Кладбище звездных кораблей
Шрифт:
Правда, есть и иное объяснение (версия) редких походов викингов на Русь (впрочем, оно не противоречит первому, а дополняет его)…
Викинги переняли военную выучку витязей. Наверное, имелись отщепенцы-изгои из бывших храмовых воинов Арконы: например, подвергнутых изгнанию за какие-то проступки. Они были вынуждены заняться чем-то другим для своего выживания в ином окружении. Что витязи могли лучше всего? Сражаться! Это и было востребовано. Затем они обучали тому, что умели, своих новых боевых соратников. Потому викинги опасались ходить на восток: одни не желали сталкиваться со своими, а другие помнили, с насколько сильными противниками могут там столкнуться…
Викинги и витязи являются соседями во времени и пространстве. Родными для первых считаются прибрежных районы Скандинавии (Норвегии, частично Швеции) и Дании, а витязи Арконы властвовали на Руане и почти на всём восточном побережье Балтики. Посмотрите на карту — это же рядом, как говорится, рукой подать.
Веками скандинавы и датчане жили относительно мирно, а потом какая-то часть вдруг стала морскими грабителями, которые принялись ходить в походы порой за тысячи километров. Не мог не быть какой-то внешний толчок. Кто или что причиной?
Невозможно представить, что высот воинского искусства витязи и викинги достигли самостоятельно, ничего не ведая о близком соседе. Несомненно, один явился предтечей или породил другого. Кто именно?..
По сумме известных мне фактов делаю вывод: викинги переняли военную выучку храмовых воинов Арконы, стали их учениками. Именно у последних они всё переняли.
4. Рюрик — рус из Арконы
Нельзя не вспомнить о призвании на княжение в 862 году варяжского князя Рюрика. С него недавно стали исчислять основание Русского (Российского) государства.
Приглашённые Петром I иностранцы, названные академиками, сочинили нам нашу историю, в которой указали, что государственность русским принесли шведы или немцы, так называемая «нормандская теория».
Они нарисовали картину «тёмной» и «отсталой» страны, в которой наши предки лаптем щи хлебали, ложку мимо рта проносили, левое ухо правой рукой чесали. И до такой степени не хотели или не умели управлять собой, что призвали на княжение немцев (или шведов), которые нам «дали государственность».
Ну, не могли этого сделать немцы, у них тогда не имелось государственности. У шведов она была в самом зачаточном состоянии, а вот в Арконе таковая имелась, да ещё какая! Так что русичи могли поучить скандинавов, а не наоборот!
Самая главная ахиллесова пята «нормандской теории»: ну, невозможно представить, чтобы народ позвал и предложил управлять собой чужаку — чужому по крови, культуре, вере и языку. Такого быть просто не могло! И не было.
Летописец Нестор (ок. 1056 — 1114 гг.) ясно и чётко отличал варяг-русов от скандинавов, шведов и норвежцев. В его «Повести временных лет» сказано: «И идоша за море к варягом, к Руси. Сице бо ся зваху тьи варязи Русь, яко се друзии зовутся свие, друзии же урмане, англяне, друзие гьте, тако и си».
О том же свидетельствует следующая цитата оттуда же: «А словенский язык и русский одно есть, от варяг бо прозвашася Русью, а первое беша словене; аще и поляне звахуся, но словеньскаа речь бе. Поляне же прозвани быши, зане в поли седяху, а язык словенски един».
Нестор однозначно утверждает, что «варяги иначе назывались ещё русью» и указывает — «от тех варяг прозвася Руская земля». Повторю сказанное: варяги — русские и от них Русью (Русскими) стали называться восточные земли. Эти слова вспоминают нечасто. Очевидно, по той причине, что они разрушают до основания русофобскую «нормандскую теорию».
Её сторонники пытаются спекулировать на слове «варяги»: мол, они жили и в Скандинавами — значит, были шведами. Во-первых, не только в Скандинавии, а во-вторых, возможен иной вариант, о чём говорят некоторые документы, Скандинавию заселяли русы. Летописец так и пишет, что варяги именовались русью, русами, русскими. Этой версии придерживаются многие, в том числе современный ученый Юрий Петухов, который написал немало работ на эту тему. Например, книгу «Русы Севера».
В последующих веках началась германизация западных славян и скандинавов, которые до той поры были русскими. Тому масса свидетельств.
Добавлю, что слово «варяг» известно только в русских исторических источниках, нигде более не встречается. Оно не этническое, варяги — вовсе не народ, как некоторые думают, а определённое сословие, группа людей, которые занимались торговлей. Не просто сидели в лавочках, а возили крупные партии товара за сотни и тысячи километров, а это мало кто мог и умел тогда. Варяги не только торговали, но и могли постоять за себя, ведь желающих урвать себе толику из их добра было немало. Понятно, что при случае они и сами могли посягнуть на чужое, если оно «плохо лежало». Значение слова менялось, в него вкладывали разный смысл. Очень кратко варягов можно именовать купцов-воинов. Понятно, что они были самыми разными: рядовыми, мелкими или крупными руководителями.
Европейский хронист Гельмольд указывает: «Раны пренебрегая всеми выгодами хлебопашества, всегда были готовы к морским походам, надеясь на свои корабли, как на единственное средство к обогащению». Обогащались при помощи кораблей не только военными походами, но и широкой торговлей.
Исторические хроники свидетельствуют о необыкновенном сходстве социальных основ общества на Руяне, в Великом Новгоде и в Киевской Руси.
Начинается летопись Нестора словами: «Се повести времяньных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду Руская земля стала есть».
Священная Аркона стала последним недостающим звеном, которое позволяет утверждать, что Русская земля пошла именно отсюда — из Балтийской Руси. Именно из священной Арконы позаимствовали самоназвание-имя остальные народы, которые стали именовать Русскими. О чём и сказано в «Повести временных лет».
Солидарны с этим современные специалисты Н. Ходаковский (известна его книга «Третий Рим»), В. Дёмин и другие.
А перед призванием варяга-князя Рюрика среди восточных народов и племён шла междоусобица, её мог прекратить только высший авторитет, который признают все. Таковой имел представитель священной Арконы, происходящий от божественных предков и совмещающий в своем лице светскую и духовную власть.