Ключи экстраординарности стихийной женщины
Шрифт:
Впрочем, награда за бескорыстие так высока, что она равноценна искреннему и чистому намерению: в процессе Служения всё зыбкое, суетное, мелкое уходит на второй план; в Стихийной Женщине встречаются видимое и невидимое, тело и душа, небо и земля, то есть приходит просветление.
И сожаление…
Каждый слеп, поскольку скован личным восприятием.Каждый крайне озабочен мелочным занятием.Каждый торг ведёт с Владыкой и манипулирует.Каждый желчными словами щедро изобилует.Ждёт ответа от Вселенной – и не дожидается.Ведь Закон на БЛАГОРОДСТВО только откликается.Среди скопища «верблюдов» бога не приметишь.Ведь его в толпе бурлящей просто так не встретишь.Не услышишь – среди шума – мудрых откровений.Не раскроется от крика вдохновенный гений.Кто-то решит, возможно, что Стихийная Женщина постоянно пребывает в гармонии, и её жизнь состоит исключительно из удобства. Как бы ни так! Она живёт опасно, балансируя по лезвию реальности, следуя то за зовом тела, то за голосом Души. Быть одновременно в нескольких мирах довольно рискованная затея! Но Стихийная Женщина давно испытала: жизнь в удобстве – это медленная смерть, неосознанное самоубийство. А риск всегда вознаграждается, всегда! Лучше действовать и потерпеть неудачу, чем осторожничать и «барахтаться в тине». Поэтому зачастую Стихийная Женщина над выбором не размышляет: буря – так буря!
Стихийная Женщина и буря
Буря… Сильный ветер… В жизни Стихийной Женщины сильные ветра дуют то и дело. Они превосходно «промывают мозги»! Побуждают искать решение трудных задачек. Когда приходит проблема, зачастую наступает некоторый ступор или возникает сопротивление. Мало кто встречает проблему с распростёртыми объятиями. Стихийная Женщина умеет не спешить с выводами – она пойдёт с вопросом о случившемся в бессознательное. Каким способом она туда попадёт? – посредством медитации, или пранаямы, или пользуясь символами света. Довольно часто Стихийная Женщина вместо возмущения (порождённого разумом) выбирает благодарение (чувство сердечное) в конкретной ситуации. Доводы разума могут диктовать ей необходимость борьбы с наступившей бурей, но она предпочтёт прислушаться к голосу сердца. О, это не просто дивный голос! – это трансформационный голос.
Пусть ветер хлещет в лицо, Стихийная Женщина не отвернётся от него, не закутается в пуховый платок (чтобы перестать различать детали происходящего), – она подставит ветру свои ладони и начнёт ему внимать. Стихийная Женщина непременно спросит у ветра, что он с собой несёт: перемены, возможности, новые цели и планы? Прислушается к ответам. Спросит снова: «Чему мне нужно научиться? Что изменить в себе, в своём окружении, чтобы справиться со всеми вызовами?». И снова прислушается. И опять даст прозвучать зарождающимся вопросам: «Чему я должна позволить умереть? Какие старые нормы и положения перестали работать? Какие запреты отменить в своей жизни? Где та черта, которую надлежит переступить безвозвратно?». Ветер даёт ответы на все вопросы.
Проживая состояние бури, Стихийная Женщина прорисовывает альтернативную реальность – ту, что желанна её Душе.
Вы уверены, что ваша реальность прочна, основательна? – но она всего лишь отражение мыслительных моделей (собственных или чужих), а они расходятся в разные стороны от незыблемости. Кстати, штрихи иной реальности рождаются буквально – при помощи блокнота и ручки. И, между прочим, Стихийная Женщина берёт ручку ради полёта воображения, а не прочертить ограничения (то есть не с целью заработка).
«Утро. На работе я нахожу время для творчества, пишу с интересом, любопытством, воодушевлением, энтузиазмом книгу. Идёт поток, гениальные мысли сами лезут в голову: одна за другой. Всё откуда-то приходит само – а я записываю, пребывая в окрылённости. Идеи, как звёзды, падают в сознание и загораются потусторонним светом Истины».
Пауза: выше обозначенное то ли план? то ли действие в настоящем, происходящее на самом деле здесь и сейчас?
Вечером происходи констатация фактов случившейся альтернативной реальности.
Альтернативную реальность создавала:Я выбирала не аврал. А приключение!Всё негативное легко переписала —И в каждой строчке проявлялось вдохновение!Мне удалось прорисовать ИНЫЕ точки,В которых радостно рождалась событийность:То были звенья драгоценнейшей цепочки,Меня покинула нелепостей стихийность.День прозвучал высокой нотой без изъяна.Сегодня я добром, Мечтой обогатилась.И позабылась роль – «Царевна-Несмеяна» —Жизнь моментально в фейерверк преобразилась.Осечек грубых, неудач не наблюдала.Мой день окрасился таинственно-небесным!Сюжет победный я не зря прорисовала —Он оказался гениально интересным!Альтернативная реальность поразила:Я создала её сама! Давно ль умею?!Сегодня Музыка Гармонии пронзила…Всё записала. Чудеса! Благоговею…Одно лишь предположение о бурях внутреннего мира (который скрывается) даёт посыл к обнаружению глубоких чувств высшего порядка: Стихийной Женщине во время бури не хватает «подключения» к мудрости бытия (вселенской мудрости). Она жаждет божественного руководства, ищет большего размаха и полёта, ждёт мощи уровня гениальности (и в этом ключе небесполезно погружается в учение Карла Юнга об архетипах и коллективном бессознательном).
Для доступа к полю Высшего Разума Стихийная Женщина использует настройку на бесконечное (подсознательное/ бессознательное). Информация витает в воздухе. Идеи будущего – в пространстве Вселенной: можно ухватить. Но мало кто верит в такую возможность. Зря! – ещё Эйнштейн утверждал, что ожидание влияет на результат опыта (гипотеза подтверждена многими научными экспериментами).
В Новом Завете о силе намерений человека говорится напрямую: «…о чём бы вы ни просили в молитве, верьте, что вы уже получили это, и будет вам». Почему же эта истина Нового Завета не всегда проявляется в жизни? Да, потому что люди забывают, какое указание идёт сразу вслед за ней: «И когда вы молитесь, то прощайте всем, на кого вы обижены, чтобы и ваш Небесный Отец простил вам ваши проступки. А если вы не будете прощать, то и ваш Небесный Отец не простит вам ваших проступков».
Если мы обладаем вспыльчивым, обидчивым характером, легко предположить, что мы далеки от того, чтобы простить всех и вся. Конечно, у всех у нас, на первый взгляд, есть веские основания для недобрых чувств к окружающим и обстоятельствам.