Как обратить испытания в благословения
Шрифт:
Вера – крылья спасения, доставляющие душу с земли на небо. «Достигая наконец верою вашею спасения душ» (1 Пет. 1:9). Никто не испытывает игрушечные самолеты, зато настоящие самолеты подвергаются самым многочисленным и серьезным проверкам. Авиастроители должны убедиться, что самолеты достаточно надежны, чтобы в целости и сохранности доставлять людей и грузы к месту назначения. У веры задача неизмеримо ответственнее – перенести душу в вечность. Поэтому важно до этого момента убедиться, что у нее крепкие крылья. «Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя» (Пр. 24:10).
Если вера надламывается
Сын сапожника Уильям Кэри отправился в Индию для благовестия, хотя его отец считал это решение безумным. Уильям изучает языки народов Индии, организовывает школу для обучения детей грамоте, борется против языческого обычая сжигать вдов на погребальном костре. Кэри не оставил служения, когда трагически погиб его восьмилетний сын, когда жена, не выдержав переживаний, сошла с ума, когда в 1812 году пожар уничтожил плоды многолетних исследований Кэри – две книги по грамматике, большой многоязычный словарь, все переводы Библии, которые он сделал. Преклонив колена, Кэри благодарил Бога, что у него есть еще силы начать все сначала. В этих ужасных испытаниях проверялась крепость и ценность веры апостола Индии.
Сперджен писал: «Когда Кэри тяжело заболел, его спросили: “Если эта болезнь окажется роковой, какое место из Библии вы бы предпочли в качестве темы для надгробной проповеди?” Он ответил: “Я думаю, что такая жалкая грешная тварь не достойна того, чтобы о ней говорили, но если надгробная проповедь обязательна, то пусть она будет на слова: `Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои'”. В таком же смиренном духе он указал в своем завещании, чтобы на его надгробии была высечена следующая надпись: “В Твои милосердные руки предал себя жалкий червь”. И больше ничего».
Когда пришел час уйти с грешной земли, крылья веры доставили душу доктора Кэри к вратам вечности.
2. Испытания вырабатывают терпение
«Испытание вашей веры производит терпение».
Терпение есть способность выносить длительные физические или психологические нагрузки. Поскольку оно связано с применением значительных усилий по ущемлению гордого «Я», оно не представляется миру привлекательным. Даже христиане не стоят в очереди за терпением, но принимают его обреченно, как неприятную данность. А между тем без терпения не прожить.
«Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:4).
Важно заметить, что в перечне признаков апостола Павел поставил терпение, а не чудеса на первое место! «Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами» (2 Кор. 12:12). Христианин без терпения словно лицо без глаз, словно плов без мяса или баня без пара.
И в самом деле, представьте себе пастора, который обладает всевозможными полезными качествами – хорошо проповедует, поет, сочиняет стихи, пишет музыку – но нисколько не имеет терпения к собратьям по вере. Он их постоянно критикует, взрывается гневом, грозится отлучить. Хотели бы вы состоять членами его церкви? Я бы поискал другую, с менее талантливым, но добрым, терпеливым, радушным служителем. Таковой всюду желанный, всеми любимый.
Мы не можем породниться с Христом в познании Писания. Самый лучший богослов в сравнении с Ним невежда. Самый прилежный христианин – бездельник. Мы не способны породниться с Ним в нравственном совершенстве. Если любимый ученик Иисуса Христа – Иоанн, – увидев Его прославленным, пал на землю как мертвый (Отк. 1:17), что тогда говорить о нас, слабых умом и сердцем? Да и в добродетели мы отстаем от Него безнадежно. Единственное, где нам возможно породниться с Христом, – в терпении. Об этом молился апостол Павел: «Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово» (2 Фес. 3:5).
Можем ли мы представить себе величие терпения Христова? Его жизнь до воплощения была терпением живущих на земле грешников. Пророк Аввакум молился: «Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь» (Авв. 1:13). Однако Христу приходилось на все это смотреть с небесных высот. Его жизнь после воплощения также была исполнена терпения: «Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас?» (Лк. 9:41). И Он был с людьми и терпел их грехи изо дня в день. Вознесшись на небеса, Христос продолжает проявлять великое долготерпение, ведь наши грехи для Христа словно песок, брошенный в глаза, словно ядовитые испарения для обоняния. Терпение Господа оборачивается для нас великим благом: «и долготерпение Господа нашего почитайте спасением» (2 Пет. 3:15).
Во-первых, настоящее терпение не выбирает, ЧТО терпеть – болезнь, материальные трудности, одиночество, непонимание, отверженность, потерю близких и т. д. Праведный Иов держался этого принципа: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов 2:10). Апостол Павел принимал все, что выпадало на его долю: «Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне» (1 Кор. 4:11–13).
Здесь важно заметить, что речь идет об обстоятельствах непреодолимой силы, от которых невозможно уклониться и которые невозможно облегчить. В иных случаях мы имеем возможность облегчать их тяжесть. Так, апостол Павел прибегал к праву римского гражданина (Деян. 16:37; 22:25), советовал своему сподвижнику Тимофею принимать лекарство от частых недугов желудка (1 Тим. 5:23), призывал рабов сделаться свободными, если была на то легальная возможность (1 Кор. 7:21), собирал средства для голодающих христиан (2 Кор. 9:1–5).