Канонник в различных нуждах
Шрифт:
Песнь 5
Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.
Мал Тебе град приятелище древле предуготова Христе, егоже Фаддея пришествие недуг пременяет, и руки Твоея писание и Божественное напечатание лица Твоего.
Благодатей Твоих дарования, Христе, преумножишася: яже бо первее Едес недрствовавши хвалящеся, новый же приемши Рим,
Слава: Очи Господни на праведныя цари, и уши на молитву царей благочестивномудрствующих, чтущим Его подобие благолепно самописанное.
И ныне: Устави, Дево, врагов настояния частая, разруши советы их, достоянию Твоему помози: зриши бо, яко отчаяхомся озлобленнии.
Песнь 6
Ирмос: Ят бысть, но не удержан в персех китовых Иона: Твой бо образ нося, Страдавшаго, и погребению давшагося, яко от чертога от зверя изыде. Приглашаше же кустодии: хранящии суетная и ложная, милость сию оставил есте.
Краснейший добротою, Спасе, паче всех сынов человеческих: аще бо ни видения имяше, ниже доброты во время страсти, но сущим вся просвещаше, и являше Твоего зрака видение.
Егоже подобия на обетшавшем рубе изображение, якоже сокровище нам даровася.
Крепости нанесенныя от агарянскаго множества, якоже от иноплеменных кивот Израилю новому, лица Твоего ныне к сему даде изображение Твое, Христе, и славу, юже стяжа: ниже бо подобаше лже, святая псом предпометати.
Слава: Не ведущу о Царствии Твоем Небеснем, к немуже нас, Благий, из тленных и долу лежащих возвел еси, Иже невещественными Херувимы неприступен снизшел еси даже до ада, Твоего апостола ко Авгарю, Христе, послал еси, таинственно умудряюща.
И ныне: От крепости руки Твоея, Спасе, ныне остах аз: но раны Твоя удалил еси от мене, молитвами неискусобрачно Рождшия Тя, Слове, да не оставиши мене бурею греховною погружатися, и люте плавати, Едине Избавителю.
Кондак, глас 2-й
Неизреченнаго и Божественнаго Твоего к человеком смотрения, неописанное Слово Отчее, и образ неписанный, и богописанный победителен, ведуще неложнаго Твоего воплощения, почитаем, того лобызающе.
Икос
Уверяя человеком Господь вочеловечения Своего тайну ужасную, самописует богомужный Свой образ на убрусе, и первообразное убо вознес от горы Елеонския, на престоле спосаждает Отчи, покланятися от безтелесных Ангел. Подобию же первообразнаго нам дарова покланятися: Егоже объемлюще душею же и сердцем, почитаем, того лобызающе.
Песнь 7
Ирмос: Отроцы в Вавилоне пещнаго пламене не убояшася, но посреде пламене ввержени, орошаеми пояху: благословен еси Господи Боже отец наших.
Глаголом убо всяку болезнь, Слове Божий, отгнал еси, по земли ходяй, но ко Отеческому престолу восходяй, изображением исцеляеши нашу болезнь.
Словом всяческая создавый и воображся в чуждее, зрака Твоего оставил есть нам свойственная, яже подъемлюще, в радости веселимся.
От всея души поискав свойства Твоего напечатание верный царь, якоже искаше, тако и получи, Господи, взаим обрет Божественнаго желания исполнение.
Слава: К Боговидению очи уготовим, и достойно потщимся видети образ Христов всечестный, во спасение наше.
И ныне: Осуждения древняго разрешися человечество Рождеством Твоим: Тя бо Едину небес ширшую обрет, Всенепорочная, Бог в Тя вселися.
Песнь 8
Ирмос: За законы отеческия блаженнии в Вавилоне юноши предбедствующе, царюющаго оплеваша повеление безумное, и совокуплени имже не сваришася огнем, Державствующему достойную воспеваху песнь: Господа пойте дела и превозносите во вся веки.
Якоже убо лицем к лицу надеющеся Тя, Господа, приити, вси града избраннейшии людие сретение чудесно Ти сотворяют, архиереов Божественнымй предводяй лик. На ихже рамех носимый и к достоянию Твоему влагаем, Щедрый, почил еси в храмеМатере Твоея.
Уста незлобивых детей к пророкоубийственному
Тя древле шествующа граду песнословяху, но сонм соборища еврейскаго беззаконный, убийственную руку вооружаше свирепеющую на Тя. Ныне же законный град, вси купно предтекшии яко Содетеля Тя зря, радуется, приемля образ зрака Твоего.
Слава: Паче Моисея Боговидца, Богописанныя скрижали приемшаго, возвеличился еси честный местоначальниче, прием честное послание Божия Слова, блажащее Тя благочестию веровавшаго, иже никакоже виде чудодействия.
И ныне: Плоть произволивый носити, Великаго Совета Отча Ангел, во утробе Твоей, Пречистая, совершенно действовася, и Тя, Матерь, доле описа, Чистая, и истлевшее обнови человеческое естество. Егоже благословим вси яко Зиждителя и превозносим во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Странствия Владычня, и Безсмертныя Трапезы на Горнем месте, высокими умы, вернии, приидите, насладимся возшедша Слова, от Слова научившеся, Егоже величаем.
Изблева на Тя народ неразумный, Спасе, и вместо благодетельства безместная дерзостне Ти протяже, но мы, иже далече отстоящии, страстьми Твоими сыноположихомся.
Помощь на враги, благочестивым и верным подаждь царем, яко знамение плоти Твоея, якоже необоримое, Владыко, стяжавше ограждение, сими да видят спасение свое.
Слава: Образе неизменный, Отеч, Сияние славы Присносущнаго Света, печать Вышняго, Слове, Сило и Мудросте, Тя богословящим Благопременитель буди.