Канарейка и снегирь. Из истории русской армии
Шрифт:
Это значит, что наша завтрашняя армия должна опираться на самую передовую науку. Для этого надо создавать военные научные центры. А для управления таким сложным оружием надо готовить высокообразованных офицеров. Армия должна быть интеллигентной и интеллектуальной.
Сохраняются и будут развиваться овеянные романтикой воздушно-десантные войска, морская пехота, спецназ ГРУ — «палочка-выручалочка» в самых трудных и опасных ситуациях.
А вот задача вроде и не такая дорогостоящая, как какой-нибудь истребитель пятого поколения, зато, пожалуй, более важная. Необходимо вернуть престиж военной службы, уважение к человеку в погонах, чтобы не пугалом была армия, а нашей гордостью. Что для этого надо сделать? Да, надо платить достойные зарплаты, строить квартиры для
Присяга
Присяга — это честное слово. Честное слово нельзя нарушать, потому что… Потому что нельзя. И все. И объяснять тут нечего.
Присяга — это торжественное обещание (клятва), которое дает человек, вступающий в ряды вооруженных сил. Будущий солдат, матрос, офицер дает честное слово, что будет соблюдать главный Закон страны — Конституцию, строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров.
Дав присягу, военный человек начинает жить совсем другой жизнью. Этой жизнью, будь ты рядовой или генерал, управляют Устав и Приказ.
Устав
Горло болит? Учите уставы — болеть не будет.
Устав — это правила армейской жизни. Вся сложная, многообразная жизнь военного человека уложена в эти правила. Устав говорит о том, для чего существуют и как действуют в бою военные подразделения. В уставе расписаны обязанности и правила поведения военнослужащих. В уставе четко сказано, какими должны быть взаимоотношения между ними. Нарушение этих правил — преступление. Та же самая «дедовщина» — это несоблюдение устава.
Недаром говорится, что уставы написаны кровью. За каждым уставом — многолетний военный опыт, ошибки и жертвы.
Первый письменный устав появился в России еще в XVI веке. Он назывался «Боярский приговор о станичной и сторожевой службе». В следующем столетии был написан «Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки», а также «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей».
Устав регулярной армии, охватывающий все стороны военной жизни, впервые появился при Петре Первом. Он назывался просто — «Устав воинский».
«За благо изобрели сию книгу Воинский Устав учинить, дабы всякой чин знал свою должность, и обязан был своим званием, и неведением не отговаривался»
В нем содержатся все уставы, которые есть и в современной армии: внутренней, караульной и гарнизонной службы, дисциплинарный и боевой. Подробно расписаны должностные обязанности офицеров и находящихся при армии (лекарей, маркитантов — продавцов провизии и поваров). Составлены правила размещения и снабжения армии по квартирам и во временных лагерях. Подробно расписано, как должна двигаться армия в походе. Разработано положение о военных судах, о действиях по тревоге, о караульной службе, о молитве — буквально все, что можно было предусмотреть в то время, вплоть до размера порций.
«Один порцион состоит в день:
Хлеба 2 фунта. Мяса 1 фунт.
Вина 2 чарки. Пива 1 гарнец.
На месяц:
Соли 2 фунта. Круп полтора гарнца».
Интересно, что особое внимание в Уставе уделяется вопросам, которые и сегодня волнуют каждого: правам военнослужащих, моральному облику офицера и солдата, отношениям между военнослужащими (так называемой субординации). Например, «командующий высокий Генерал душе человеческой в теле уподобляется, зане (поскольку. — авт.) в
Какими должны быть взаимоотношения в армии? И об этом говорит петровский Устав: «Все вышние и нижние офицеры от кавалерии и инфантерии (пехоты. — авт.) и все войско обще имеют в неразорванной любви, миру и согласии пребыть, и друг другу по его достоинству и рангу респект (уважение. — АК), который они друг другу должны отдавать и послушны быть». Если же субординация нарушена, если возникли «неуставные отношения», типа «дедовщины», то суд скор и справедлив.
«Кто кого рукою ударит, тот имеет на три месяца заключен быти, и на полгода жалованья лишен, и потом у обиженного стоя на коленках прощения просить, и в готовности быть от обиженного равную месть принять, или за негодного почтен и чину своего (ежели какой имеет) лишен, или вовсе или на время по силе дела смотря».
Если мы сравним петровский и современный армейские уставы, то не найдем большой разницы. Чем, например, отличаются современные действия часового на посту от правил трехсотлетней давности?
«Часовой на карауле, обретающийся на своем посте яко самовластная особа, и того для никого не слушает, кто б ни был, и хотя собственные его офицеры, то однако ж ничего неповинны над ним чинить, пока оный сменен будет…
Такожде отнюдь не надлежит, чтоб часовые стоя на своих постах табак курили, еже противно всем военным обыкновениям есть, хотя при том отговариваться будут, что при курении табаку можно бодрее быть, нежели без того стоя. Но сия отговорка не довольна есть, ибо часовой не токмо может на одном месте стоять, но и надлежащим образом на посте своем кругом ходить, дабы тем сон препроводить, и толь лучше смотреть можно было…
Когда рунд (проверяющий. — АК) мимо идет или кто иной, тогда часовой окликать должен: кто идет? И того часу ружье приготовить, которое надлежит, сколь долго оный на часах будет, отнюдь из рук не упускать, и чтоб было всегда набито (заряжено. — АК). И ежели оному ответ не дастся, то еще единожды окликает, кто идет? И притом приготовиться к выстрелу, и естьли еще ответ не дастся, то еще в третий окликает, и ежели тогда ответу не получит, то тогда часовой власть имеет палить, хотя днем или нощью во время миру или войны, ибо никто да не дерзает часовому смеяться, или оногодразнить».
Уважаемый читатель! Спроси своего папу или дедушку, чем отличаются обязанности часового при Петре от современных. И он (папа или дедушка) ответит: ничем.
После Петра и до нашего времени было создано немало уставов. Но все они только дополняли то, что было раз и навсегда установлено в нашей армии три века назад.
Устав — это сборник законов армейской жизни. Впрочем, и в обычной жизни жить по уставу — это значит жить правильно. Ведь устав — вообще-то слово церковное, и означает оно правильную жизнь.
Приказ
Армия подчиняется уставу, каждый отдельный военный человек подчиняется приказу. Приказ в армии — не пожелание и не просьба. «Не будете ли вы так любезны сходить в атаку?» — для игры в шахматы это, может, и хорошо, а для армии смерть. Приказы в армии выполняются беспрекословно. В уставе именно так и написано: «беспрекословно». Подчиненный может соглашаться или не соглашаться с приказом, но выполнить его обязан. А уже после того, как выполнит, имеет право этот приказ обжаловать. Выполнить приказ любой ценой — обязанность подчиненного. Для того и существует военный человек, чтобы выполнять приказы, для того и существует эта профессия, чтобы быть готовым даже умереть по приказу.