К информационным коллажам Рубг
Шрифт:
Таксиль не понял, что иудохристианство - это серьёзное идеологическое оружие, суть которого мы разберём, но, поначалу, посмотрим на центральную идею христианства.
4. Идея спасения человечества через Христа
Центральная идея христианства гласит - Иисус Христос взял на себя грехи аж всего
Что эта идея означает? От чего это он всех спас, спаситель? От смерти, от Ада, от дьявола, от чего?
Что, после этого спасения, люди не будут умирать, не будут попадать в Ад, а все попадут в Рай? Или Ад закроют, или людям в Аду будет очень хорошо и приятно?
А если Ад не закроют, и люди будут туда попадать и им там будет плохо, то тогда, о каком спасении идёт речь?
Кого он спас? ВСЁ человечество? Даже тех людей кто жил за тысячи лет до него? И тех, кто живёт после него?
Вот мы живём сейчас почти 2000 лет после Христа. Он нас спас или не спас? Все грехи наши взял или не взял? Взял те грехи, которые мы ещё не успели совершить?
И тех спас, кто ещё не родился и грехов то ещё не успел наделать? А он уже их грехи взял на себя? Взял 2000 лет назад то, чего ещё не было? Абсурд!
Идея ухода от индивидуальной ответственности и переноса всей ответственности на одного какого-то козла отпущения (пусть и добровольного) - нелепа и несправедлива.
Если кто-то уже взял на себя грехи всего человечества и всех уже заранее спас, то теперь всё человечество может делать всё что угодно: убивать, резать, насиловать, воровать, клеветать.
Всё равно, все грехи взял на себя Христос и всех спас (от чего-то, непонятно от чего).
Заметим сразу, что часто путают понятия "указал путь спасения" и "спас". Это - совершенно разные вещи.
Указал путь спасения - это одно - это учитель. Спас - это другое, это герой, который не просто чему-то научил, но и что-то конкретное героическое и полезное совершил.
Часто попы говорят, что Христос и учитель, и герой. И чему-то, якобы, разумному учит и что-то, якобы, героическое совершил.
По поводу того, чему Христос учит, мы порассуждаем ниже в главе 5 и покажем полную порочность христова учения, а пока порассуждаем по поводу того, что Христос совершил.
Вообще, весь этот ажиотаж вокруг христова спасения поражает своей глупостью.
Если бы Христос был простой человек, тогда было бы понятно - он совершил какой-то большой подвиг значимый для всего народа и ему воздаётся слава и почести. Все было бы правильно.
Но ведь, в христианстве Христос считается богом в облике человеческом. Все деяния бога должны поражать и восхищать (или наоборот восприниматься,
Почему выбрано какое-то одно деяние (далеко не самое удивительное и разумное) и вокруг него поднят такой шум. Ну, предположим, спас, ну и что, ну и хорошо. Чему тут особо поражаться и восхищаться?
Всесильный бог что-то сделал хорошее. Это - нормально и естественно для бога, он же - абсолютное добро.
К тому же, бог мог всех спасти (в любом смысле этого слова) легко и просто одним мгновенным усилием своей воли без всяких там посылок своего сына, его страданий, мучений, издевательств над ним, распятий на кресте и прочих совершенно непонятных и дурацких сложностей.
Он же - всесильный бог. К чему все эти надуманные трудности? Очевидно, что все эти трудности - противоестественны для бога и никак не могут походить на деяния бога, который легко и просто может делать всё, что хочет.
Да и содержание этого деяния смехотворно. Спас. Как не понимай это действо, бог мог бы сделать в этом направлении что-то более разумное, например:
– уничтожить абсолютное зло дьявола (если ему это, конечно, под силу);
– переделать человека в лучшую сторону;
– переделать весь этот мир в лучшую сторону;
– ликвидировать Ад и т. п.
Кроме этого, что, у бога нет других, не менее значимых деяний, чем какое-то непонятное спасение?
Бог весь этот мир создал из ничего одним усилием воли. Вот это фундаментальное деяние, в первую очередь, должно поражать и восхищать.
Ведь, прежде чем "спасать", надо мир создать, человека создать, дать ему свободу воли и т.д.
Однако основная христианская религиозная истерия царит вокруг христова "спасения". В христианстве основной упор сделан на Христа - "спасителя", а не на бога - создателя мира. Почему?
А потому, что у простого прихожанина факт создания целого мира из ничего никаких особых эмоций не вызывает. Ну, создан и создан, и слава богу.
А вот то, что человек может лгать, обманывать, завидовать, воровать, убивать, а потом кто-то его спасёт - вот это поражает и восхищает. Это грандиозно восхищает обывателя, особенно, слабоумного.
Это - здорово. Это - прекрасно. Это вызывает массу сильнейших положительных эмоций и очень нравится обывателю и на этой гнилой идее попам можно хорошо поиграть. Поэтому-то, на этой идее ажиотаж и строится.
Но вся бредовость этой идеи христианского спасения только кажется чистым бредом. На самом деле, это - очень грамотный и тонкий психологический фокус.
Он рассчитан не на сознание человека, а на его эмоции, на подсознание. Никто из верующих никогда даже и не задумывается о сути этого "спасения". А почему?