Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)
Шрифт:
И вот дитя – его послал мне Бог.
Господь меня услышал и помог!
И отдаю я сына дорогого,
чтоб все дни жизни Господу служил.
Чтоб в Скинии правдиво и сурово
при Господе трудился он и жил».
И перед Господом она склонилась,
Его за доброту благодаря,
за счастье материнства и за милость,
за жизнь, теперь прожитую не зря.
Господь открыл уста ей, и потом
ликуя, вознесла она псалом.
*******************************
1.Рамафаим-Цофим - иначе Рама Самуилова - местность в горах Ефремовых, расположенных на северо-западе от Иерусалима.
2.В Силоме (на севере от Иерусалима, в колене Ефрема) находился в это время Дом Господень, т. е. Скиния. Илий был при ней первосвященником (и вместе судьей народа), а Офни и Финеес - священниками.
3.Положенные дни, в которые Елкана ходил в Силом приносить жертвы Господу Богу, были праздники: Пасхи, Пятидесятницы и Кущей, когда все евреи мужского пола обязаны были (Исх XXXIV:23; Втор XVI:16) являться к Скинии и приносить здесь свои жертвы. В отношении лиц женского пола отмеченный закон не был обязательным как потому, что мужчины рассматривались здесь представителями вообще всего своего семейства, так и потому, что сравнительная слабость и некоторые особенности телесной жизни женщин мешали им исполнять предписание с должной аккуратностью. Но отсутствие прямого предписания не мешало, конечно, благочестивым женщинам, в случае возможности, добровольно сопутствовать мужчинам в их паломничестве к Дому Господню, как мы это и видим из дальнейших стихов главы.
4.Имеется в виду обет назорейства. См. прим. к VI гл. кн. Чисел. Исходя из того предположения, что Елкана принадлежал к колену Левия (1 Пар VI:27-28, 33-34), говорят, что Самуил, как левит, и так должен был служить Господу при Скинии. Конечно, как левит, Самуил должен был бы служить Господу при Скинии, но не всю жизнь, а лишь в возрасте от 25 или 30 лет до 50 (Чис IV:3, 30; VIII:24), и притом без обязательства несения тех аскетических подвигов, какие связаны с обетом назорейства.
5.Слово "Самуил" с еврейского означает "Испрошенный от Бога".
6.Последующие события показали, что пожизненное служение Самуила Господу не ограничилось исполнением несложных обязанностей при священно-служивших в скинии. Призванный Богом как пророк и судья еврейского народа, Самуил ревностно служил Господу в целом народе еврейском.
Первая Книга Царств, гл.2
Xвалебная песнь (псалом) матери Самуила – Анны; Воспитание Самуила при скинии во время первосвященства Илия;. Пороки сыновей Илия. Возвещение суда Божия дому Илия.
И молилась Анна и говорила:
Я счастлива сейчас, лишь только вспомню,
что сделал для меня Господь, наш Бог!
Теперь никто с укором не припомнит
бесплодие моё, мой тяжкий рок.
Господь послал достоинство и силу,
избавил от мучительных оков.
Я полную свободу получила
злословье отражать своих врагов.
Я радуюсь дарованной судьбой -
спасением, мне явленным Тобой!
Нет никого святее во вселенной, 1
и нет твердыни крепче и мощней,
чем Ты, Господь – надежда и спасенье,
Создатель света, жизни и людей.
Надменных вы речей не умножайте.
Пред мудростью Его склонитесь ниц.
В руках у Бога всё! Вы твёрдо знайте –
пути Господни не блюдут границ.
И бесконечным разумом своим
стоит над Божьим миром Он один!
И мысли и дела Ему подвластны.
И сильных Он унизит и сомнёт,
и слабых Он своей безмерной властью
наполнит силой, к славе поведёт.
И сытые за хлеб трудиться станут,
голодных Он на отдых отошлёт.
Бесплодная рожать не перестанет,
а многодетной прекратится род.
Кого-то смерти предаёт Господь,
а чью захочет, оживляет плоть.
Одних Он в преисподнюю низводит,
других возводит к свету, в небеса.
Из брения Он бедного выводит
и с нищими творит Он чудеса –
в наследие даёт престолы славы,
с вельможами земли сажает их.
Господь – основ создатель величавых.
Вселенную Он утвердил на них.
Стопы святых своих Господь блюдёт.
Во тьму Он беззаконных низведёт.
И крепок человек не грубой силой,
а кротостью и правдою души,
что жизнь его во мраке осветила
и не дала святое заглушить.