Избранные труды. Теория и история культуры

Кнабе Георгий Степанович

13См.: Авл Геллий.X, 15.

14См.: Псевдо-Асконий.Комментарий к речи Цицерона в защиту Скавра, 30.

15Там же.

16Гораций.Послания, I, 7, 65.

17Цицерон.Об аграрном законе, II, 34.

18См.: Тацит.Диалог об ораторах, 7, 5.

19Вергилий.Энеида, IX, 616.

20Авл

Геллий,VII, 12. Квинт Энний (239—169 гг.) -древний поэт, пользовавшийся у образованных римлян особой популярностью и уважением; автор сатир, эпиграмм, трагедий и стихотворной римской «Летописи», сохранившейся в незначительных отрывках.

21В обоих случаях — у Вергилия и, по-видимому, у Энния речь идет о рукавах как таковых, в принципе, ибо имеется в виду эпическая старина, когда нормой еще было или отсутствие туник, или примитивные, «драпирующие» туники. Нет поэтому оснований следовать за большинством комментаторов, которые вопреки хронологии относят эти упоминания к так называемым tunica manicata — туникам с длинными, доходившими до кисти рукавами, распространившимся гораздо позднее и всегда несшим на себе отпечаток «новомодности». См.: Цицерон.Вторая речь против Катилины, 10, 22; Светоний.Божественный Юлий, 45; Калигула, 52; Плиний Мл.Письма, III, 5, 15; Стаций.Фиваида, VII, 657.

22Сенека.О блаженной жизни, 13.

23«…Quaeque tegis medios, instita longa, pedes». (Овидий.Наука любви, 1, 32).

24Марциал.111,93,4. 1ЬАвл Геллий. VII, 12.

26Blanch H.Einfuhrung in das Privatlebcn der Griechen und Romer. Darmstadt, 1976. S. 63.

27См.: Ювенал.IX, 28-29; I, 28-29.

28См.: Веллей Патеркул.II, 70, 2.

29См.: Тацит.История, II, 20, 1.

30Цицерон.Филиппики, II, 76.

31Тертуллиан.О плаще, I, 25.

32Цицерон.В защиту Анния Мил она, 54.

33Тацит.Диалог об ораторах, 39, 2.

34Писатели истории императорской. Александр Север, 27, 4. * Авл Геллий.VII, 12.

36Цицерон.Вторая речь против Катилины, 10.

558

37Ювенал.Ill, 172—173. «Требуешь ты от меня, — с раздражением думает клиент о своем патроне, - без конца чтобы в тоге потел я» (Марциал,III, 46).

38См.: Марциал.II, 46; Сенека.О спокойствии души, I, 1. » Марциал.VIII, 28, 11-12; ср. 11,29; IV, 2; VIII, 65.

40Ювенал.III, 178-179.

41См.: Плутарх.Катон Старший, 6.

42Высокие парадные башмаки из красной кожи - официальный знак сенаторского достоинства.

43Цицерон.Филиппики, II, 76.

44См.: Ювенал.XVI, 45.

45Цицерон.Вторая речь против Катилины, 10.

46Римский локоть, ulna, равнялся 45 см.

47Светоний.Божественный Август, 73.

48Марциал.VII, 33; ср. X, 15.

49Там же. II, 44; 58; 85.

50Показательно, что в праздник Сатурналий, когда на несколько дней отношения иерархической зависимости в римском государстве как бы выворачивались наизнанку и карнавально отменялись, появляться в тоге на улицах считалось неприличным. См.: Марциал.VI, 24; ср. IX, 100, и XII, 18.

51Петроний.65.

52Марциал.IV, 2, 3-4.

53См.: Марциал.VIII, 28; Ювенал.XVI, 45.

54См.: Марциал.11,29,46.

55Гораций.Сатиры, I, 2, 24—26.

56Светоний.Божественный Август, 33. В русском переводе (Гай Светоний Транк-вилл.Жизнь двенадцати цезарей. М., 1963. С. 63) это замечание ошибочно отнесено к полосе на тоге.

57Писатели истории императорской. Александр Север, 27, 3.

58Realencyclopadie der classischen Altertumswisscnschaft von Pauly-Wissowa, s. v. clavus (Hula).

59Крюков М.Б., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н.Древние китайцы. М., 1978. С. 253. Все приводимые ниже цитаты из древнекитайских источников заимствованы из этой книги (С. 252-256).

60Сенека.Семь книг по вопросам изучения природы, VII, 31.

61Марциал.11,39; 1; IX, 61, 1-2.

62Петроний.67.

63Ювенал.III, 62-66.

64Там же. I, 27-28; Марциал.VIII, 148.

65Марциал.II, 29, 3.

66См.: Петроний.27-28. С алым цветом, таким образом, связывались представления о грубости, наглости, богатстве (ср.: Ювенал.III, 281-284) и торжествующей удачливости. Именно это, по-видимому, делало его излюбленным цветом солдат — ср., например: Проперций.IV, 3, 33-34, где «тирский» употреблен просто как синоним «красного».

" 7Марциал.V, 8. Леит - театральный распорядитель; ср. V, 23, 5—6.