К счастью по карте
Шрифт:
– Вот… - беспомощно сказала я, показывая свою удочку с комом лески.
Василий смеялся, на смех Василия подошли еще несколько человек из нашей команды. Смеялись все, даже мне стало смешно. Василий долго распутывал леску, но в итоге ему это удалось. Он еще раз показал мне как закидывают. Тем временем другие рыбаки уже выловили по парочке рыб. Ловили и отпускали. И тут Василий говорит мне: «Давай, вываживай и подсекай, клюет».
– Как подсекать? – спросила я, хотя и слово «вываживай» мало о чем мне говорило.
– Резко дернуть удочкой – ответил мне Василий.
Я выполнила то, что мне сказал. Ну,
– Это мальма – сказал Василий, продолжая держать рыбину в руке – Думаю пора плыть дальше к месту стоянки на ночь. Там еще половим рыбу.
Если бы Василий не держал рыбу в руке, то моя удочка точно бы уплыла. А так, за леску я ее вытащила.
Тем временем Василий достал из губы рыбы мой крючок и отпустил ее.
– Спасибо – сказала я – Это было невероятное ощущение. У меня так впервые.
– У меня тоже, я впервые рыбу в реке лицом поймал – сказал Василий, умываясь в реке.
– Извините, я просто впервые выловила рыбу – ответила я сконфуженно.
Мы собрались и поплыли дальше. По пути попался первый перекат, волны плескали достаточно сильно, течение усилилось, а берега сузились. Команды то грести, то табанить стали чередоваться чаще. Наши рафты сносило к скалистым берегам. Веслами отталкивались от скал и нас снова несла река.
Пока плыли, видели на скалистых берегах медведей. Некоторые бежали вдоль берега с достаточно приличной скорости. Становилось понятны слова гидов о том, что от медведя бежать бесполезно. Быстро догонит. Я подумала что слова о том, что медведь развивает скорость пятьдесят- семьдесят километров в час – это преувеличение, но глядя на бегущих медведей сейчас, понимала, что гиды правы и убежать невозможно. Попадались медведи, которые просто ловили рыбу и не обращали на наши рафты никакого внимания. Какое-то сплошное «в мире животных», а нам еще ночевать в этих условиях.
И вот она, наша стоянка на ночь. Галечный берег, затаскиваем рафты. Начинаем выгружать вещи и палатки. Потом ставим палатки, дрова были припасены гидами заранее, так что за дровами идти не пришлось. Тут мы разделаемся - половина, в основном женская, остается доводить быт в палатках до ума и готовить ужин под руководством гида Виктора. Вторая, преимущественно мужская, идет рыбачить под руководством помощника гида Василия. Он сказал, что пойдет с группой на рыбалку, потому что на него сегодня рыба идет по-особому и подмигнул мне. Все засмеялись. Мы планировали, что будет каша и уха на ужин. За рыбой для ухи
Мы сначала разложили спальники, сапоги переобули на ботинки. И, под руководством Виктора, стали разжигать костер. Котелки и воду мы везли с собой.
Костер мы разожгли не с первого раза, затем поставили закипать воду. Пока мы ждали рыбаков с уловом Виктор развлекал нас рассказами и легендами Камчатки.
Мы узнали, что Камчатка создана Большим Вороном, которого коряки называли Большим отцом или Создателем. Ворона звали Кутх. Этот Ворон создал не только саму Камчатку и ее рельеф, но и всех животных и людей. Ворон является первопредком всех коренных народов Камчатки. Это черный как ночь Ворон символ мудрости. С Кутхом на Камчатке связано много поверий. Это Ворон является мощным оберегом и защитником людей, поэтому в семьях многих камчатцев и камчадалов обязательно есть оберег Ворона-Кухта, он становится членом семьи и защищает ее от злых духов. А еще Кутх побеждал злых духов шаманскими силами и хитростью.
– А я думала правильно называть жителей Камчатки камчадалами – с удивлением сказала я.
– Камчадалы – это, скажем так, в историческое ретроспективе, этническая группа потомков, родившихся от связей между приезжими русскими и местными аборигенами, который появились когда русские пришли осваивать Дальний Восток. Сейчас камчадалами у нас принято называть всех потомков коренных народов Камчатки, и не важно потомки это детей русских и аборигенов, или это сами коряки, ительмены, алюторцы, чукчи и все остальные – ответил Виктор – Кто-то из жителей Камчатки приписывает себе статус камчадала, потому что это выгодно быть представителем малых народов Севера, но правильно все же нас называть камчатцы.
Виктор очень интересно рассказывал. Мы попросили рассказать еще что-нибудь такое же из легенд Камчатки. Виктор рассказал нам, что охота на лис редкое явление, потому что по местным поверьям лисы способны околдовать, наслать болезни, безумие и смерть, могут даже менять облик. И если убить лису, то дух лисы расскажет всем животным в округе об охотниках, звери сразу спрячутся и охота будет неудачной. Поэтому, если лиса убита, то охотники завязывают ей пасть, чтобы ее дух не вылетел и не предупредил лес.
Затем Виктор рассказал нам, что есть на Камчатке Налычевские источники и по поверьям те, кто с первыми лучами солнца окунется в эти источники, то обретет здоровье и вечную молодость. Потом Виктор начал рассказывать о том, что есть камни, которым всегда приносят дары, если проходят мимо них. Иначе удачи не будет. Но его рассказ прервал приход наших рыбаков, которые принесли кижуча, мальму и кунджу. Рыбу они вычистили у реки, так что оставалось только порезать и положить ее в кипящую воду.
Что и говорить, уха получилась очень вкусной. На природе у всех проснулся зверский аппетит, поэтому все, что было приготовлено – было съедено подчистую. А потом мы долго пили чай с травами и сидели у костра.
Мне было интересно, как медведи так ловко ловят рыбу и я спросила об этом у наших гидов. Виктор сказал, что когти медведя не только большие но и имеют особенность, которая заключается в том, что если в лапу медведя попадает добыча и появляется давление на подушечки лап, тогда медвежьи когти автоматически загибаются в фалангах как капкан. Все происходит очень быстро.