Книга секретов. Невероятное очевидное на Земле и за ее пределами
Шрифт:
Однажды, когда она была еще совсем юной девушкой, ей привиделось одухотворенное лицо пожилого человека с длинными волосами. Он и предсказал Розмари, что в будущем, когда она станет взрослой, ей будут являться различные композиторы из мира мертвых, которые откроют ей некие тайны. Прошло немало времени, но вот однажды Розмари увидела портрет Ференца Листа и сразу вспомнила, что именно он и являлся ей в видении. Тем не менее до 1964 года она вела жизнь обычной домохозяйки, но именно этот год следует считать переломным в ее жизни, поскольку именно тогда у нее открылся дар ясновидения и яснослышания: ее стали посещать духи давно умерших композиторов, которые, используя руки Розмари, исполняли ранее неизвестные свои композиции.
Попытки
Как-то однажды под вечер она внезапно вошла в состояние подобное сну, а когда пришла в себя, то увидела листок с нотами, написанный ее рукой. В ту же ночь ей приснился аристократически одетый молодой человек, который объявил Розмари, что она выбрана посредником между обычным и загробным миром. Это заключалось в том, что композиторы, которые при жизни не успели опубликовать свои музыкальные творения, будут через нее передавать их миру. Имея самые посредственные способности и неглубокие знания в области музыки, Розмари тем не менее в состоянии транса исполняла и записывала неизвестные композиции ушедших в иной мир именитых композиторов, среди которых можно назвать имена Баха, Бетховена, Брамса, Грига, Дебюсси, Листа, Моцарта, Рахманинова, Шопена, Шуберта, Шумана. Всего ею было сыграно и записано более тысячи различных произведений, а в 1971 году граммофонной компанией «Филипс» было выпущено два диска с музыкой, полученной Розмари «с того света», за которые она получила приличный гонорар.
Известие об этом было поначалу воспринято скептически – слишком уж необычной оказывалась вся история, чтобы в нее поверить. Но, когда на ноты взглянули профессионалы, то они удивились изысканности мелодий, которые никак не могла сочинить эта в общем-то необразованная женщина. Тогда и появилась версия, будто бы ноты были случайно найдены Розмари и выданы ею за полученные из мира мертвых. Позднее прозвучала и другая мысль, будто бы за Розмари сочиняет кто-то другой, знающий музыку, который подражает именитым композиторам. Однако Розмари, раздосадованная неверием, сама обратилась к специалистам, чтобы они изучили этот феномен и вынесли правильное решение.
Выводы специалистов
Исследование феномена Розмари было организовано известной телерадиокомпанией Великобритании – Би-би-си, причем к участию в комиссии были привлечены профессионалы самого разного профиля. В результате было окончательно подтверждено, что записанная рукой Розмари музыка никоим образом не могла быть сочинена ею самой или кем-то другим, что это доподлинный стиль тех композиторов, которых она называет. Профессора консерваторий, внимательно оценив стиль игры Розмари на фортепиано, пришли к единому выводу: эта женщина не музыкант, что заметно хотя бы по тому, как нелепо она ударяет по клавишам рояля, а входящие в комиссию парапсихологи в один голос заявили, что Розмари Браун – настоящий медиум.
Таким образом было окончательно установлено, кто является автором всех записанных и сыгранных Розмари мелодий. С тех пор переданные композиции стали достоянием широких масс, они исполняются известными пианистами и симфоническими оркестрами под именами тех композиторов, которых Розмари называла.
Сад Младенчества
Было отмечено, что каждый из умерших композиторов «сотрудничал» с Розмари по своей методике. Некоторые из великих ухитрялись сжимать время таким образом, что она могла услышать все музыкальное произведение за несколько минут, хотя в действительности оно звучало много дольше. Как рассказывает сама Розмари, Шопен передавал свою музыку непосредственно роялю, которая лишь позднее отпечатывалась в памяти Розмари, чтобы она могла записать ее в нотную тетрадь. Бах с немецкой методичностью по слогам продиктовывал свою музыку. Бетховен же водил ее рукой, чтобы она его почерком записала всю композицию. Брамс, произведения которого требуют особого мастерства, поначалу заставлял медиума исполнять гаммы для разработки пальцев, а лишь потом диктовал всю музыку.
Как-то Лист в беседе «сказал» Розмари: «Жизнь на земле подобна Саду Младенчества. Когда человек на пороге смерти приходит к выводу, что потратил свою жизнь попусту, – не надо отчаиваться: у него все еще есть возможность одуматься и продолжить свою эволюцию. Цель нашей с вами работы – попытаться заставить человека понять это и таким образом дать ему надежду. Существование на земле было бы более счастливым, если бы люди доподлинно знали, что эта жизнь – лишь прелюдия к прекрасной жизни после смерти». – «Но ведь это не у всех? Кто-то же попадает и в ад», – попыталась возразить ему Розмари. «Верно, – ответил Лист. – Ад – это то, что мы сотворили сами. При жизни мы научились заглушать голос души. А там, в мире ином, наши истинные мысли и станут истинным адом».
Дальнейшие раздумья
С позиций человеческой логики, однако, было совершенно непонятно, почему великие композиторы, ушедшие в мир иной, доверились столь посредственной пианистке, едва знающей нотную грамоту, а не выбрали, допустим, кого-то из ныне живущих своих коллег или более опытных исполнителей. Предположили, что Розмари оказалась просто единственным медиумом, имеющим «музыкальный» канал связи с миром мертвых. Возможно, что слабые дарования этой женщины сыграли во всем этом и положительную роль: будь, допустим, она сама композитором или великим импровизатором – кто бы поверил, что эти мелодии сочинила не она сама?
КРИЧАЩИЕ ЧЕРЕПА
Кричащие или визжащие черепа встречаются в ряде мест в Великобритании. Когда их пытаются удалить из дома, то они протестуют, издавая специфические звуки. Прежние обладатели многих из черепов такого рода являлись жертвами насильственной смерти.
Установлено, что все кричащие черепа объединяет общее желание, которое их владельцы нередко выражают на смертном одре, – быть похороненным в стенах определенного дома, ибо в противном случае дух почившего не обретет покоя. Считается, когда это волеизъявление нарушается, то черепа протестуют, выражая свое несогласие в форме различного рода полтергейстных явлений, грохота, тресков и стонов. Обычно обитатели дома догадываются о связи между беспорядками и погребением и отрывают череп из могилы, с тем чтобы поместить его у себя.
Черепа пытались разбивать, жечь, перемалывать в пыль, хоронить в негашеной извести или даже далеко в горах. Все усилия оказывались тщетными, ибо спустя какое-то время череп вновь появлялся на прежнем месте, приводя присутствующих в мистический ужас.
Черепа, не желающие захоронения
Некий Теофилус Брум из Сомерсета накануне своей смерти в 1670 году попросил своих близких, чтобы его голову отделили от туловища и сохранили в доме. Время было неспокойное, и он не хотел, чтобы его враги использовали его тело в качестве военного трофея, а без головы они его просто не смогли бы узнать. Когда лихолетье прошло, потомки Брума попытались захоронить череп на кладбище, но всякий раз их останавливали ужасные звуки, которые он издавал.
Некий Роджер Даунс из далекого XVII века, непутевый член одной приличной семьи, мот и прощелыга, однажды в пьяном угаре похвастал своим приятелям, что он убьет первого, кто заглянет к ним в таверну. Им оказался некий бедолага-матрос, которого Даунс и проткнул своей шпагой. Даунса арестовали, но благодаря взяткам богатых родственников он очень быстро оказался на свободе. Тем не менее судьба все-таки наказала его.
Однажды, сильно пьяный, Даунс, спотыкаясь, шел через Тауэрский мост. Он замахнулся шпагой на караульного солдата, как ему показалось, косо посмотревшего на него. Часовой без труда отбил удар и встречным выпадом палаша снес Дайнсу голову, которая была отправлена родственникам, а тело оказалось бесцеремонно сброшенным в Темзу.