Изумрудная долина
Шрифт:
Состав вопросов, подготовленный для дознания, включал такие сведения, как географию побережья в районе городов Лифид и Семнан - базы адептов Новых богов, их экономику, систему управления, что не вызывало возражений со стороны пленника. Он охотно рассказывал о своем родном городе, о семье, о жизни на западе. Рассказывал он и о военном потенциале, армии и флоте Семнана, о личностях, заправляющих в городе. Однако когда дело доходило до верхушки секты Новых богов, говорил, что лично с ними не знаком и действовал через местного приора, от которого и получал приказания. Все видели,
Так выяснилось, что пленник не стремиться говорить о руководстве секты и методах управления, ссылаясь на незнание, но охотно рассказывает о ее низшем звене, обрядах, количестве последователей. Выглядел противоречиво и факт заявлений об обороне города, что непатриотично для гражданина. И хотя эти сведения легко получить из других источников, ярко характеризовало человека. Ярослав еще в Агероне слышал от местных в адрес этого человека, что он вовсе не Лифидец. Тогда кто же он?
С этим вопросом перекликалась интересная находка, что была сделана среди вещей погибшего колдуна. Кольцо! Обычное серебряное кольцо со знаком типа трезубца на печати. Вряд ли кто-то обратил внимание на него, мало ли у колдуна магических причиндалов, но на беду оно попалось на глаза Ярославу. А он знал, что это знак буквы "пси". И означает - Бог. На земле зовется такое кольцо - "Кольцом Соломона" - широко известный в определенных кругах артефакт и применяется при обряде подчинения демона. Тут-то для Ярослава многое стало понятно, в первую очередь, с чернявым обликом Лифидца. И сколь ни ловок тот был на язык и, вероятно, опытен в делах создания легенд, эта самая "профессиональность" сильно бросалась в глаза, куда уж местным аборигенам такие тонкости. Они, даже столь образованные, как Ольверо - простоваты. А Лифидец стелет гладко, все продумано до мелочей, почерк чувствуется серьезный. Подготовлен.
Ярослав, понимая, что они профаны и пленный будет долго их водить за нос, решился применить методы, которые неприятны не только для пленного, но и для него самого. Есть у него средство все узнать, не марая рук. Бес один знакомый! Вот только весточку подать надо. Уж он-то из пленника все вытянет, не соврешь, как на жертвенный стол положат. Это тебе не пара оплеух от Шестопера. Только бес этот уже полгода как не появлялся, и передать сообщение, что требуется его помощь, непросто. Бес - не человек, ему не позвонишь и письмецо не напишешь. Есть один способ - создать возмущение в их потустороннем мире. Тогда они все поймут, и демон Ярослава заодно со всеми. Останется только ждать, когда тому удобней объявиться так, чтобы свои не просекли интерес. Пусть тогда делает с пленником что хочет, а нам полученную инфу сольет.
Так размышлял Ярослав, следя за допросом, не встревая без дела, потому как общих вопросов было много, хоть толстые тома пиши. И не все в этих томах ложь! Когда Ярослав все для себя уяснил, и участь пленного была решена, спросил как бы между прочим:
– К вопросу о колдуне... вы утверждаете, что не знали его ранее, что якобы приор Агерона нанял дикого и к
Пленник не смутился. Уверенно отвечал:
– Колдун наш брат, несмотря на кажущуюся дикость. Идеи, проповедуемые богами, нашли отклик в его черном сердце. Вещи, скорее всего, приобретены в агеронском святилище...
– Возможно, но каким образом черный колдун ни разу не засветился в Агероне раньше вашего приезда. Появились в Агероне вы, появился колдун. Вы покинули Агерон, вскоре исчез и он. Вы оба вели себя последовательно, как нитка с иголкой. И, что более интересно, если вас видели в храме новых богов, там вы скрывались после судебного поединка, то колдун вовсе не контактировал с храмом и даже близко его там не видели?
– В этом нет ничего удивительного. Приор Агерона заключил с ним тайную сделку, о которой никто не знал.
– Позвольте все же усомниться в ваших словах. В Агероне вы появились одновременно, что наводит на мысль о вашем контакте ранее, до приезда в город.
– Ваше право сомневаться, - передернул плечами Лифидец, - но это не так.
Понимая, что большего не услышит, Ярослав пока прекратил задавать вопросы. Он сделает это позже ночью, когда все будет готово.
Для проведения ритуала не требовалось сложных заклятий, каких-то редких артефактов, а также и особых умений. Каждый мало-мальски разбирающийся в ведовстве знает, что для изгнания демона нужны всего две вещи - это пост и молитва. Но только не каждому дается подобное искусство. Не зря одержимых пользуют особо опытные священники или ведуны. От Ярослава, в общем, не требовалось изгнания как такового, только попытка, так сказать, звонок или стук в дверь иного мира: "Тук-тук, мы здесь!" А уж демон в пленнике был, да знатный. Тут глаз у Ярослава наметанный. Впрочем, как говорят, у каждого есть свой сосуд, свое искушение.
К ночи он выбрал расчищенное место недалеко от Белой башни. Расчертил на земле гексаграмму и посыпал толченым мелом. Приказал привести пленника под надежной охраной. Присутствовали избранные: Жиган, как человек еще ранее знакомый с магией Ярослава, Лимон, Лопата, Молчун, как охрана, и Анюта.
Племяннице не только следовало видеть происходящее в качестве примера и опыта, но и предстояло лично читать молитвы над пленником. Ее участие, по мнению Ярослава, было полезно на будущее. Когда-то его самого так же точно приучали к ведовству. Без личного опыта в этом искусстве никак не обойтись и начинать требуется как можно раньше.
Привели Лифидца, бросили посреди участка в центре гексаграммы. Стояла глухая ночь. Небо прояснило, на его куполе мерцали звезды. Пленник казался удивлен. Он не ожидал подобного, не понимал, что происходит. Ярослав, не обращая внимания на возбуждение жертвы, неспешно и аккуратно тесал топориком колышки.
– Что Вы делаете?
– возмущенно сорвался пленник.
Ярослав хмыкнул:
– Разве не видно?! Колышки тешу!