Как спастись
Шрифт:
Изнурительным трудом ты приобретешь покой, войной — мир, потом — венец, болью — радость, слезами — веселье, ненавистью ко греху — любовь ко Христу.
Третье. Мужество подпитывает терпение в испытаниях, выносливость в горестях и искушениях и, одновременно с этим, ведет брань со злом. Пищей для мужества является надежда на Господа. С его помощью мученики вытерпели печи и раскаленное железо, колесования и избиения, четвертования и горькую смерть. Оно воодушевило преподобных подъять крест подвижничества и выдержать страшные напасти бесов, голод, жажду и лишения. Это те, которых весь мир не был достоин, и они вынуждены были скитаться по пустыням и горам, по пещерам и ущельям
{135}
зьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления (Евр. 11, 36–37).
Сколь велики подвиги и достижения мужества! Итак, вооружившись этой спасительной добродетелью, ты сможешь изгнать своего величайшего врага — себялюбие, и тогда твое сердце покорится Божественной любви.
Сокрушение и умиление
Желающий всем сердцем обратиться от греха ко Господу, как блудный сын к отцовскому дому, пусть знает, что первыми вратами на его пути будет сокрушение. Это самая приятная жертва, которую мы когда-либо могли принести Богу. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19).
Сокрушение имеет две стороны: раскаяние за совершенные грехи и незыблемое решение не повторять их впредь. Если ты действительно раскаешься, то, прежде всего, ты всей душой возненавидишь прежний образ жизни. Возненавидишь его не потому, что из-за него ты был вдали от Царствия Божия, и не из-за страха пред адом, но потому, что ты непрестанно огорчал преблагого и безгрешного Господа, вочеловечившегося и распявшегося ради твоего спасения именно от греха и его пагубных последствий.
Сокрушение, возвращающее раскаявшегося грешника от смерти к жизни, есть не что иное,
{136}
как Божественный дар. Это дарование Святого Духа, подаваемое исключительно смиренным и расположенным к добру душам. Для его стяжания от тебя требуется искренность раскаяния. Задумайся и поразмысли над всем, что могло бы вселить в тебя ненависть ко греху, а в сердце — умиление. Помочь в этом тебе сможет нижеследующее.
1. Анализирование своих ошибок
Ежечасно и ежеминутно размышляй над своими грехами, проступками и ошибками, совершенными пред лицом Преблагого Творца, столь щедро облагодетельствовавшего тебя, даровав, прежде всего, наивысшее из благ — жизнь.
Однако зачем Господь подарил тебе жизнь? Разумеется, что не для того, чтобы ты работал, ел, возводил дома, торговал, собирал богатства, а затем все это оставил и навсегда был погребен в земле. Какой же смысл во всем этом? Господь сотворил тебя, дабы ты пришел к Нему, разделил Его блаженство, стал жителем Царства Небесного. На исполнение всего этого направлены Его спасительные заповеди. Этому содействуют Божественные Таинства Его Церкви. Однако к этому должен стремиться и ты, мобилизовав не только свои душевные силы, но и все чувства и члены тела.
Господь одарил тебя всем, что помогло бы тебе познать Его, приблизиться к Нему и вос
{137}
соединиться с Ним. Он создал тебя, чтобы твои разум и сердце, страсть и воля, вера и надежда были посвящены лишь Ему одному. Что же сделал ты? Забыв о своем Творце, ты полностью предался низменной и тварной суете. Подумай, как до сих пор проходила твоя жизнь, сколько раз ты оскорбил преблагое имя Божие, сколько ругательств вышло из твоих уст, сколько ты пренебрегал своими родителями, сколько раз поступил несправедливо со своим ближним, сколько бранился со своим соседом, сколько лжи, клеветы и осуждений изверг твой язык, как ты очернил душу свою и тело плотскими грехами!..
Что можно сказать о твоих мерзких помыслах, гордости и тщеславии, ненависти и злопамятстве, лукавстве и хитрости, сребролюбии и объядении, ненависти и жестокосердии?.. Твоему злу нет числа. Твоим падениям нет конца. Значит, вот как ты использовал дары Божии? Если у тебя есть глаза, чтобы видеть, если есть совесть, чтобы признаться, и если есть сердце, чтобы ощутить тяжесть своих беззаконий, которыми ты «отплатил» Богу за Его благодеяния, то как воистину не заплакать, как не пролить реки слез от боли, душевного страдания и сокрушения?!
2. Знание злых последствий греха
Как мы уже говорили в первой части книги, сокрушению сердца способствует знание злых
{138}
последствий греха. Необходимо помнить, что с каждым падением ты лишаешься благодати, даров и силы Пресвятого Духа, дружбы и близости с Богом, Его отеческой заботы, участия в таинственном Теле Христовом, утешения Пресвятого Духа, мира совести и наследия Царства Небесного.
Итак, неужели не стоит оплакивать подобную утрату? Сокрушаться о потере такого сокровища, о падении с такой высоты благодати в настолько страшное море несчастий, в столь мрачную глубину лишений и смерти?
3. Ненависть Господа ко греху
Для приобретения раскаяния и сокрушения, для стяжания ненависти ко греху помышляй о том, насколько он ненавистен Богу. Если добрый человек любит добро и отвращается от зла, то можно представить, насколько любит добродетель преблагой Господь и насколько Ему отвратителен грех. Поэтому первое Он вознаграждает вечной славой и наслаждением нетленными благами, а второе осуждает на вечное страдание и лишение этих благ.
Вспомни четыре ужасных последствия греха: страшное падение Денницы, который из Ангела света соделался духом тьмы и диаволом; ослушание и падение наших прародителей Адама и Евы, изгнанных из рая; всемирный потоп, истребивший всех людей на земле, за исключением праведного Ноя и его семьи;
{139}
и, наконец, разрушение Содома и Гоморры. Можно привести много подобных случаев, но и этого достаточно, чтобы ты осознал и запомнил, насколько отвратителен для Бога грех. Его существование настолько невыносимо для человеколюбивого Создателя, что ради избавления нас от этого проклятия Он возложил грех мира на Своего безгрешного Единородного Сына, чтобы мы через это смогли стяжать спасение и разделить с Ним Его блаженство.