Книга Даниила
Шрифт:
Видение о “ефе”, которое видел пророк Захария (Зах. 5:5-11), служит еще одним подтверждением того, что древний город Вавилон будет отстроен и станет ТОРГОВЫМ ЦЕНТРОМ МИРА. Ефа – это самая большая из сухих мер у Евреев, и часто символизирует собой торговлю. В видении “ефу” несут две женщины с крыльями аиста со скоростью ветра. Ангел сказал пророку, что женщины несли ефу в ЗЕМЛЮ СЕННААР, где для нее будет построен “дом”. Именно в ЗЕМЛЕ СЕННААР была возведена Вавилонская башня (Быт. 11:1-9) и затем построен Вавилон. Мы вправе сделать заключение, что “ДОМ”, который должен быть построен для “ефы” в земле Сеннаар, и будет отстроенным городом Вавилоном, который станет великим торговым центром мира. Ефа принадлежала женщине, называемой “САМО НЕЧЕСТИЕ”; это наводит на мысль о том, что любой коммерческий бизнес в те дни будет характеризоваться всевозможными обманными операциями и хитростями, к которым будут прибегать все покупающие и продающие,
Если говорить о вероятности возрождения древнего города Вавилона, следует обратить внимание на события, имевшие место в начале этого столетия. Китай, Япония и Индия пробудились от своего сна и изоляции и стали мировыми коммерческими нациями. Следовательно, должны быть какие-то трансконтинентальные средства перевозки товаров между Восточной и Западной частями восточной полусферы. Логический маршрут проходит через Месопотамию, где отстроенный Вавилон был бы прекрасным коммерческим центром. В Военном Департаменте Франции в Париже хранятся исключительные исследования и карты, составленные в Вавилонии по приказу Наполеона I. Среди них даже имеется план Нового Вавилона, запечатлевший громадные замыслы Наполеона, связанные с отстройкой древнего Вавилона в качестве его столицы, откуда он собирался завоевать всю Евразию. Он увидел, в каком идеальном стратегическом месте для правительственного и торгового центра располагался древний Вавилон. Похожей была и мечта последнего императора Германии Вилгельма, заставившая его стать ближайшим политическим другом Абдулы Хамида, турецкого султана, с помощью которого он намеревался провести железную дорогу от азиатской стороны Босфора через Алеппо к реке Тигр, затем к Багдаду, а оттуда через Вавилон (заметьте – через Вавилон) в Кувейт у Персидского Залива. Эта дорога была построена почти до Багдада. И если следовать фактам, стремление Кайзера к развязанию Великой Мировой Войны в огромной мере было связано с его желанием воплотить свой план постройки “Транс-Европейско-Азиатско-Индийской Авиалинии”, которая связала бы Европу с Индией, Китаем и Японией и обусловила бы необходимость возведения города на месте древнего Вавилона. Однако его планы, равно как и планы Наполеона, были преждевременными, и Бог разрушил их, поскольку Его время для восстановления Вавилона еще не пришло.
Для того, чтобы вся Месопотамия, включая Ассирию и Вавилонию, снова стала самой плодородной землей в мире, ей всего лишь необходима оросительная система, такая, которая там была прежде. Археологи постоянно обнаруживают там бесчисленные оросительные каналы. В 1850 году по поручению Британского Правительства было выделено 150,000 долл. на снаряжение и отправку военной экспедиции к реке Евфрат, чтобы тщательно изучить и исследовать эту местность. Когда же разразилась Европейская война, великий английский инженер, построивший Ассуанскую Дамбу в Египте, был привлечен к исследованию долины Евфрата с целю сооружения там системы ирригационных каналов, которые должны были оживить землю и вернуть ей прежнюю славу великой зерновой страны. На основании этих фактов можно четко проследить намерения европейских капиталистов возродить страну Вавилонию и отстроить ее города. И когда придет Божье время, город будет отстроен до такого великолепия, какого еще не видел мир.
И все же, я слышу возражение. Как же тогда, скажете вы, мы можем ожидать пришествия Иисуса в “любой момент”, если сначала еще должен быть отстроен Вавилон? А ответ таков: второе пришествие Иисуса будет разделено на “две стадии”. На “первой стадии” Он не придет на саму землю, а только остановится в воздухе, где все верующие, которые были рождены свыше, будут восхищены к Нему (1 Фесс. 4:13-18). Затем они будут судиться за свои дела на Судилище Христовом, чтобы получить соответствующие этим делам награды (2 Кор. 5:10; 1 Кор. 3:11-15). На все это уйдет определенное время. Затем состоится брак Церкви со Христом, после которого Он ВМЕСТЕ СО святыми (Церковью) придет судить народы (Матф. 25:31-46) и установить Свое Тысячелетнее Царство. Это и будет “второй стадией” Его пришествия, когда Его узрит всякое око. Между этими “двумя стадиями” будет промежуток времени по крайней мере в СЕМЬ ЛЕТ, что соответствует последней “седьмине” из видения Даниила о семидесяти седьминах (см. главу 9). Однако в Писании нет ни слова о том, что Он не может вернуться до начала этих семи лет. Он может прийти на пять, десять, или даже на двадцать пять лет раньше. Этого времени будет вполне достаточно, чтобы отстроить Вавилон для появления последнего языческого правителя – АНТИХРИСТА. Есть также предположение, что Вавилон будет отстроен в первые три с половиной года, и Антихрист сделает его своей столицей на остальные три с половиной года. И если мы учтем, с какой быстротой восстанавливаются в наши дни города (как Чикаго и Сан Франциско, после постигших их катастроф в начале этого века), то можно смело предположить, что для воссоздания Вавилона потребуются считанные годы, если мировые капиталисты решат сделать это.
ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ
Давайте попытаемся зрительно представить себе описание Вавилона ВЕЛИКОГО, которое нам дается в Откровении 18:1-24. Это будет громадный город, величайший во всех отношениях. Он будет типичным городом своих дней, какими сейчас являются Лондон, Париж, Берлин, Питербург, Нью Йорк или Чикаго. Но он будет величайшим коммерческим центром мира. Его товары будут из золота и серебра, драгоценных камней и жемчуга, из виссона и порфиры, из шелка и атласных дорогих тканей. Высшее общество города будет одеваться в самые дорогие одежды и украшать себя самыми драгоценными камнями. Их дома будут наполнены самой дорогостоящей мебелью из ценных
Рынки будут наполнены рогатым скотом, овцами и лошадьми. Верфи и пристани будут заполнены грузами, пребывающими отовсюду. Производители на полную мощь запустят свои заводы, чтобы выпускать все, что может послужить комфорту и удобству людей. Рынки будут перенасыщены всевозможными товарами и услугами. Город будет предан удовольствиям и бизнесу. Бизнесмены днями и ночами будут изобретать быстрые способы наживы и накапливания денег. Из-за привязанности к удовольствиям и удобствам будут появляться все новые и новые услуги. Безудержное веселье и буйные пиршества не будут умолкать. Как и во дни Ноя и Лота, они будут жениться и выходить замуж, покупать и продавать, строить и насаждать. Кровь в их венах будет кипеть. Деньги будут их богом, удовольствие – их первосвященником, а следование неудержимым страстям будет их ритуалом поклонения.
Это будет город музыки. Среди шума и гама коммерческой жизни будет раздаваться музыка увеселительных мест и театров. Там будут слышны “голоса играющих на гуслях и поющих, и играющих на свирелях и трубящих трубами” (стих 22). Театры и дискоклубы будут работать круглосуточно. Там, по сути, не будет ночи, так как электрическое освещение превратит ночной город в ясный день. Магазины и офисы не будут закрываться ни днем, ни ночью, ни по выходным, потому что безумный вихрь удовольствий и всепоглощающая страсть к богатствам будет постоянно крутить колеса бизнеса. Все это будет какое-то время процветать, и бог мира (века) сего – САТАНА – будет владеть разумом и телами людей, так как мы читаем во втором стихе, что Вавилон в то время будет “жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице”. Город будет исполнен самого гнусного ОККУЛЬТИЗМА, и тогда экстрасенсы и все те, кто ищет связи с потусторонним миром, отправятся в Вавилон, как сейчас люди едут в Париж, чтобы окунуться в мир моды и чувственных удовольствий. В те дни бесы и нечистые духи увидят в Вавилоне небывалую еще возможность материализоваться и входить в человеческие тела. Их бесчисленные легионы ринутся в Вавилона из поднебесья и бездны, пока город не переполнится одержимыми мужчинами и женщинами. И когда Вавилон будет на пике своей славы перед великим падением, его возглавит САМ САТАНА, воплощенный “зверь” – АНТИХРИСТ.
Но перед его уничтожением, Бог по Своей милости избавит Свой народ, ибо раздастся с небес глас:
“Выйди от нее, НАРОД МОЙ, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее” (Отк. 18:4).
Как Содом и Гоморра не могли быть уничтожены, пока праведник Лот не вышел, так и Вавилон не будет уничтожен до тех пор, пока праведный народ не будет взят.
Город будет уничтожен внезапно и без предупреждения. Страшная буря принесется на город. Молния и гром не будут прекращаться. Город будет охвачен пожаром и великое землетрясение сотрясет его от центра до периметра. Высокие офисные здания и жилые небоскребы, “Висячие Сады” и высокие башни пошатнутся и рухнут. Земная кора лопнет и разверзнется так, что весь город вместе с жителями обрушится как ЖЕРНОВ (стих 21) в озеро раскаленного битума, дым которого будет, как дым из “огненной печи”. Ужас сцены будет усилен огромными облаками пара от вод Евфрата, вливающихся в озеро кипящего асфальта, которые ночью будут отражать свет пылающего города, так что он будет виден издалека со всех сторон в этой равнинной стране. И тогда цари земные, и торговцы, и кормчие, и корабельщики, и все, получавшие прибыль и обогатившиеся от нее, станут вдали, от страха мучений ее, плача и рыдая. Но небо будет веселиться, потому что Бог воздаст ей вдвое по делам ее, и тогда Вавилона УЖЕ НЕ БУДЕТ.
ГЛАВА 6
ЛЬВИНЫЙ РОВ
ПРЕВОСХОДСТВО ДАНИИЛА
“Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве, а над ними трех князей, из которых один был Даниил, чтобы сатрапы давали им отчет, и чтобы царю не было никакого обременения. Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством” (стихи 1-3).
Эта глава вводит нас во вторую мировую империю времен язычников – Мидо-Персидскую империю. “Голова из золота” просуществовала шестьдесят семь лет, и теперь появляются “серебряные руки и грудь истукана”. Так как Вавилон пал в 538 году до Р. Х. и Дарий тут же занял трон, после чего умер 536 году до Р. Х., то событие, повествуемое в этой глава, должно было случиться в течение этих двух лет. К этому времени Даниилу уже было около девяноста лет. Интересно, что в эти-то года он еще подходил для должности, на которую его поставил Дарий. Он сделал его не просто одним из трех князей, а старшим над ними. Что побудило Дария поступить так, нам не сказано. Но он, очевидно, был несколько знаком с честностью Даниила и его искусным управлением государственными делами. Мидо-Персидская империя не была абсолютной монархией, как Вавилонская. Князья и сатрапы представляли собой некий конгресс, или парламент, который имел право создавать законы (с их последующим заверением у царя). И как только царь утверждал закон, он был непреложен.