Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории
Шрифт:
Итак, в 1605 году на Руси началась Великая Смута. В 1613 году произошел резкий перелом – на престол взошла западническая династия Романовых-Захарьиных-Юрьевых.
Романовы изгнали казачью Орду из Московского государства. Это – конец старой русской династии. Остатки неподчинившихся войск древней Империи оттеснены от Московского княжества. В результате, сегодня мы видим казачьи области не в центре России, а вдали. Все эти казачьи регионы – наследие русской Орды-Рати. Например, Казахстан – это просто Казак-Стан, то есть казачья область, казачья стоянка.
В результате откровенной прозападной политики Романовых и ослабления самой Руси, «Монгольская»
Рис. 77. Распад западной части Ордынской Империи на отдельные области, где возникли новые государства [7т1], гл. 1
2. Стравливание романовской Руси и Турции как двух половин прежней Империи
Но для Западной Европы все еще существует опасность преодоления кризиса на Руси. Успех мятежа Реформации не закреплен, и в значительной степени зависит от прихоти московского царя Романова, пусть даже и союзника Западной Европы. Сегодня он – ставленник и союзник, а завтра может передумать. Кроме того, есть и Турция, вообще еще не подвергнувшаяся разгрому.
Западная Европа – очаг мятежа – старается не допустить самой возможности возрождения Великой Империи. Не в силах добиться этого военным путем, западные политики основной упор сделали на дипломатическую работу. Хотели расколоть бывший союз Руси и Атамании, натравить их друг на друга.
Напомним, что Россия и Османия до XVII века были частями единого государства. В частности, запорожские казаки свободно переходили между Россией и Турцией, служа то царю, то султану, и не считая такой переход изменой.
Отношения России с Турцией в конце концов испортились совсем не по религиозным соображениям. В России, до Романовых, не преследовали мусульман, а в Османии не преследовали православных. Но как только власть Романовых упрочилась, они начали войны с Турцией, длившиеся с перерывами все 300 лет романовского правления. Именно для идеологической поддержки этих войн и выдвинули лозунг об «исконной религиозной розни» между двумя странами.
Напомним, что знаменитые турецкие янычары, отборная гвардия султана, были, в основном, балканскими славянами [4т1]. Расхожее мнение, будто они, мол, «младенцами взяты в плен турками» неточно. Как на Руси набор десятой части населения в казачьи войска был в те времена законной «тагмой» – частью государственной повинности, так, видимо, и в Османии существовали такие же правила. «Взятие в плен» тут совершенно ни при чем.
3. Дипломатический успех Реформации
Итак, на Руси к власти приходят Романовы. Пресс военного давления на Западную Европу со стороны Руси снимается. Петр I «прорубает окно в Европу», и во многом подчиняет жизнь на Руси западным образцам. В сознание жителей Руси внедряют мысль о превосходстве Запада перед Русью. В науке, культуре и т. п. Немецкие историки конца XIX века писали следующее: «Петр вмешался даже в семейную и в общественную жизнь. Он не допускал ЖЕНСКИХ ТЕРЕМОВ и не терпел прежнего ОБЫЧАЯ ЗАКРЫВАНИЯ ЖЕНСКИХ ЛИЦ. Он требовал, чтобы женщины не жили более взаперти на манер азиатов, но чтобы они свободно ходили по-европейски… Он ввел европейские нравы и во внешней жизни и, на французский манер, устраивал, например, балы и собрания ("ассамблеи"). Мало того, он приказал боярам носить западноевропейское платье, чтобы преобразовать и внешнюю и внутреннюю жизнь, ПЕРЕМЕНИТЬ ВЕСЬ ЖИЗНЕННЫЙ ОБИХОД НАЦИИ, как выразился один английский дипломат, и сделать свой народ истинно-европейским или, как Петр САМ ВЫРАЗИЛСЯ в 1710 году перед датским посланником Юлием: "СДЕЛАТЬ ИЗ СКОТОВ ЛЮДЕЙ"… Одним словом, ЕДВА ЛИ СУЩЕСТВОВАЛ КАКОЙ-ЛИБО ОБЫЧАЙ, КОТОРЫЙ ПЕТР НЕ ЗАХОТЕЛ БЫ ПРЕОБРАЗОВАТЬ… чтобы как можно скорее вывести свой народ из его варварского состояния» [336], т. 5, с. 569–570.
Начиная с XVIII века многие «просветители» нам так постоянно и втолковывают: нужно сделать из скотов – людей. По ходу дела отметим: есть много оснований считать, что подлинный царь Петр I был подменен другим человеком во время его известного «путешествия на Запад». См. нашу книгу «Иван Грозный и Петр Первый: царь вымышленный и царь подложный».
Романовы переписали историю Руси. В частности, русское войско – Орду объявили злой чужеземной силой, завоевавшей не столько Западную Европу – об этом теперь говорится вскользь – сколько, якобы, саму Русь. Потомков Великих = «Монголов» = Скифов, в Англии уважительно называли скотами (Scots – Скифы), то есть очень благородными шотландцами [4т2], гл. 6:11. А в оккупированной России торжествующие победители брезгливо назвали население скотами, то есть грязными животными.
При этом стараются предать забвению факты, ясно показывающие, что в эпоху XIII–XIV веков Западная Европа была еще малонаселенным и неосвоенным краем – см. Иоанна Малалу и Мавро Орбини. Все эти земли были колонизированы и заселены Русью-Ордой во время «Монгольского» завоевания. Лишь после этого здесь начали развиваться ремесла, наука, культура, гигиена; см. в [5т1], гл. 12:4.4, раздел под названием: «Когда в Западной Европе начали мыть руки перед едой?». Там мы приводим сведения историков на эту интересную тему. Оказывается, стали мыть сравнительно недавно, лишь с приходом «монголов» [457:1], с. 216–217.
4. Искажая историю, западные хронологи отодвигают неприятные события в прошлое
После отступления Орды и Атамании из Западной Европы, хронологи постарались изгладить из исторической памяти все неприятные для Европы и еще свежие воспоминания. Эти события отправили в далекое прошлое, где они воспринимались уже не так болезненно.
В конце концов, как бы говорили историки, мало ли что там было в прошлом. А вот с тех пор Европу уже никто и никогда так варварски не завоевывал. А дань если и платилась, то, в основном, очень древними римлянами каким-то очень древним готам и давно исчезнувшим еще более древним гуннам. Да и вообще, стоит ли об этом вспоминать. С тех пор все изменилось. Средневековая и современная Европа – это культура, прогресс и деликатность, а Восток как был, так и остался дикой Ордой.
А чтобы эти «истины» усвоило и общественное мнение, – далекое от непростых, исторических изысканий, – на протяжении многих лет придумываются исторические книжные и киноэпопеи. Наглядно и убедительно втолковывающие, например, как «ранне-средневековый» восточный варвар-гунн Аттила лишь по своему невежеству осмеливается напасть на Великий Западный Рим. Но, в конце концов, восхитившись культурой Италии, и устрашившись римской мощи, поворачивает назад, постыдно спасаясь бегством в свои бесплодные степи.