Ключ Соломона. Код мирового господства
Шрифт:
Вопрос: Алехандро Корхес, «Новый свет», Португалия. Вас часто сравнивают с Дзном Брауном. Скажите честно, вам не давали покоя его скандальные лавры и вы решили его переплюнуть в своей циничности?
Ответ: Я не сопоставляю и никогда не сопоставлял себя с Брауном.
Адехандро Корхес: Но у вас с ним одинаковый круг интересов!
Ответ: У меня одинаковый круг интересов со всеми, кто когда-либо интересовался
Алехандро Корхес: Вы одинаково беспринципны в подборе материала, в интерпретации общеизвестных фактов. Вы все ставите с ног на голову. Я не верю, что это образ вашего мышления, это желание соригинальничать и тем самым выставить себя напоказ.
Ответ: Если вы не верите, значит, вы Фома неверующий, что я могу еще сказать о вас?
Вопрос: Литисия Кастра, национальный канал, Венесуэла. Этьен, и все-таки, что вы думаете о Брауне?
Ответ: Я о нем не думаю.
Литисия Кастра: Но вас с ним постоянно сравнивают.
Ответ: Каждого из нас с кем-нибудь сравнивают. Но это не повод для сравниваемого задумываться о причинах сопоставления. Это не мои проблемы.
Литисия Кастра: Но вы Брауна читали?
Ответ: Да, читал.
Литисия Кастра: И как он вам?
Ответ: А вы читали?
Литисия Кастра: Разумеется.
Ответ: А вам как?
Вопрос: Сальвадор Грас, CFN. Вам родители не говорили о том, что есть вещи, о которых нельзя отзываться непочтительно?
Ответ: Говорили.
Сальвадор Грас: И как. они оценивают ваши, с позволения сказать, исследования?
Ответ: Они советуют мне расширить штат персональной охраны.
Сальвадор Грас: Вашу мать не шокируют ваши выступления?
Ответ: О душевном спокойствии моих близких есть кому позаботиться и без вас, господин корреспондент.
Вопрос: Джулия Леви, «Дейли дайджест». С каким чувством вы приняли вашу славу?
Ответ: Напился до бесчувствия.
Джулия Леви: Вы часто позволяете себе злоупотреблять?
Ответ: Употреблять — да, злоупотреблять — нет.
Джулия Леви: Вы не думали о том, чтобы обратиться в общество «Анонимные алкоголики»?
Ответ: Из меня анонимного алкоголика уже не получится. После ваших вопросов в прямом эфире вряд ли мне удастся сохранить инкогнито.
Вопрос: Сэм Кроуэлл, канал «Живая природа». А вы не задумываетесь о том, чтобы сделать экранизацию своей книги?
Ответ: Я вообще мало над чем задумываюсь. И тем более об этом.
Сэм Кроуэлл: Можно было бы сделать отличный полудокументальный фильм.
Ответ: Хотите в этом поучаствовать?
Сэм Кроуэлл: Всегда мечтал о подобном проекте.
Ответ: Можете связаться с моим, пресс-секретарем и оставить свои предложения. Но имейте в виду, на ближайшие полгода у меня все расписано. Полный цейтнот.
От редакции
Мы предвидим, что, закрыв книгу, вы испытываете двойственные ощущения: с одной стороны, Кассе обаятелен и логичен, что предрасполагает к тому, чтобы ему верить; с другой — он посягает на такие вещи, в истинности которых мы не привыкли сомневаться. Не переживайте: вы не стали участниками богохульства, прочитав данный текст. Ведь основная его мысль сводится к тому, что вера и Церковь вовсе не одно и то же. Никто не собирался ниспровергать Христа и прочие этические константы человечества. Однако мы приносим вам глубокие извинения, если все-таки каким-то образом изданием данной книги нарушили ваш душевный покой и оскорбили религиозные чувства. Видит Бог, у нас не было такой цели. Не исключаем, что кому-то из наших читателей бросится в глаза ряд неточностей в тексте книги: так, Новый Завет называется Кассе то Четвероевангелием, то Евангелием, то Евангелиями; не всегда понятно, говорит ли Кассе о глобальной христианской Церкви или о конкретной конфессии (церкви) и т. д. [42] Простите автору эти вольности: перед вами не научная книга, но журналистское расследование, которое всегда подразумевает некую долю допущения. Конечно, можно было пригласить мэтров отечественной медиевистики и попросить дать тексту Кассе исчерпывающий комментарий, подвести сугубо научную базу, но мы отказались от этой идеи: не хочется ставить никаких точек в обсуждении старых как мир вопросов. Пусть остаются открытыми; многоточие всегда выглядит многообещающе…
42
Кстати, при издании мы ввели в текст Кассе некоторые уточнения: по принятой в России традиции слова Бог, Он (в значении Бог, Христос), Его (Бога, Христа), Учитель (Христос), Церковь начинаются прописной буквой. — Прим. ред.