Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака)
Шрифт:
Состояние шерсти и копыт лошади характеризует правильность кормления и ухода за лошадью. Регулярно проводимый контроль за состоянием зубов является гарантией отсутствия нарушения процессов жевания и залогом хорошего пищеварения.
2.8.4. Особенности случки и охоты
От кобылы, пригодной к расплоду, в возрасте 3—18 лет можно ежегодно получать одного жеребенка. Лошадь в сравнении с козами, коровами и свиньями, имеет большую продолжительность «охоты» 7–8 суток. Случку начинают со второго дня охоты. После рождения жеребца
• ранневесенние жеребята развиваются к зиме (холодному периоду года) лучше, чем рожденные в более позднее время (лето, осень);
• к началу сезона посадки картофеля, иных культур, сенокоса мой жеребенок уже крепко стоит на ногах и не требует постоянного внимания, что дает мне возможности направить основные усилия на другие сферы обеспечения жизни хозяйства.
Первым признаком жеребости служит прекращение течки и активное «отталкивание» жеребца. Но основные (главные) признаки вынашивания плода визуальным путем можно точно определить только со второй половины беременности. Косвенные признаки:
• у молодых кобыл (до 5 лет) задерживается смена зубов;
• визуально заметное уменьшение объема копыт;
• естественное увеличение вымени и объема живота.
Внимание, важно!
Согласно действующему ветеринарному законодательству, в случае аборта кобылы необходимо плод и его оболочки положить в ведро, не пропускающее воду, показать ветврачу (и направить на исследование в ветеринарную бактериологическую лабораторию). На время исследования абортирующую кобылу изолируют, а место происшествия аборта дезинфицируют.
2.8.5. Под хозяйским взглядом и конь веселеет
Собака составляет прекрасную компанию лошади. Через неделю после «знакомства» лошадь и собака нашли общий язык – лошадь поняла, что прыжки, лай и бег собаки не означают враждебных нападок, а, скорее, дружескую игру. Для собаки большая опасность «путаться» под ногами лошади.
По соседству с денником живут 2 козы и козел. Старожилы из соседней деревни говорят, что в прежние времена для отведения болезней и напастей в конюшне держали настоящего козла. И здесь лошадь и козы прекрасно ладят, привыкли друг к другу.
Поэкспериментировал, и подсадил в хлев кроликов (они у меня имеют свободное передвижение по хозяйственным помещениям усадьбы). Кролики не раз перепрыгивали барьер и забирались в денник, а далее в кормушку. Но лошадь нисколько не ссорится ни с кроликами, ни с заходящей к ней в гости по настроению кошкой – ей гораздо веселее в компании. Вот так животные привязались друг к другу.
Внимание, важно!
Жеребец, кастрированный до того, как он узнал кобылу, будет гулять с ней, не делая «попыток ухаживания» по ее адресу. Но если жеребец кастрирован после того, как он познал кобылу, то он будет испытывать к ней влечение и после кастрации.
Гормонов у него уже нет, и теперь достаточно одних только нервно-рефлекторных влияний, чтобы возобновилась прежняя половая доминанта.
Опорная литература
• Алмазов Б.А. Атаман Ермак со товарищи. – М.:Азбука,1997. – 192 с. – ISBN: 5-7684-0429-5
• Алмазов Б.А. Мы – казачьего рода. – RME Group Oy, 2008. – 225 с. – (Русская военная энциклопедия). – ISBN: 978-952-5761-02-3
• Большая Историческая Энциклопедия (БИЭ). – т. 10. – М., 1972.
• Гильбо Е. Предыстория Кавказской войны. – М.,1998.
• Гранин Д. Остервенение и русский Бог. – Новая газета. – http://www.novayagazeta.ru/society/62229.html
• Донской литературный сборник» – выпуск I. Новочеркасск, 1909 г.
• Кашкаров А.П. Сила в общине. – Казаки. – № 4. – 2012. – с. 2–4.
• Кашкаров А.П. От кулачных боев до казачьих воинских игр. – Казаки. – № 3.
– 2013. – с. 8.
http://www.kazaki-edinstvo.ru/2009-10-29-17-13-54/lr-3-2013-/308-2013-08-16-04-59-43/915-2013-08-16-06-21-48.html
• Кашкаров А.П. К вопросу о стратегии молодежной политики, реализуемой воспитательными усилиями казачьих обществ. – Казаки. – № 6. – 2013. – с. 67.
• Корягин С. В. Генеалогия и семейная история донского казачества / Под ред. В. Ф. Новицкого. М.: Русаки, 2008.
• Лаурен А.-Л. У них что-то с головой, у этих русских / Перевод со шведского. – М.: ИД «Флюид», «Флюид-Урал», 2011. – с 192 с. – ISBN 978-5-98358-274-3.
• Лесин В.И. Атаман Платов». – М.: Молодая гвардия, 2005. (Жизнь замечательных людей)
• Песни и марши сибирских казаков: [сборник / авт. – сост. Ю.А. Фабрика]. – Новосибирск: Новосибирский полиграфкомбинат, 2006. – 279 с.: ил., нот. – Библиогр.: с. 272–274
• Православные казачьи сказки / читает автор Б.А. Алмазов. – М.: Борис Алмазов: 2009. – 1 зв. диск (78 мин).
• Савельев Е. П. Как нужно писать историю вообще, а донского казачества в частности // Донские областные ведомости. – (12.10.1908). – № 219. – С. 3–4.
• Cавельев Е.П. Кто был Ермак и его сподвижники. http://evgrsaveliev.narod.ru/ermak.html
• Строевой устав http://www.kazacestvo.ru/zapovedi-kazachi.html
• Традиции казаков http://pohodd.ru/article_info.php?articles_id=83
• Яворницкий Д.И. История запорожских козаков, Киев,1990. – т.1. – с. 237.
Ссылки на источники:
20. Федеральный закон Российской Федерации от 5 декабря 2005 г. N 154-ФЗ
(О государственной службе российского казачества) – на сайте Российской газеты (режим доступа 10.02.2014) http://www.rg.ru/2005/12/08/kazachestvo.html