Карабахский конфликт. Азербайджанский взгляд
Шрифт:
Армяне, воспользовавшись советизацией Закавказья в своих гнусных целях, в 1920 году объявили Зангезур и ряд земель Азербайджана территорией Армянской ССР. Впоследствии для дальнейшего расширения политики депортации азербайджанцев с этих территорий стали использоваться новые средства. С этой целью армяне добились принятия специального постановления Совета Министров СССР от 23 декабря 1947 года «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР» и достигли реализации на государственном уровне в 1948–1953 годах массовой депортации азербайджанцев с наших исторических
Начиная с 50-х годов армянские националисты с помощью своих покровителей начали оголтелую кампанию духовной агрессии против азербайджанского народа. В периодически распространяемых в Советском государстве книгах, журналах и газетах они стремились доказать принадлежность армянскому народу самых выдающихся шедевров нашей национальной культуры, классического наследия, памятников архитектуры. Наряду с этим усиливались попытки формирования во всем мире отрицательного имиджа азербайджанцев. Создавая образ «несчастного, обездоленного армянского народа», они сознательно фальсифицировали события, происходившие в регионе в начале века: свершившие геноцид против азербайджанцев представлялись как жертвы геноцида.
Из города Иревана, большинство населения которого в начале века составляли азербайджанцы, и из других регионов Армянской ССР, подвергаясь преследованиям, изгонялись в массовом порядке наши соотечественники. Армяне грубо попирали права азербайджанцев, чинили препятствия для получения образования на родном языке, проводили в жизнь политику репрессий. Изменялись исторические названия азербайджанских сел, шел невиданный в истории топонимики процесс замены древних топонимов современными названиями.
Ложная армянская история с целью создания фундамента, воспитания армянского юношества в духе шовинизма возводилась до уровня государственной политики. Наше подрастающее поколение, воспитанное в духе великих гуманистических идеалов азербайджанской литературы и культуры, оказалось под огнем преследования экстремистской армянской идеологии.
Идеологической основой для политической и военной агрессии являлась клеветническая кампания против духовных ценностей, национальной чести и достоинства азербайджанского народа. В советской печати армянами искажались исторические факты, вводя в заблуждение общественное мнение.
Руководство Азербайджанской Республики своевременно не дало нужной оценки проводимой армянами с использованием возможностей советского режима антиазербайджанской пропаганды, все более усиливающейся с середины 80-х годов.
В республике не была дана правильная политическая оценка и изгнанию на начальном этапе возникшего с 1988 года так называемого нагорно-карабахского конфликта ста тысяч азербайджанцев со своих исторических земель. Антиконституционное постановление армян о включении Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджана в состав Армянской ССР и по сути вывод этой области из подчинения Азербайджана посредством Комитета особого управления, учрежденного Москвой, наш народ встретил с негодованием, оказавшись перед необходимостью предпринять серьезные политические акции. Несмотря на то что на проводимых в то время в республике митингах политика захвата наших земель решительно осуждалась, азербайджанское руководство не отказалось от своей пассивной позиции. Именно результатом этого стало введение войск в Баку в январе 1990 года в целях подавления все усиливающегося народного движения. Сотни азербайджанцев были убиты и ранены, получили увечья, подверглись различным формам физического
В феврале 1992 года армяне учинили невиданную расправу над населением города Ходжалы. Эта кровавая трагедия, вошедшая в нашу историю как ходжалинский геноцид, завершилась истреблением тысяч азербайджанцев, их пленением, город был стерт с лица земли.
В результате авантюристской политики, развязанной армянскими национал-сепаратистами в Нагорном Карабахе, сегодня более миллиона наших граждан изгнаны армянскими агрессорами из своих родных мест, вынуждены жить в палатках. Во время оккупации армянскими вооруженными силами 20 % нашей территории пали жертвами и стали инвалидами тысячи наших сограждан.
Все трагедии Азербайджана, происшедшие в ХІХ—ХХ веках, сопровождаясь захватом земель, являлись различными этапами осознанной и планомерно осуществляемой армянами против азербайджанцев политики геноцида. Лишь в отношении одного из этих событий – мартовской резни 1918 года – была предпринята попытка дать политическую оценку. Азербайджанская Республика как веление истории воспринимает необходимость дать политическую оценку событиям геноцида и довести до логического конца решения, которые не удалось осуществить Азербайджанской Демократической Республике.
В ознаменование всех трагедий геноцида, совершенного против азербайджанского народа, постановляю:
1. Объявить 31 марта Днем геноцида азербайджанцев.
2. Рекомендовать Милли меджлису Азербайджанской Республики рассмотреть вопрос о проведении специальной сессии, посвященной событиям, связанным с геноцидом азербайджанцев.
Гейдар Алиев,
Президент Азербайджанской Республики г. Баку, 26 марта 1998 года
ЗАЯВЛЕНИЕ МИЛЛИ МЕДЖЛИСА (ПАРЛАМЕНТА) АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
В СВЯЗИ С ДНЕМ ГЕНОЦИДА АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ
МИЛЛИ МЕДЖЛИС Азербайджанской Республики, отмечая огромное значение Указа Президента Азербайджанской Республики Его Превосходительства господина Гейдара Алиева «О геноциде азербайджанцев» как первого официального документа, проливающего свет на эти темные страницы нашей истории, считает объявление в канун годовщины преступлений, совершенных против азербайджанцев 80 лет назад, – 31 марта Днем геноцида азербайджанцев важной политико-правовой и нравственной акцией, восстанавливающей нашу национальную память, служащей толчком к тому, чтобы была раскрыта и заняла подобающее ей место историческая правда.
В этом важном документе впервые в нашей истории официально называются своими именами факты массовой резни – геноцида, совершенного против азербайджанцев после насильственного раздела Азербайджана в XIX веке с беспрецедентными в истории человечества зверствами, в особенности вскрываются корни политики этнической вражды, осуществленной в масштабе всего Закавказья армянскими националистическими, шовинистическими кругами и поддерживающими их реакционными силами великих держав против азербайджанского населения в 1905–1907, 1918–1920, 1948–1953 и 1988–1993 годах, дается политическая оценка зловещей политике антиазербайджанских сил, которые основной и реальный путь к осуществлению химеры о «Великой Армении» видели в уничтожении, депортации являющихся на протяжении всей истории коренными жителями этих территорий азербайджанцев, в разрушении их исторических и культурных памятников, переименовании топонимов.