Калейдоскоп состава сознания. Алгоритмы управления и жизненно-магнетический ключ
Шрифт:
Иисус Христос открыл и для отдельного человека, и для народов мира Путь к Богу помимо пути Рода, Путь в Духе и Истине. Этот Путь вполне сочетается с Путем Рода. Однако, во-первых, Путь Духа и Истины придает Пути Рода Новое, более высокое измерение, а во-вторых, позволяет отдельным людям раскрывать в себе Бога помимо задействования своей личности в лабиринтах Рода. Для таких людей в «Свете на Пути» сказано: «И оставайся одиноким, ибо ничто помимо Вечности не может помочь тебе». Другое дело, что индивидуально, вне Рода, постигнув Бога, человек вступает в отношения Любви и Дружбы с теми, кто тоже сугубо индивидуально сумел раскрыть в себе Бого-Человека. При этом в сферах Живого Космоса образуются совсем иные общности индивидов, уже не связанные с Родом (расами, народами, семьями), но в то же время
Материя, информация, энергия (соответственно и разного рода поля, полевые структуры) существуют только относительно индивидуальных монад («Я»), в их соединении в разного рода группы и сообщества. При этом каждое поле (полевая структура) ИНДИВИДУАЛЬНО КОНКРЕТНА, но она имеет место быть во ВСЕОБЩЕМ, в результате чего образуется СИНЕРГИЯ УНИВЕРСАЛЬНОСТИ. Следовательно, всеобщей информации нет в принципе. Совокупная информация мироздания структурирована в иерархии локальных информационных комплексов.
Всеобщая голография предстает в виде цельной структуры, структурированной на поля голографии информационных битов и их пакетов, предстающих в СООТВЕТСТВУЮЩИХ ЧАСТОТАХ ВЗАИМНОГО ОТРАЖЕНИЯ. Адепт входит в поле всеобщей частоты вибрации, это 1-й шаг в чтении информации Космоса, т. е. вход во всеобщее. 2-й шаг – из поля всеобщего, индивидуальное сознание входит в локальную нишу информации (в нечто конкретное), через синергию конкретного и всеобщего. При этом следует обратить внимание на синергию индивидуально неповторимых «Я». Эта синергия достигается через очищение «Я» от искажений Эго.
Информация – это сети взаимодействий между полюсами (полярностями) в рамках информационных сфер (ниш, лок). Взаимодействие полюсов той или иной сферы создает (инспирирует) информацию.
Осознание информации порождает знание, а ее осмысление – сверх-глубже-знание.
В энерго-информационном поле имеет место такая последовательность: а) алгоритм полярностей; б) их организация; в) структурирование; г) взаимодействие через круговые/или маятниковые (дыхание, сердцебиение) движения, либо торсионные вихри (когда у кругового движения образуется стержень по аналогии с юлой). В рамках торсионного поля может проявляться колебательное движение вверх и вниз вдоль стержня, что синергетизируется в СТЕРЖНЕ СИЛЫ.
В движении по кругу наблюдается динамика, а стержень силы стационарен. Через этот стационар имеет место колебание СНА и БОДРСТВОВАНИЯ. И, кроме того, именно через стержень силы торсионного вихря осуществляется движение вверх и вниз по уровням иерархии. Фазе бодрствования соответствует Раджас. Фазе сна – Тамас. Синергии сна и бодрствования соответствует Саттва. Из состояния Саттвы осуществляется переход в состояние Тамаса, но на следующем уровне (ступени) иерархии. Аналогично, из состояния Тамаса данного уровня, через посредство Раджаса, можно перейти в состояние Саттвы близлежащего, более низкого уровня иерархии.
Примечательна СТРУКТУРА ТОРСИОННОГО ВИХРЯ (Юла – его отражение в трехмерном пространстве и одномерном времени в виде детской игрушки). Верхняя и нижняя точки торсионного вихря стремятся к неподвижности и достигают её, сопрягаясь со своим двойником (наверху и внизу) – точкой неподвижности в вечности, которая голографически взаимоотражена со всеми другими нейтральными точками Мироздания. Серединные Точки торсионного вихря обладают, в его рамках, максимальной скоростью движения (по кругу), которая тем больше, чем больше радиус, соединяющий её со стержнем торсионного вихря. В свою очередь, этот радиус тем больше, чем больше длина стержня торсионного вихря. Она определяется величиной полярного разъединения между верхом и низом торсионной сферы (торсионное поле образует сферу и круговое вращение в ее границах). Это разъединение синергетизируется, с образованием взаимопроникающего единства верха и низа, которое суть Синергия. Мироздание – это грандиозная совокупность торсионных полей в живой перво-материи. Причем торсионные поля образуют группы (семьи), сообщества, объединения и т. д., в которых отдельные сегменты индивидуально-конкретных полей взаимоналагаются (взаимоотражаются). Во всей этой «механике» (здесь ближе термин «космическая органика жизни») четко выделяются ТОРСИОННЫЕ ВИХРИ ТРЕХ ТИПОВ.
Тип 1 — макрокосмический торсионный вихрь, охватывающий всю совокупность торсионных вихрей мироздания, этот вихрь существует в одном единственном числе и соответствует МАКРОУРОВНЮ АБСОЛЮТА.
Тип 2 — самый мельчайший из возможных торсионный вихрь – перво-атом живого Космоса. Это МИКРОУРОВЕНЬ АБСОЛЮТА. В Нем макро и микро соединяются по принципу Урапробуса – змеи, кусающей свой собственный хвост.
Тип 3 — МЕЗОУРОВЕНЬ АБСОЛЮТА, за которым скрыт УРОВЕНЬ БОГО-ЧЕЛОВЕКА. Это такой торсионный вихрь жизни в её первоматерии, который образует сферу жизнедеятельности (сознания, чувствования, воления) индивидуально неповторимого «Я», обладающего в качестве Дара Бога, образом-формой человека. При этом индивид эволюционирует через множество реинкарнаций, сначала в сечения образа-формы человека в виде кристаллов, растений, животных, а затем и в виде людей, в которых образ-форма человека проявлены неполно, искаженно и неравномерно, что предполагает выправления карикатуры проявления в идеально чистый и гармоничный образ человека, с наложением на этот образ печати неповторимой индивидуальности.
Индивид, в образе-форме человека, аналогично Богу, сознает и контролирует верхнюю и нижнюю нейтральные точки своего торсионного вихря жизни, которым соответствует движение по кругу других точек, разноудаленных от стержня торсионного вихря (в образе-форме человека – это канал позвоночного столба (Сушумна) вместе с головой, на котором расположен целый спектр чакр (торсионных вихрей), каждая из которых соответствует семи нотам октавы жизни индивида).
Помимо этого, в образе-форме человека присутствуют другие чакры (торсионные вихри), в частности солнечное сплетение, горловая чакра, чакра половых органов, а кроме того, сердечная чакра (это чакра прямого взаимного контакта индивида и Бога, но так, что инициатива исходит от Него, а индивид на нее реагирует), и чакра дыхания (она тоже напрямую связана с Богом, то только инициатива исходит от индивида, а Бог на нее отвечает).
Индивид, в принципе, не может и не должен напрямую управлять вращением торсионных вихрей внутри его образа-формы. Ведь он один, а их множество. Он по своей сакральной сущности ВЕЧНО ПОКОИТСЯ В ЖИВОЙ НЕДВИЖИМОСТИ, содержащей в себе всю совокупность возможных движений, а торсионные вихри вращаются с огромной скоростью. Однако, индивид может и должен ПРОГРАММИРОВАТЬ ВСЮ СОВОКУПНОСТЬ СВОИХ ТОРСИОННЫХ ВИХРЕЙ, что осуществляется через создание соответствующих мысле-форм и их внедрение в соответствующие торсионные вихри. Аналогичным образом, Бог программирует жизнедеятельность всего Космоса, а Абсолют (Живой Вакуум, В КОТОРОМ голографически отражено все во всем) осуществляет все программы Бога. Сам Абсолют лишен сознания. Оно присуще только Богу и его детям – индивидуальным монадам. Абсолют – ЭТО ЗА-СОЗНАНИЕ БОГА, аналогично тому, как индивид обладает своим собственным ЗА-СОЗНАНИЕМ, которое голографически сопряжено с за-сознанием Бога, т. е. с Абсолютом.
Отличие сознания и мышления индивидуального живого существа от компьютера в том, что последний с большими скоростями способен обрабатывать длинные цепочки последовательных битов информации в рамках одного и того же уровня, а индивидуальное живое сознание-чувствование одновременно (ежемгновенно) охватывает корни множества цепочек информационных битов, причем разных уровней иерархии, а кроме того, осмысливает знания, на что самый совершенный и мощный компьютер не способен в принципе.
Следует особо остановиться на программировании состава индивидуального сознания-чувствования, следовательно и на жизнедеятельности личности и тела индивида в окружающем его мире, включая клише событий в нем относительно данного субъекта, поскольку вся проявленная жизнедеятельность индивида протекает в рамках состава его сознания-чувствования.