Код апокалипсиса 33

Пилипенко Сергей Викторович

На чудеса все надеетесь. Да, не спорю. Есть и они, да только под замками они сейчас запрятаны и не даю я уже той чудодейственной силы даже для исцеления вашего, ибо то уже должны делать сами своими средствами и руками.

Есть все для того, только вот души не хватает, человечности значит. Что ж, в том и помогать буду. Да, не всяк подумайте, что чудеса те исцеляющие за замками где прячу, в землю не копайтесь, стены зазря не рушьте. Сила то моя такая и она при мне и состоит.

В церковь же идите за малым, грехи свои очищайте, коих стало безмерно, ибо ложь заняла место душ ваших повсеместно, а еще скорбь какая по утраченному при

жизни той вас опасающей, да еще жажда похоти всякой от мирской до благоухающей.

Все то вижу и все то знаю. И уж некогда мне и на отцов тех святых время свое драгоценное тратить. Знаю, и они не безгрешны во многом. Но придет время, и разберусь я со всяким. Дайте только беду от вас отведу, да на том и запрусь я в своей обители.

Вот тогда и посмотрю я с небес, как долго вера та на них и протянется без моих чудес земных, кои я время от времени выпускаю в свет для неотчуждения вашего, да без поддержки моей духовной для лиц отдельно состоящих в кругу своем.

Не в наказанье то выговариваю, а просто упреждаю. Одумайтесь и повернитесь лицом к пастве своей, а то чрез убранства ваши праздные да святотейства простому и не добраться со своей земной участью.

Не лик господень уже для некоторых близок, а зад его, извините за грешное слово, ибо давно я к таким тем самым местом повернулся и больш не праздную ни в чем.

И они об том знают. И вы, люди, верьте тому, что говорю, и коль видите, что не так что-то во благообразии отца вашего духовного, то к нему и не идите, и дань свою не несите, ибо живут они с того припеваючи и за глаза творят многое, о чем я и не говорил никогда и не мыслил.

Так что, не к вере я вас больше сейчас прибиваю, а к благоразумию вашему, ибо какой же я Бог, если тому людей учить не буду. Тогда бы был и не богом, а тираном каким-то. И еще, что касается веры вашей. Не осоромтесь перед другими, вновь бунт какой подняв и веру ту, местами осоружную, отбросив в сторону. Не к тому призываю. Вера в душе всегда должна быть и верить в меня никому не запрещаю.

Отговариваю только от того, чтобы бездумно веру ту не исполняли и блуд всякий душевный не творили, ибо то еще хуже, чем безверие разное. Так вы еще больше веру ту убиваете и зверьем по душе становитесь, что значит, не уносится она опосля смерти вашей, а остается здесь по полям бродить и пакость всякую живым делать.

Об том еще поговорю после в других высказываниях моих. Но об этом знайте и ко всему обращайтесь свято с разумным подходом.

Но вернемся к другому и поговорим о болезни вашей общей и как то все лечить мы совместно будем.

И помысел мой в этом деле вот такой. Лечить буду праздно я вас. Только к какому празднику дело подходит, так вот она и беда не за горами. Это для того, чтоб вновь учились работать вы, а не загорать просто на солнышке, денежки считать и жить преуспеваючи. Не к каждому то относится, да думаю, поймет тот, кого касается, а кто умом пока не возрос, то пусть так же учится, ибо пора бы уже и взрослым становиться.

А еще буду к труду более прилежному вас приучать, дабы выкосить в ваших рядах сутлость всякую, нищету значит, рабочую. Это я о тех, кто только под себя подгребает, а руки прикладывать не желает.

А еще есть у меня желание почистить ряды ваши от всяких там знаменистостей. Уж больно допекли всех они своей роскошью, да россказнями о том, как им бедным тяжко трудиться. Не угрожаю никому, да поймет каждый, что причинна связь между трудом его и участью всегда имеется. Так что, не осоромтесь, люди праздные. Так я вас всех называю, ибо в празднике вы всегда живете, да с тем и уходите, устраивая погребения выше самих празднеств земных.

Смешно мне сверху, на вас глядячи, видеть, как вы там все копошитесь в трудах и делах якобы заботах своих. И думаю я порой, а правильно ли я сам поступаю, продлевая вас всем жизнь день ото дня. И все надеючись на основное, что повзрослеете, выздоровеете и наконец, обрадуюсь я и уйду восвояси, ибо и у меня своя семья есть и не только в земном ведомстве состою я сам.

Хотелось бы порой окунуться в заботы те ваши и бежать яко стремглав во исполнение дел каких. Но не спроможно то мне, да и не к месту вовсе. Ум сотворил тот, ваш земной, теперь вот с ним и борюсь сам.

Хотя не знаю, зачем делаю это. Ведь сотворить уже могу и ум другой, да уже давно есть и другие, и уже давно выросли, не под стать участи земной.

Но вы первенцы и устоять должны еще во многом. Другим больш я дал, ибо сам знал побольше и уже защитил от всего их сразу. Тут уж не повините, как говорят. Да оно и в вашей жизни так.

Старшему завсегда что с трудностью дается, ибо родители еще не повзрослели сами и до конца с делами какими сладить не могут. Другое дело младое потомство. Там уже все пройдено и остается только немного ума приложить, чтоб тому жилось по-другому.

Так вот и мне с вами. Все в трудностях достается. Хотя и повзрослел я сам, да только не могу применить все то на вашей земной поверхности. Пропадете вы сразу от всех тех новых космических технологий. Коли выживете вы в здравом уме и хоть когда наш общий тет а тет разговор состоится, учить вас буду уже другому: и по-новому систему строить, и по-иному жизнь человеческую возлагать. Но об том позже, а пока высвобождаюсь я для другого часа беседы с вами и отправляюсь по делам своим неотложным. Слово передаю другому, он же и укажет, что будет далее в главе какой. Аминь».

Ну что ж, думаю, с этим все ясно. Болезни наши Бог лечить будет, и будем мы сами от того выздоравливать.

Не знаю, уж кому по душе то придется, а кому нет, но точно могу сказать, что все то будет, ибо нет ничего другого боле для нас подходящего.

Да, думаю, и вы сами вскоре то все поймете. Нельзя так проживать, как мы все сейчас друг другом маемся. Нельзя время упреждать вперед или о чем-то там рассуждать, коли дела сейчас из рук валятся и что не день, то новая травма людская душегубная. Так быть не должно.

И не будет так вскоре, ибо не допустит того наш Творец, так как и он сам Человек и понимает все наши трудности земные. Решать же нам самим, согласиться ли со словом его и, как говорят, покаяться, повиниться, или же, наоборот, восприять сие в штыки и на осаду всего того пойти, а еще хуже с ружьем наперевес. Все это покажет время. А пока болезнь та процветает, и цвести будет, коли не прилагать никаких усилий по убранству цвета того. Плоды же ждать не заставят творения сего.

Вот и посмотрим, какие они на вкус – горькие или сладкие. Возможно, кому-то в радость все это обернется, а кому-то и в горе, ибо есть в жизни нашей всякое. Да, только одно хочу сказать. Не было в мире нашем никогда ни веры той благоухающей, ни согласия какого людского. Только и знали, что всю мзду друг на друге вымещали, а затем, подравшись и замирившись, друг другу в любви и верности клялись.