pinacoteca Comunale, время работы: ежедн. лето 10.00–13.00, 15.00–19.00, зима до 17.00), где широко представлены фрески художников школы Джотто XIV–XVI вв.
Рядом с дворцом, где площадь расширяется, возвышается изящная Новая церковь (4)(Chiesa Nuova). Это сооружение в стиле барокко воздвигнуто по приказу Филиппа III Испанского на месте руин родного дома Франциска Ассизского. Узкая и темная келья
Доминанта центральной площади – Дворец Капитана (6)(Palazzo del Capitano) с высокой Городской башней, вплотную к нему примыкает шестиколонный коринфский портик храма Минервы (Tempio di Minerva, I в.), ставшего теперь христианской церковью Санта-Мария-сопра-Минерва (7)(Chiesa di S. Maria sopra Minerva, барокко).
Недалеко от площади находится церковь Сан-Никола (8), в склепе которой расположился «Римский музей» (Il Foro Romano e la Collezione Archeologica, via Portica, 2, время работы: 16 марта-15 окт., ежедн. 10.00–13.00, 15.00–18.00, 16 окт.-15 марта 10.00–13.00, 14.00–17.00) с коллекцией античной скульптуры, фрагментов архитектурных сооружений и римских надгробий. Через подземный ход можно попасть на Римский Форум (9)(время работы: ежедн. 10.00–13.00 и 15.00–19.00, зима 14.00–17.00), занимавший когда-то важное место в жизни муниципия Римской империи. Реконструкция форума по сохранившимся фрагментам отражена в картине на стене.
Большая крепость (13)(Rocca Maggiore, время работы: ежедн. 10.00-до заката) на вершине холма считается одним из самых впечатляющих фортификационных сооружений Средневековья. На этом месте когда-то стоял замок Фридриха I Барбароссы (1174), разрушенный в 1198 г. во время народного восстания. В 1367 г. кардинал Алборно возвел новую крепость. Она неоднократно расширялась и к 1535 г. приобрела нынешний вид. В плане крепость – трапециевидной формы, по углам – четырехгранные башни, у входа – круглая. В центре находится крепостная башня управляющего замком. На запад тянется стена с внутренним ходом. В Ассизи есть интересная Выставка Леонардо да Винчи (Mostra Leonardo Da Vinci, via Portica, 29/B), где экспонируются действующие модели механизмов, изобретенных гением Возрождения.
Собор Сан-Руфино (10)
(Cattedrale di San Rufino)
Собор с величественным суровым фасадом в романо-умбрийском стиле посвящен епископу-мученику, которого в III в. утопили в реке Кьяшо за проповедь Евангелия в Ассизи. Для хранения останков св. Руфино в V в. возвели маленькую капеллу, а в XI в. ее сменила церковь Угоне. Нынешнее здание появилось в 1140 г.: об этом свидетельствует надпись на плите в стене церкви, там же указываются имена приора Раньеро и архитектора Джованни из Губбио. В сопровождении привратника можно посетить сохранившуюся часть древней капеллы, находящуюся на глубине 5 м под собором. Мощная колокольня возведена на фундаменте бывшей древнеримской постройки (вероятно, цистерна для воды), затем следует часть, принадлежавшая церкви Угоне, и только выше часов начинаются те ярусы, что были возведены одновременно с фасадом собора. В соборе заслуживают внимания часовня, в которой св. Франциск молился, готовясь проповедовать жителям Ассизи, ризница с картиной Сермеи «Св. Франциск благословляет Ассизи», капелла Причащения (барокко, XVII) с картинами Карлони и капелла Плачущей Мадонны (по преданию, из глаз терракотовой Мадонны в 1494 г. текли слезы). Также в соборе находится Музей Капитула, в котором хранятся картины и драгоценные пергаменты X и XI вв.
У благородного Фавароне ди Оффредуччо и Ортоланы 16 июля 1194 г. родилась дочь Кьяра. Девочке дали хорошее образование, что по тем временам было редкостью, а набожная мать воспитала дочь в религиозном духе.
Кьяра с юных лет носила власяницу, в 15 лет отвергла благородного жениха и сообщила родным, что хочет посвятить себя Богу. Проповедь св. Франциска во время великого поста в 1212 г. помогла ей сделать решительный шаг – Кьяра в сопровождении кормилицы убежала из дома в местечко Порциункола, где св. Франциск и другие братья встретили ее и проводили в церковь. Когда девушка переоделась в грубую одежду и подпоясалась веревкой, Франциск совершил над ней обряд пострижения в монахини. Кьяра дала обеты бедности, целомудрия и послушания и признала Франциска своим наставником.
Она поселилась в бенедиктинском монастыре Сан-Паоло (рядом с нынешним городком Бастия-Умбра). Отец пытался заставить дочь вернуться домой, но безрезультатно. Вскоре к Кьяре присоединились ее сестры и мать. В том же году св. Франциск расширил маленькое помещение при церкви Сан-Дамиано и создал первую обитель будущего ордена кларитинок.
По легенде, св. Кьяра освободила Ассизи от осады сарацин в 1241 г.: она вынесла на городскую стену и обратила в сторону врагов дарохранительницу, и войско, ослепленное ее сиянием, пустилось в бегство.