Книга Основ
Шрифт:
29. Чем более членов семьи, обладающих любовью друг к другу, тем сильнее будет Ангел-Хранитель.
30. Если в семье имеется человек, питающий неприязнь к своей семье, то он безвозвратно будет растрачивать энергию семейного Духа.
31. Семьи, образованные от односторонней любви, либо от ложного ощущения любви, что бывает при дружеских отношениях, либо из плотских вожделений, либо, что крайне скверно, из поисков выгоды, никогда не смогут образовать Ангела-Хранителя.
32. Долговечность семьи,
33. Крепость семьи, образованной на ложном ощущении любви, зависит от силы встречающихся преград.
34. Семьи, образованные из плотских побуждений, распадутся, как только прекратятся похоти друг к другу.
35. Семьи, созданные в поисках выгоды, рухнут, когда иссякнет источник материальных ценностей.
36. Необходимо понять, что любовь есть предопределенная сила — великая сила,
37. Призванная связать человека с тем, с кем и с чем ему нужно пройти свою жизнь.
38. По сему признаку человек должен находить свое место в Природе,
39. Вслушиваясь в глас души своей.
40. Помните! Если же вы изберете жизненный путь не по велению души, а по выбору наибольших удобств для своей плоти, то в конце жизненного пути вас ждет горе.
41. Не идите против веления души своей!
42. Но прежде научитесь различать веление души и соблазн от диавола,
43. Дабы разумно оценить их и не допустить строителей тьмы к возведению стен Храма души.
44. Любовь есть всплеск гармонических чувствований, кои происходят благодаря наиболее полному раскрытию души и вхождению в нее определенной Благодати.
45. Но великая сила Любви заключена в триединстве.
46. Се есть Любовь Духовная, Любовь Родственная и Любовь Природная,
47. Кои означают, соответственно, Веру, Надежду, Любовь.
48. Первая Вершина, которую предстоит постигать юному человеку, есть Любовь Природная. Она возникает только между мужчиной и женщиной.
49. Это эгоистичная любовь, ибо проявляется лишь между двумя людьми и не может возникать между большим числом людей.
50. Далее на пути развития в юной семье появляются малые чада, и пред зачинателями сего возникает новая Вершина — Вершина Любви Родственной.
51. Любовь сия возникает между членами семьи и проявляется уже в ином качестве.
52. Не одолев Вершины сей, человек ревнует либо пару свою к детям, либо детей к паре.
53. Ну а далее, преодолев достойно Вершины две, человек двинется к последней. Любовь Духовная является Вершиной Вечности.
54. Любовь сия возникает между человеком и окружающими людьми, животным и растительным миром.
55. Чем больше постигаешь ее, тем шире способен вобрать окружающий мир в сердце свое.
56. Помните! Достигший в себе триединства сих Основ возымеет возможность войти во Храм Совершенства.
57. Но в противовес любви к качествам инстинкта о сохранении своей пары может подвизаться диавол,
58. И тогда ревность достигает такого уровня, когда человек становится способен приносить зло не только окружающим, но и своей паре.
59. Но что же составляет гармонию супружеского жития?
60. И да будет услышано вами, что есть сущность женская и сущность мужская.
61. Природа и есть Женский Источник.
62. Бог ваш есть Мужской Источник.
63. Плоть человеческая принадлежит Природе, а дух — Богу.
64. Развитие плоти со всеми присущими ей потребностями происходит под влиянием духа инстинкта.
65. Но дух инстинкта есть сущность Природы, а значит, плотские потребности присущи женскому началу.
66. Духовные потребности присущи мужскому началу.
67. Ежели мужчина привязывает житие свое к достижению удовлетворения плотских вожделений, то в течение короткого времени он превращается в дикую несуразность, способную принести страдания окружающим.
68. Женщина, ушедшая в духовные высоты, утрачивает сущность свою.
69. Плоть должна питаться материальной пищей, а дух — духовной.
70. Помните! Ежели дух не имеет питания духовного, то он оскудевает, а разум слепнет.
71. Плоть, наделенная большей физической силой и большими творческими способностями, должна развиваться духовно,
72. Ибо скудость духовная может превратить ее в самое опасное земное существо.
73. Женщина наделена постоянной потребностью к удовлетворению членов своей семьи материальной пищей,
74. А равно и стремлением создавать благоприятную обстановку для жития плоти.
75. Мужчина, ведая, что жена стремится насытить плоть его природным благом, имеет постоянное стремление насытить душу ее духовной пищей.
76. Помните! Одновременное стремление к духовному и материальному насыщению невозможно, ибо каждое из них постоянно мешает достижению другого.
77. Посему счастье мужчины и женщины заложено в их воссоединении, когда у них появляются возможности удовлетворить необходимые потребности друг друга.
78. Если женщина не получает духовной пищи, то ее стремление к семейному уюту начинает холодеть;
79. После сего она осознаёт свою домашнюю деятельность как нечто скучное и неприятное.
80. Ежели мужчина чувствует в семье холод и плоть его голодна, то инстинкты в нем начинают задавливать духовные источники,
81. Что затрудняет его восхождение к Духовным Вершинам и незамедлительно сказывается на благополучии семьи.
82. Так будьте же достойными чадами великого Отца своего Небесного!