К барьеру!_2009_04
Шрифт:
Во второй части статьи, начинающейся со слов "А по большому счету…" и заканчивающейся словами "СМЕРТЬ РОССИИ!", автор дает негативную оценку политической ситуации в России, которую он именует еврейским государством, и призывает к его полному уничтожению (подробно об этом см. ниже по тексту в п. 2 настоящей исследовательской части).
Несмотря на относительную автономность двух частей статьи, в первой части содержатся высказывания, являющиеся предпосылками тезисов второй части. Автор выражает в первой части статьи свое негативное отношение к лицам еврейской национальности и указывает
…Подзаголовок статьи "О матери" может быть отнесен к первой части текста, а основной заголовок "Смерть России!" полностью отражает смысловую направленность второй части текста.
Заголовок (заглавие) – это целостная единица речи (текстовый знак), которая является важным атрибутом и имеет в нем фиксированное положение – перед и над текстом.
…Соответственно следует различать анализ краткого высказывания и заголовка. Если рассматривать только краткое высказывание "Смерть России!" отдельно, то оно не поддается однозначной интерпретации. Формально в нем нельзя доказательно определить даже падеж, в котором стоит слово "Россия". Совсем иная ситуация, когда речь идет об анализе заголовка. Для такого анализа необходимо анализировать сам текст. В частности, в теории и практике перевода с иностранных языков заголовок переводится в самом конце, после того как полностью разобрана смысловая направленность текста в целом.
…Вторая часть статьи "Смерть России!" представляет собой классический призыв-воззвание к уничтожению нынешнего государства – России.
…Автор разъясняет сущность неблагополучного положения дел в России. Основные аргументы заключаются в следующем:
– нынешнее государство является еврейским ("своего еврейского государства Российская Федерация", здесь следует также упомянуть и еврейское – по указанию автора – происхождение Путина – одного из руководителей этого государства) – это, несомненно, плохо, поскольку евреи оцениваются негативно (см. ответ на первый вопрос, а также п.п. 3, 4 исследовательской части ниже по тексту); кроме того поддержка евреев распространяется на безмозглую и зомбированную часть русских ("с вовлечением и господдержкой от правящих евреев русской безмозглой и зомбированной массовки"); российское государство построено по принципу: еврейские генералы – русские рабы;
…Рассматриваемое потенциальное действие носит, несомненно, насильственный характер. Автор употребляет причастия, образованные от глаголов, обозначающих действия насильственного характера: "уничтожена", "разрушена", форму, близкую по семантическим свойствам к номинализации "СМЕРТЬ". Он открыто поясняет, что речь идет не просто "о смене режима", а о замене его на новое, как это сделал Ленин (Ленин – один из главных организаторов Великой Октябрьской социалистической революции – яркого примера насильственного изменения общественного строя. – Прим. эксперта).
Автор побуждает читателя к уничтожению нынешнего государства -России.
…Отметим, что конкретный механизм действия автор не раскрывает, что не отменяет сущность побуждения.
…Таким образом, заключительная часть статьи представляет собой призыв-воззвание к уничтожению нынешнего государства – России.
В данном призыве соблюден ряд дополнительных условий успешности (фактически, это условия осмысленности и искренности призыва), которые позволяют считать этот призыв классическим.
Заключительное высказывание этого призыва – "СМЕРТЬ РОССИИ!" – удовлетворяет определению призыва-лозунга.
…Политическим субъектом, идентифицируемым данной программой, следует полагать адресата призыва-воззвания, в частности, горстку "русских по крови националистов", которым надлежит осуществить тотальное уничтожение Российского государства.
…Таким образом, заключительное высказывание "СМЕРТЬ РОССИИ!" является призывом-лозунгом к уничтожению нынешнего государства – России.
…В тексте статьи имеются оскорбительные номинации лиц, относящихся к еврейской национальности (курсивом выделены лексемы, передающие это содержание):
…Отметим использование слова "жид" и однокоренных к нему.
…Поскольку негативное отношение автора текста к евреям носит в тексте стабильный характер, можно сделать вывод о наличии в тексте негативной установки в отношении данной группы лиц.
В тексте статьи имеется ряд характеристик русских (русской нации).
…Наряду с положительными оценками русских в тексте статьи имеются отрицательные эмоциональные оценки и унизительные характеристики русских, представляющие их как неполноценных людей (курсивом выделены лексемы, передающие это содержание):
…Имеется отрицательная эмоциональная оценка РПЦ (курсивом выделены лексемы, передающие это содержание):
Выводы
1. Смысловая направленность (основное содержание) текста (статьи) под заголовком "Смерть России!", опубликованной в 27-ом (475-ом) номере газеты "Дуэль" от 04.07.2006 г., состоит в утверждениях автора, что в нем "нет ни единой капли еврейской крови!" и в том, что Россия является еврейским государством и "должна быть полностью уничтожена" (как еврейское государство).
Смысловая направленность заголовка отражает смысловую направленность текста в части необходимости уничтожения России (как еврейского государства).
2. Заключительная часть статьи, начинающаяся со слов "А по большому счету…" и заканчивающаяся словами "СМЕРТЬ РОССИИ!", представляет собой призыв-воззвание к уничтожению России (как еврейского государства).
Заглавие статьи "Смерть России!" является публичным призывом-лозунгом к уничтожению России (как еврейского государства).
3. В представленной на исследование статье имеются оскорбительные номинации лиц, относящихся к еврейской национальности, отрицательные эмоциональные оценки этих лиц; негативная установка в отношении евреев; отрицательная эмоциональная оценка РПЦ. В тексте статьи имеются как положительные оценки "Русской Нации", так отрицательные и унизительные оценки русских, связанные с их унизительным статусом рабов в еврейском государстве. В представленной на исследование статье не имеется высказываний, восхваляющих превосходство, содержащих положительные эмоциональные оценки и установки в отношении какой-либо расовой, религиозной группы или отдельных лиц как ее представителей.