Классическая Греция
Шрифт:
дусмотренных наказаний) между предумышленным убийством и невольным. «Совет Ареопага распознает убийство и ранения, нанесенные с намерением убить человека, произведенный поджог и отравления, — когда убийство было совершено через поднесение человеку яда», — текст, приводимый Демосфеном («Против аристократов»).
В VI веке Солон, чьи законы были вырезаны на деревянной дощечке, дает новый импульс правовой реформе, создавая суд гелиастов. Это суд присяжных, избираемых среди граждан без проведения имущественных или классовых различий. По сути он ослабляет аристократические институции. С приходом Клисфена, законодателя, который создает Совет Пятисот и Народное собрание, закон, как фундамент демократии, обретает политический статус. Появляется слово ном (закон); до этого использовалось слово фесм (институция). Закон людей является
Введение законов способствует установлению в государстве системы правосудия и воцарению атмосферы согласия. Каждый гражданин должен им подчиняться. Законодательная власть принадлежит Буле. Он может выступать с законодательными инициативами, но не может принимать меры, которые бы противоречили старым законам полиса. В 403 г.
назначается комиссия номофетов [19] для проведения комплексной ревизии законов. С середины IV века такая комиссия начинает заседать ежегодно. После предварительного голосования Собрания производится новое утверждение всех законов.
19
Номофет — законодатель (греч.). — Примеч. пер.
Греки умели создавать кодексы (часто упоминающиеся в античных текстах): афинский кодекс Солона, кодекс Никомаха (конец V в.); они были растиражированы так, что граждане могли консультироваться по высеченным текстам кодексов. Каждый новый закон высекался на стеле. Но грекам никогда не удавалось унифицировать всю совокупность текстов. К тому же система полисов с их правовыми особенностями не благоприятствовала такой унификации.
Существуют мерки и нормы относительно:
статуса людей и вещей: так, статус женщин является всегда второстепенным по отношению к статусу мужчин. Женщины всегда находятся под опекой, сначала отцовской, а потом мужниной;
жителей полиса низшего статуса. Эти нормы, оговаривая права и обязанности индивидуумов по отношению к коллективу, фиксируют уголовные санкции.
Также устанавливаются правовые нормы в экономической области.
Судебная процедура в Афинах отличается от римской, а также и от нашей. Не существует прокурорского надзора. В случае тяжб частного характера (дике) пострадавший сам обращается в судебное ведомство. В случае нарушения общественных установлений, т.е. в ситуациях, когда наносится вред обществу, каждый гражданин может и даже обязан подать жалобу — такое положение поощряет оговоры, кле-
вету и существование сикофантов, которые указывают на богатых людей с целью получить % их материального имущества, если последние будут осуждены. В том случае, когда во время рассмотрения дела за показания сикофанта не подается по меньшей мере пятая часть голосов, он выплачивает штраф в 1000 драхм. В противном случае его лишат гражданских прав (атгшгш). Этими сикофантами, вызывающими страх и презрение, наводнены Афины.
В Афинах имеется множество судов.
Ареопаг рассматривает случаи предумышленного убийства, он вправе приговаривать к смерти или к высылке с конфискацией имущества.
Криминальные случаи рассматриваются эфетами (числом 5 человек) в трех судебных коллегиях: в Палладионе (здесь рассматриваются непредумышленные убийства, влекущие за собой временную ссылку без конфискации имущества), в Дельфионе и во Фреатисе. Пятая судебная коллегия организуется архонтом-царем, ее заседание проходит перед Пританией.
Отличает Афины от других полисов наличие такого суда, как Гелиея, — это народный суд, который рассматривает все дела, за исключением убийств. Она образована на базе Буле, имеющего все властные функции. В ее ведении сосредотачивается судебная власть. В Гелиеи входят граждане, достигшие тридцати лет. Их общее число 6000. Каждый год девять архонтов определяют жребием по 600 новых членов Гелиеи в каждой из десяти племенных общностей, которые затем распределяются по разным судебным палатам. Гелиасты дают клятву при вступлении в должность. Им назначают содержание. Распределение людей по разным палатам сопровождается множеством предосторожностей. Данная мера обусловлена тем, чтобы нельзя было заранее узнать имена судей. Механизм задействования этих предосторожностей весьма сложен.
У каждого гелиаста имеется дощечка (пинакиоп), на которой вырезаны его имя, патроним, его дем и одна из первых десяти букв греческого алфавита (от А до К). Представители 10 племенных общностей выстраиваются перед 10 дверьми, за каждой из которых находятся архонт и две машины для голосования (клеротерионы) с двух сторон. Эти устройства представляют собой мраморные плиты с проделанными в них прорезями для опускания пинакионов, эти прорези выстроены в 5 колонок (поскольку за каждой дверью находятся две машины), каждая из которых отведена для пинакионов с соответствующей фигурирующей на них буквой:
Игральные
кости
Гелиаст при входе опускает свой пинакион в ящичек, соответствующий букве, проставленной на его дощечке. Затем ящички основательно встряхиваются, после чего архонт вытягивает пинакион, который опускается в щель, соответствующую указанной на нем букве. Так поочередно опускаются все пинакио- ны, за ними соответственно фиксируются опреде
ленные места. Архонт, который знает число необходимых на данный день присяжных, определяет число черных и белых костей, которые будут выпадать одна за другой по каналу, расположенному с боковой стороны клеротериона. Сначала он подводит подсчет дощечек в наименее заполненной колонке. Если, например, ему требуются 2000 гелиастов (т.е. 200 на племенную общность и 100 на клеротериоп, — поскольку за каждой дверью находятся два клеротериона), он берет 20 белых костей (100 поделенные на 5) и соответствующее число черных костей. Если в данной колонке 45 имен, то он берет 25 черных костей (45—20). Такой же подсчет производится и в отношении последующих колонок. Машина начинает поочередно выбрасывать кости. Учет имен начинает производиться с первой горизонтальной линии. Если в отношении какого-то имени выпадает белая кость, то человек назначается судьей, если же черная — то его кандидатура отклоняется. Существуют и другие системы отбора гелиастов в ту или иную палату, а также назначения председателя палаты. Если наступает время созыва Буле или Экклесии, а также если наступающий день праздничный, суд закрывается. Давайте теперь вообразим ситуацию, в которой оказывается гражданин, ожидающий приговора...
Публике разрешено присутствовать на судебных заседаниях. Перед началом слушаний дверь закрывается. Секретарь суда зачитывает обвинительный акт и письменный ответ защитника. Председатель предоставляет слово истцу и защитнику. Защитительная речь может быть заранее составлена логографом, обвиняемый гражданин заучивает ее наизусть и произносит в суде. Время, отведенное для произнесения этой речи, отмеряется клепсидрами. Гелиасты выслушивают ее и голосуют без совеща-
ния. Голосование осуществляется посредством двух видов бронзовых шайб: через одни проходит заполненный стержень — они предназначены для оправдания, через другие же — полый, эти шайбы используются для осуждения.
Содержание в один обол, предоставляемое гели- астам, фактически имело злосчастные последствия. По сути, граждане пренебрегают обязанностями, за которые предлагается столь малое вознаграждение. Зато бедняки и бездельники ищут себе средств на пропитание. В результате суды становятся добычей таких демагогов, как Клеон, который, желая представить себя в выгодном свете, повысил жалованье до трех оболов. Ко всему этому надо еще добавить склонность судей выносить в отношении богатых граждан суровые приговоры. В действительности существует разгул сикофантов, которые по любому поводу стремятся множить судебные процессы против своих политических противников и богачей. Такая тенденция очень не нравится зажиточному и среднему классам. Данная ситуация нашла отражение в пьесе Аристофана «Осы».