Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся
Шрифт:
Нострадамусовы криптограммы означали очень многое.
Но кто же этот Бур из 44 катрена?
Проводя анализ, можно сказать, что им мог быть кто угодно, начиная от Генриха Наваррского и заканчивая Людовиком XVI. Августейшее «В» висит на тонкой ниточке.
Страх нагнетается. В страхе целая династия королей, катрены «перекликаются» и в этом — тайны нумерологии.
Катрен 44 последующего издания «Пропеций» гласит:
ВпоследствииЭтот катрен центурии VII, который живо перекликается с катреном под этим же номером центурии I.
Вернутся снова жертвоприношенья.Хранитель веры будет предан пыткам,Монастыри исчезнут и монахи.Цена на мед превысит цену воска.У Нострадамуса все соответствует реальным событиям.
Казнь Людовика XVI состоялась 21 января 1793 года на площади Людовика XV, переименованную в Площадь Революции.
О бегстве венценосной четы говорит катрен 20 центурии IX:
Сквозь лес королевы ночью, двумя частями,Окружным путем, белый камень.Черный монах в сером Варенне.Титулованный Кап, причина бури, огня, крови, резни.Людовика называли Луи Капетом, он направлялся в наемной карете именно в Варенн, дорога шла лесом, который именовали тогда «лесом королевы».
Белый камень — любимый цвет одежд Марии—Антуанетты, Людовик был одет в серый камзол гувернера.
Маскарад не помог, беглецы были схвачены.
Марию—Антуанетту отправили на гильотину 16 октября того же года. В 1793 году король и его супруга были приговорены Конвентом к казни на гильотине.
Королю было 39 лет.
В 1793 году 14 тысяч «врагов революции» отправили на гильотину.
Якобинцы во главе с Робеспьером развязали кровавый террор, как и предсказывал Нострадамус. Но не прошло и года, как жертвой пал сам Робеспьер с соратниками, которых было 21 человек. На смену Конвенту в 1799 году пришла Директория. Тогда Наполеон установил в стране диктатуру военных.
Самым долговечным наследием Великой французской революции оказался наполеоновский кодекс законов, либерализировавший гражданское, уголовное, коммерческое право, установивший равенство всех людей перед законом. Он по сей день составляет основу законодательства Франции.
Революция покончила с привилегиями знати, избавила крестьян от феодальных податей и обязанности уплачивать «десятину» доходов в пользу церкви.
Великая французская революция может сравниться лишь с большевистским террором в России. Самое же главное, Декларация прав человека провозгласила идеал «свободы, равенства и братства» во всем мире.
Робеспьер с подвижниками был казнен 28 июля 1794 года.
В 1672 году «Пропеции» были напечатаны в Лондоне. В 49 катрене IX центурии есть конкретная строка: «Лондонский сенат казнит короля».
По приговору английского парламента Карл I Стюарт был обезглавлен как «тиран, изменник, убийца и враг государства».
У Нострадамуса часто даты зашифрованы в номерах катренов, в том числе и катрен 49, ведь Карл был казнен именно в 1649 году.
После распрей религиозных фанатиков и гражданской войны парламент торжествовал победу над королем.
Перед смертью Карл I сказал: «Я не боюсь смерти. Она мне не страшна. Слава богу, я готов».
В день казни он встал рано, позвал слугу Томаса Герберта, спящего рядом с хозяином на тюфяке. «Я встаю, — объявил Карл, — мне предстоит сегодня тяжелая работа!» Карл умылся, тщательно оделся, все время разговаривая с Томасом. «Сегодня моя вторая свадьба, — сказал он, — я должен быть в отличной форме, потому что до вечера надеюсь обручиться с моим возлюбленным Иисусом».
Казнь состоялась 30 января 1649 года в 10 часов утра.
Перед ударом топора Карл с помощью епископа Джексона убрал длинные волосы под атласную шапочку, после протянул епископу орден Подвязки с одним словом: «Помни!» После положил голову на плаху, дал знак палачу, и палач единым ударом отсек ему голову.
На следующий день голову пришили к телу, тело забальзамировали, через неделю его похоронили в Виндзорском замке, где он обрел вечный покой.
Так слово в слово сбылось и это пророчество Нострадамуса.
Книга Нострадамуса была напечатана в Англии в 1672 году, и многие выдающиеся личности изучали ее. Даже Ньютон пытался подобрать к ней ключ. Первые издания «Пропеций» ныне отсутствуют во французских библиотеках, самый старый экземпляр относится к последнему году жизни пророка. По правилам Парижской национальной библиотеки эту книгу разрешают читать за особым столиком, примыкающем к кафедре. Там всегда сидит охранник.
Один экземпляр посмертного издания хранится в Государственной библиотеке в Москве, но читателям он недоступен.
На обратной стороне титула написана эпитафия его надгробия, а за ней поразительное откровение автора о своей работе, объяснения зашифрованного текста. Он, в частности, пишет: «Я желал замолчать и не писать нижеследующее по причине несправедливости и оскорблений не только настоящего, но и будущих веков».
Он объясняет, что пророки «через вечного Бога и добрых ангелов получили дар предвидения, при помощи которого они замечают далекие вещи и имеют возможность предвидеть будущие события. Ибо тайны Бога проясняют причины, которые не могут сами по себе достичь ясного ни с помощью человеческих догадок, ни другими способами познания или какой—либо оккультной добродетели, даже заключенной в небесном своде, включающим все времена. Познание как результат интеллектуального творчества, не может видеть оккультного.»