Клятва Тояна. Книга 1(Царская грамота)
Шрифт:
Ничем не смог помочь Тоян русам. Застали их врасплох черные калмыки, всех перебили и побросали в воду.
Но один казак все-таки выплыл. Приполз к Одтегину с тяжелыми ранами. Спрятал его в лесном шалаше старый табиб. Стал лечить водой Удуккуля, целебными травами и молитвами. И вылечил.
Узнал об этом Тоян, обрадовался: вот человек, который знает, кто и как напал на зимовье.
— Ешит [109] , — сказал ему Тоян. — Ты должен пойти назад, в Тобол-туру и все рассказать илчи, который тут тебя оставил. До Умара я дам тебе провожатых. Дальше будешь добираться сам. Ид! [110]
109
Слушай.
110
Иди!
Казак
И снова потянулось время.
Тырков все не приходил и не присылал своих доверенных. Зато приходили умаки и киргизы, калмыки и чаты, орчаки с правого берега Умара и кучугуты с верховьев Тоома. Каждый брал то, что оставалось у эушты от килмешек, приходивших до них.
Люди Бинея, смеясь, говорили:
— Барсук от ударов только жиреет!
Басандай злорадствовал:
— Я же тебя предупреждал, Тоян-ака: дружить с неверными все равно что есть вонючий песок. Хаданга [111] велика с виду, но пуста внутри. В ней все воюют со всеми. Поэтому помощи от нее не жди.
111
Русь.
Посланцы Обака и Чегея вторили ему:
— Не прислоняйся к юрте, которая готова упасть! — и рассказывали о великом московском голоде, о кабарах [112] , которые жгут и разбойничают против царя, о кознях чужестранцев и о многом другом, что приносят в Степь торговцы, странники и послы.
Тоян верил и не верил рассказам.
Оставшись один, он доставал из потайного места ярлык с красной подвесной печатью русийского царя и подолгу вглядывался в лесенки красиво вычерченных, но непонятных ему знаков. И тогда за его спиной незримо появлялся Тырков.
112
Бунтовщики, погромщики.
— Смело прикладывайся к Москве, князь, — советовал он. — Се не город, а храм, у которого на одних плечах помногу глав. Коли, не дай Бог, большую собьют, малые останутся. Коли малых не станет, звонница цела. А храмов и звонниц на Русии не счесть. Чтобы до московских добраться, надо остальные свалить. А в Москве еще Кремль есть, а в Кремле — Иван Великий. Я это тебе на всякий случай говорю. Мало ли какая передряга приключится…
Значит, предчувствовал посланник, что может пошатнуться Москва, что начнут падать главы с ее храмов. Не до Тояна ему стало, не до убитых черными калмыками казаков, не до обещанной дружбы. Тогда лучше не приходил бы, не расписывал Кремль и Ивана Великого, голос которого звучит будто из Поднебесной, за десять верст слыхать. Восточные люди называют его Алтын Кораз — Золотой Петух…
Как странно все переплелось в этом мире. Для одних Москва — храм, для других — главный город враждебного народа. Для одних Тоом — это Мать Любящая, для других — место поживы. Для одних смерть — это величайшее горе для всех живущих, для других — обыденность, недостойная, чтобы о ней говорили. У каждого свой язык, свои представления, свой бог.
Но
Долго ждал вестей от Тыркова Тоян. Наконец пришел к нему гонец от уштяцкого князьца Могули.
— Русы сняли свой урук [113] с одного места на нашей большой реке Кеть и поставили его на другом месте, ближе к началу, — донес он, — Спрашивают, почему не идешь к царю? Он ждет тебя.
— Кто спрашивает?
— Иди. Узнаешь.
— Значит, у них всё по-старому?
— Да. Но людей стало меньше. Совсем мало людей. Потому и послали меня к тебе. Что им ответить?
113
Крепость.
Обида захлестнула сердце Тояна:
— Тот, кто ждет, когда-нибудь дождется…
Не знал, да и не мог знать князь Тоян, что противники царя Бориса, учинив на Москве боярскую смуту, дотянутся и до Сибири, что Тырков угодит в опалу, а казак, чудом уцелевший на Тоом-кыре, будет отослан в Кетский острог. Так распорядился новый сибирский воевода Голицын. Не в его интересах ссориться с черными калмыками тайши Бинея. Ведь за владениями тайши начинаются земли Алтын-хана монгольского. Чтобы найти путь к Алтын-хану, надо подружиться с Бинеем, а не взыскивать с него. Легче упрятать единственного свидетеля в самый глухой и недостроенный острог. Пусть служит там. С глаз долой, чтоб не мешал большим делам…
Когда обида немного улеглась, Тоян устыдился внезапной неприязни к Тыркову. Он почувствовал, что не всё знает. А если человек что-то не знает, как он может судить других?
И тогда Тоян отправился к табибу Одтегину.
— Посоветуй, хранитель, что мне делать? Эушта попала меж двух огней. Который из них выбирать?
— Лист, который упал с дерева, не вернется на ветку, — ответил табиб. — Но засохшая в листопад трава весной зазеленеет, потому что у нее есть корни. Ищи корни, почтенный Тоян. Не только сыном своего отца будь, но и сыном эушты.
Всё это вспомнилось Тояну сейчас, после встречи с царевичем Федором. Если судить по сыну, царь Борис наделен многими достоинствами, которые одухотворяют безграничную власть. Если судить по Сибирскому дьяку Нечаю Федорову, он окружен достойными помощниками. Если судить по царскому посланнику Василию Тыркову, будет у Москвы с Эуштой честный союз.
Лежа на ковре царского гостеприимства, греясь огнем нахлынувших воспоминаний, вкушая непритязательную пищу пастуха, изготовленную им самим, Тоян пытался заглянуть в завтрашний день. Каким он будет?
— О великий город! — шептали его губы. — Путь к тебе далек, но не дальше дороги. Я здесь. Прошу тебя во имя Аллаха: не обмани меня!
Челобитие
У каждого свое умение в жизни: один горазд прямое дело делать, другой перехватит его из чужих рук в нужное время да и подаст от себя. Вот как Власьев. Три года назад пробовал Нечай сказывать ему о тобольском посольстве в Томскую эушту, о тамошнем князе Тояне, но Власьев тогда его и слушать не захотел.