Как острием меча
Шрифт:
Но сможешь оценить,
Что создал Бог для нас,
Его любовь определить,
Не повидав земных прекрас?
Ссылаясь на рассказы предков,
Ты о Создателе что можешь знать?
Что есть на небе Он. А каков?
Плечами станешь пожимать.
Объясни, в молитве, говоря:
"Господь", – кого ты разумеешь,
Самого Бога, иль Христа?
Отца и Сына различаешь?
Задавал
Почему Иисус Отцу молился?
Ответ ведь прост -
С признанием главенства относился.
Ведь всего создатель
Не Христос.
Так почему прошения податель
К Христу идет, чтоб Он донес?
Ты хочешь оправдаться,
Сказать: ходатайства прошу.
Так, может статься,
Иисус привратник на посту?
Однажды и навечно
Иисус ходатаем предстал.
Его порукой обеспечен,
Если ты верность показал.
Я небылицу расскажу одну.
Совсем не праздно, к слову,
Встав на одну и ту ж волну -
Не просто, то понять, что ново.
Мужик с диких краев
Обосноваться в городе решил.
Весь быт тут непонятен, нов.
В домах он никогда еще не жил
Роскошную квартиру прикупил
И в центре зала чум установил.
Традиция! Не сняв ее удил,
Считай, себя ей подчинил.
Традиции сильны.
Они отобраны народом
И бережно сохранены.
И к мудрости являясь кодом,
Способны сплотить людей.
Однако, сформировать
Единство поведенческих идей,
Если не взять
В основу Божьи нормы -
Невозможно.
Понятья слишком разны.
Вот и живем подчас безбожно.
Проверим, традиционно, что храним
И сколько упускаем.
Великий пост мы признаем,
А разговевшись, в загул ныряем.
Мы благовестников ругаем
И гоним от дверей своих.
Все потому, что мы не знаем -
Иисус ведь уповал на них.
Молитву "Отче наш" читаем.
В ней просим, чтобы было Царство.
Оно уж есть – не ведаем. Не знаем,
Что у Иисуса есть право руководства.
У прадедов каков источник знаний?
Несовершенством их что продиктовано.
Язычников пучок понятий -
Набор, как видишь, слишком малый.
Откуда бы? В поте
Немного праздников имели,
Зато в момент забав не забывали
О Боге. Без него и праздновать не смели.
С обрядовостью чинной
И с песнопением по теме,
И с яствами для угощений -
Незабываемое время!
По зимним вечерам истории слагали
О чудесах, что Бог творит.
Слухи-то Землю наполняли,
О том, как грешников разит.
Про Вавилон и про Египет.
О том, как море раздвоил.
Все приводило людей в трепет,
И каждый больше боялся, чем любил.
У нас – живой источник знаний,
Не вымысел народных фантазеров.
Мы из Святых Писаний
Получим истину без вымыслов и споров.
Они и знанием снабдят,
Помогут заблуждений избежать.
Исправят,
На путь наставят, чтоб не блуждать.
Борясь с болезнями, мы выживаем,
И опыт есть в этом богатый
Но а духовно ведь страдаем,
И это тоже урон не малый.
Важна нам точность знаний.
А кто определил их, взвесил?
Прадед безграмотный?
Вопросик весел.
Ответишь на него,
Приобретешь источник знаний,
Что для тебя важней всего,
Главнее всяких пожеланий.
***
Что толку бить по тормозам,
Если ты знаешь – не исправны?
Чего успеха дожидаться,
Если старанья не вложил?
Как научился только брать,
Если не любишь сам давать?
Скажи, как смеешь оскорбляться,
Если ты подлость сотворил?
Зачем, унизив, добиваться,
Чтоб человек тебя любил?
Как сможешь полюбить другого,
Если себя ты не любил?
Жену в измене смеешь обвинить,
Вернувшись с тайного свиданья?
Если ты хитрость в сердце носишь,
Как можешь искренности ждать?
Как ждать сочувствия ты можешь,
Если к чужому горю равнодушен?
Сравнил ты деда с лаптем,