Из истории Тишанки
Шрифт:
Росту численности населения Тишанки способствовали и другие, не менее важные обстоятельства, в том числе и проведение в ней многолюдных ярмарок. В сборнике "Воронежская старина" (выпуск N 11, 1912 год) отмечается, что помещичье село Верхотишанка является одним из лучших селений в Бобровском уезде, в котором проводятся ярмарки на "Троицын день и в день Рождества Богородицы".
В каком именно году эти ярмарки были учреждены, точно неизвестно. Надо полагать, что вскоре после окончания строительства Троицко-Битюцкого монастыря. Как выше отмечалось, первоначально ярмарки с большим успехом проводились именно при монастыре. А монастырь, как известно, был открыт в царствование Петра I и управления Воронежской епархией первого епископа Воронежского и Азовского Митрофана в конце XVII столетия.
После упразднения монастыря церковь Святой Троицы старанием жителей Тишанки, особенно
Когда Верхотишанка с людьми и землями стала вотчиною известного государственного деятеля Дмитрия Прокофьевича Трощинского, он решил построить ярмарку по-другому. Для нее недалеко от церкви была подобрана более удобная площадка. Там построили каменный гостиный двор, состоящий из шести отдельных кварталов, впереди которых располагались лавки. В них, собственно, и шла торговля разными товарами. На ярмарки приезжали купцы из Воронежа, Тульской, Орловской, Курской, Тамбовской и других губерний. Казаки войска Донского пригоняли в Тишанку табуны диких степных лошадей, которые продавались здесь по выгодной цене.
Через Верхотишанскую вотчину проходила большая проселочная дорога из Воронежа в Новохоперск, а по западной ее границе тянулась скотопрогонная дорога более чем на 33 версты, начинавшаяся от Шемякинской степи (название владений помещика Шемякина) и переходящая в дорогу шириной 80 сажен, по которой перегоняли скот. Из области войска Донского скотоперегонные дороги пролегали мимо Бутурлиновки, Новой Чиглы, Тишанки и далее по северной части Бобровского уезда.
Воронежские, старооскольские, тульские, козловские, мещерские и из других мест скупщики приезжали в Тишанку для покупки упряжных лошадей битюцкой породы годных для разных хозяйственных нужд, которых приводили сюда как с Хреновского конезавода, так и многие местные зажиточные крестьяне, имевшие свои небольшие конезаводы. В Тишанке, к примеру, разведением ломовых и других пород лошадей занимались братья Тимофей и Николай Медведевы, Алексей Гусев и другие. Это приносило им хорошую прибыль. Битюцкий жеребец на торгах продавался по 140 рублей, а матка - по 90 рублей. В то время это были большие деньги. Братья Медведевы вырастили многие десятки лошадей чисто битюцкой породы.
Авторитет Тишанских ярмарок, в том числе и в торговле лошадьми, был высок. Здесь военные отбирали крепких лошадей под артиллерийские орудия и обозы. Почти все лошади - трехлетки. Местные жители о таких лошадках говорили - "три года - весна".
Чем же занимались жители Тишанки? Основным их занятием было, конечно, земледелие и скотоводство. Кроме того, многие занимались разными промыслами: выделыванием овчины и шили из них тулупы, разных покроев полушубки, сапоги, башмаки, валяли валенки, даже плели лапти. Было немало рукодельцев, которые делали телеги, колеса для них, сани, кадки для засолки, гребни, изготавливали различную лошадиную сбрую. Были в Тишанке свои столяры, плотники, слесари, кузнецы, печники, штукатуры. Женщины традиционно пряли лен, пеньку и шерсть на самопрялках, ткали холсты, рядно, сукно, балахолину, клетчатые шерстяные ткани на поневы и на сарафаны. Из шленской шерсти изготавливали кушаки, состоящие из четырех цветов: коричневого, черного, белого и светло-зеленого. Свою продукцию тишанцы выставляли на продажу при проведении ярмарок. Кроме того, на ярмарках работали местные портные и сапожники. Они шили и чинили одежду, обувь, выполняли заказы приезжавших в Тишанку покупателей.
В те годы у жителей Тишанки был еще и такой вид заработка, как извоз. Им регулярно или временно занималась в основном зажиточная часть населения. В зимнее время, когда основные сельскохозяйственные работы завершались, мужчины на выгодных условиях отправлялись в Астрахань за свежей рыбой, которую привозили к масляной неделе и сбывали потом на рынках в Воронеже. Обычно в такие поездки выезжало до двухсот и более подвод. Большие обозы из Тишанки отправлялись также за солью в Камышанку. Выезжали тишанцы обозами и поторговать своим хлебом (пшеницей, пшеном) в Козлов, Москву, Елец и другие города. В зимнее время для крестьян села это было хорошим приработком.
Ну а как же формировалась и переходила по наследству Верхотишанская земельная вотчина ее первого владельца Д.П. Трощинского. История тут такова. Трощинский стал владельцем земельной вотчины и всем тем, что на
В день своей коронации император Павел I решил облагодетельствовать действительного статского советника Дмитрия Прокофьевича Трощинского, ставшего впоследствии министром двух министерств - юстиции и внутренних дел, пожаловав ему Верхнюю Тишанку с 1200 жителями и принадлежащими им землями. Однако, в Верхней Тишанке в то время проживало 1124 человека. По распоряжению властей недостающих 76 человек пришлось срочно переселять в Тишанку из Верхнего Икорца. Икорецкие крестьяне окончательно перебрались в Тишанку в 1806 году и поселились отдельной слободой, которая получила название "Икорецкая", а в простонародье - "Икоровка".
После смерти Д.И. Трощинского владельцем Верхотишанской земельной вотчины стал его племянник - генерал-лейтенант И.Е.Трощинский, а после его смерти в 1832 году вотчиной стал владеть родственник И.Е. Трощинского по родной сестре, барон В.К. Шлихтинг. В Тишанке если кто из этих владельцев и бывал, то только наездами. Всеми делами здесь занимался управляющий Петр Васильевич Медведев. Вдова барона Шлихтинга, последняя владелица тишанских угодий, в 1907 году продала их государству за 2 миллиона золотых рублей. Эти земли (около 23 тысяч десятин) перешли в руки помещиков братьев Емельяновых, Мамонтовых и других. Лишь 1565 десятин смогло выкупить Старотишанское сельское общество.
Из всех владельцев Тишанской вотчиной хотелось бы особо отметить ее первого хозяина - Дмитрия Прокофьевича Трощинского. Он многое сделал для развития Тишанки, повышения в округе ее торгового, духовного и культурного статуса. Под свое покровительство Трощинский сразу взял церковь.
К тому времени деревянное строение храма с колокольней обветшало и требовало либо капитального ремонта, либо, вообще, возведения новой церкви из кирпича. Трощинский принял решение - построить церковь из кирпича. В 1813 году деревянную церковь разобрали и на том же месте, по старому проекту, была возведена церковь кирпичная. Когда строительные работы завершились, церковь стала настолько хороша, что воспринималась отныне как неотъемлемая и ничем другим не заменимая частица души каждого жителя Тишанки. Но нужно было еще произвести внутреннее убранство церкви. Трощинский решил встретиться с известным художником-портретистом Владимиром Лукичом Боровиковским. Его авторитет, как художника, в то время был очень высок. Даже царица Екатерина II заказывала ему свой портрет. Боровиковскому доверили писать иконы для Казанского собора в Петербурге.
Трощинский заказал ему иконы для Троицкой церкви в Тишанке и художник согласился. Да иначе и быть не могло, ведь именно Дмитрий Прокофьевич когда-то заметил в нем яркое дарование и направил за свой счет учиться в Академию художеств, где юноша из простых маляров стал знаменитым живописцем. Все 59 икон, заказанных в 1819-м и присланных в Тишанку в 1823 году, были выполнены в Академии художеств, из них - 12 икон принадлежали лично кисти Владимира Лукича Боровиковского. Сам Трощинский красоты Троицкого храма в новом его облике так и не увидел. Он умер в 1829 году, а работы по дальнейшей реконструкции церкви по его же завещанию еще продолжались.
В 1814 году Д.П. Трощинский открыл в Верхней Тишанке приходское училище для наиболее одаренных детей. В приходском училище, которое полностью содержалось на средства Дмитрия Прокофьевича, обучалось 20 ребятишек. Училище размещалось вместе с Вотчинным правлением в деревянном, обложенном по фасаду кирпичом, флигеле. В училище имелась своя библиотека из 400 книг.
Выросший в семье войскового писаря, Трощинский понимал, как важно дать простым крестьянским детям образование. Своего чина и положения он лично достиг не только благодаря уму и таланту, но и исключительному трудолюбию. О вкладе Дмитрия Прокофьевича в развитие Тишанки можно говорить много. К примеру, при нем стал окультуриваться центр села. До этого застройка здесь проводилась беспланово, вразброс, каждый житель строился там, где ему хотелось. Плановой застройке центра села в значительной мере помогло и проведение в Тишанке ярмарок. Трощинский решил по-своему перестроить ярмарку и все что окружало центральную торговую площадь. Со временем эта площадь стала приобретать вид маленького городка с прямыми и широкими улицами. Тишанку тех лет окружали сохранившиеся до наших дней: Старая и Новая Чигла, Старая Тойда, Старый и Новый Курлак, Архангельское, Артюшкино, Кушлив, Сафоновка, Александровка и многие другие небольшие поселения. Часть крестьян из Верхотишанки была в 1854 году отселена в Бирюченскую лощину, что располагалась в десяти километрах от села. С этого времени и возник поселок Бирюч, жители которого занимались запашкой господских земель.