Классическая Греция

Бюттен Анн-Мари

Парфенон имеет строение совершенно исключительного рода: его составляют 8 дорических колонн, идущих вдоль его меньшей стороны, и 17 — вдоль более длинной стороны. Один зал, отведенный для девушек, посвящаемых Афине, располагается между наосом [6] и опистодомом [7] , — что является весьма необычным решением для классической схемы хра-

План Афинского Акрополя в Vв. до н.э.

6

Наос — главное помещение античного храма, где находилось

скульптурное изображение божества. — Примеч. пер.

7

Оиистодом — закрытое помещение античного храма, отделенное стеной от наоса. — Примеч. пер.

Панафинеи — празднества в честь богини Афины; главный обряд — шествие к Акрополю, жертвоприношение и состязания. — Примеч. пер.

Огороженное место Зевса-Полиевса (покровитель города).

Афипский Алтарь. 3. Эрехтейоп. 4. Папдросейон. 5. Дом аррефор. 6. Древний храм Афины. 1. Статуя Афины Прома-

хос. 8. Пропилеи. 9. Парфенон. К). Огороженное место Афины Органы. 11. Халкотека (хранилище оружия и священных доспехов). 12. Огороженное место Артемиды Бравронии.

13. Храм А фипы-Нике.

Акрополь (воссозданный вид той эпохи).

1. Пиргос (оградительная стена) храма Афины-Нике. 2. Храм Афины-Нике. 3. Пьедестал памятника Агриппы. 4. Пандус, ведущий к пропилеям. 5. Пропилеи. 6. Пропилеи (сев. сторона). 1. Пропилеи (южн. сторона). 8. Теменос (участок земли, посвященный богу) Артемиды Бравронии. 9. Теменос Афины Органы. 10. Халкотека. 11. Афина Промахос. 12. Парфенон. 13. Храм Рима и Августа. 14. Хероон (святыня или гробница героико-культового характера). Пандиона (мифологический царь Афин, сын Эрихтония). 15. Хозяйственный двор. 16. Алтарь Зевса. 17. Алтарь Афины. 18. Эрехтейон. 19. Секропи- он. 20. Пандросейон. 21. Древний храм Афины. 22. Дом аррефор. 23. Двор для игры в лапту .24. Микенская лестница (ведущая к водоему). 25. Лестница (перипатос - прогулочная, для прогулок). 26. Административные строения.

ма. Фидий, желая выгодно представить монументальную статую Афины, выполненную из золота и слоновой кости, побуждает архитекторов расширить наос. Они ставят по обе его стороны ряды колонн, закругляя их за статуей, которая, таким образом, оказывается помещенной в своеобразное обрамление — словно в ларец.

Пропорции определяются исключительно числовыми соотношениями. Расчетливо введены и оптические корректировки. Знаменитый скульптурный ионический фриз венчает колонны пронаоса1, опи- стодома и стен. На нем изображено панафинейское шествие.

На восточном фронтоне изображено рождение Афины, выходящей в доспехах и с оружием из черепа ее отца Зевса, на западном же изображена сцена спора между Посейдоном и Афиной. Легенда повествует о том, что эти два бога оспаривали друг у друга владение Аттикой. Было решено, что она будет принадлежать тому, кто сделает городу самый полезный подарок. Афина принесла городу в дар оливковую рощу, Посейдон же ударом своего трезубца по скале Акрополя заставил появиться соленый водоем. Двенадцать богов, призванных в качестве арбитров, решили, что оливковая роща была более полезным подарком. Этот мифологический спор символизировал собой реальную борьбу, имевшую место между Афинами и Элевсином за верховенство над Аттикой. К сожалению, фронтоны очень сильно повреждены.

Метопы2 дорического ордера были развезены по разным музеям мира, но несколько из них остались

Пронаос — полуоткрытая часть античного храма между входным портиком и наосом. — Примеч. пер.

Метопы — прямоугольные, почти квадратные плиты, часто украшенные скульптурой, составляющие в чередовании с триглифами фриз дорического ордера. — Примеч. пер.

тс на своем исконном месте. На них изображены битва богов с гигантами, сражения Лапифов с Кентаврами, бой греков с амазонками и сцены Троянской войны.

Все эти элементы были подчеркнуты окраской. Например, задник фронтонов, по-видимому, был синим. На заднике метоп присутствовали красный, коричневый и белый цвета. Ничего из этого к настоящему времени не сохранилось. Стоимость Парфенона была очень умеренной, принимая в расчет его великолепие: всего 469 талантов, тр есть 6000 драхм.

На Акрополе стояли и другие здания, в числе которых Эрехтейон, возведение которого относится к начальному периоду строительства города. Названием своим он обязан имени младенца Эрехтония. Рассказывают, что Гефест, охваченный страстью к Афине, которая отказала ему в любви, пролил несколько капель своего семени на Землю, которая породила этого младенца. Афина забрала его к себе. Позднее она послала Аглавре и ее сестрам корзину с ребенком — им было запрещено открывать ее, но, разумеется, именно это они и сделали. Они нашли там змею, обвившуюся вокруг ребенка. В ужасе три сестры бросились с Акрополя. На этом же месте разворачивалась борьба между Афиной и Посейдоном. Здесь находилась древняя деревянная статуя Афины (ксоан) — тут она была изображена пребывающей в оливковой роще. В храме имелось святилище, посвященное Афине Палладе, другое святилище было посвящено Посейдону, были особо отмечены места, где Эрехтея была поражена молнией и где кормилась священная змея Акрополя. Также там присутствовали свидетельства могущества Афины и Посейдона: источник соленой воды под плиточным полом, оливковая роща Афины на обнесенном огра-

дой участке, принадлежавшем храму, и потайная дорожка, которая вела к садам Афродиты. Во время Панафиней1 тут исполнялся священный ритуал: молодая девушка отправлялась по этой дорожке в сады Афродиты, неся на голове корзину, наполненную сакральными предметами, которые она обменивала на другие, прежде чем вернуться в храм. Предполагается, что речь могла идти о фаллических предметах. Подожженный персами, Эрехтейон был восстановлен в мраморе во время Никиева мира. Находящиеся в храме коры [8] относятся к эллинистической эпохе.

8

Коры — архаические скульптурные изображения прямостоящей задрапированной девичьей фигуры. Имели сакральное значение, а также могли служить вертикальной опорой в архитектуре. — Примеч. пер.

Не меньшее восхищение вызывает храм Афины- Нике, маленький шедевр Калликрата.

Дорога Панафиней, которую во время больших празднеств заполняла процессия, поднимавшаяся на Акрополь, — от этой дороги осталась лишь небольшая часть ее, — вела на Агору и пересекала ее по диагонали. Это общественное место становится к V веку политическим, коммерческим и социальным центром города. Разрушения, принесенные персами, потребовали разработки программы реконструкции, которая была осуществлена под контролем со стороны Кимона и Перикла.

На Агоре размещались гражданские здания: То- лос — круглое в плане здание со стоящими с внешней стороны дорическими колоннами и расположенными внутри наоса коринфскими колоннами, в нем постоянно горел огонь города; Булевтерион —

место собрания Буле [9] , включавшего в себя маленький храм, посвященный Матери богов, и архивный зал, в V веке к ним добавился зал, имеющий ступенчатое расположение; Гиелия — народный суд. Также на Агоре находились статуи героев-эпонимов, статуи двух известных тираноубийц, панно, предназначенные для вывешивания текстов законов и указов, многочисленные крытые галереи (стоа), где размещались административные помещения, — эти галереи предназначались также для прогулок. Стоа пойкиле2, большое вытянутое здание, закрытое с одной стороны стеной, а с другой — колоннами, имеющими между собой широкие промежутки, имело два этажа. Вдоль задней стены шли помещения, в которых размещались лавки или конторы. Эта галерея позволяла гуляющим укрываться от дождя или солнца и наблюдать за церемониями, которые разворачивались на Агоре. Существовало два общественных фонтана, имевших форму домиков. Один из них был сооружен Писистратом, другой был создан в классическую эпоху. В их задних стенах имелись гаргульи, имеющие форму львиных голов; вода стекала в специально приделанный резервуар. Фонтаны, сооружавшиеся в последующие эпохи, унаследовали общий план этих фонтанов. Агора была наводнена многочисленными лавками и мастерскими, размещавшимися в легких, быстро сооружаемых постройках. Лавки имели специализацию — по родам товаров, предлагавшихся покупателям. Афиняне любили совершать прогулки в этих торговых районах.

9

Буле — совет (греч.), один из высших органов власти, осуществлявший государственный контроль и различные административные функции. — Примеч. пер.