Концепция развития и совершенствования человеческого существа
Шрифт:
Ипостаси человеческого существа, мужчина и женщина, являясь проявлением единого целого, в то же время обладают необходимой самостоятельностью бытия для деяний в мире, реальности. Они имеют также сформированные энергетические структуры, характеризующиеся как сходством друг с другом (как проявление единого целого), так и различием между собой (как индивидуальные ипостаси единого целого). Мужчина и женщина созданы Абсолютом по Его образу и подобию. Мужчина и женщина имеют оптимальное строение их структур для участия в процессе развития и совершенствования самих себя, мира, реальности и Абсолютного Божества.
3.2. Этапы развития и совершенствования человеческого существа
Развитие и
На этой базе каждый увеличивает мощь своего интеллектуального, эмоционального и силового центров. Достигается это за счёт здорового образа бытия, специальных приёмов и методов развития и совершенствования и активных созидательных действий в социальной сфере бытия человечества. Действия в социуме обязательно должны быть связаны с заботой о других людях. Люди только тогда развиваются и совершенствуются, когда бескорыстно делают что-либо для других.
Активная работа во внешней, социальной среде увеличивает силу мужчины и женщины и развивает чакру Чаша. В результате структура чакры Чаша начинает излучать и посылать в мир, реальность Зов Любви для своей второй половины. И тогда, несмотря на то, что проявление ипостасей человеческого существа разнесено во времени и пространстве, их персональное развитие приходит в созвучие друг с другом. Поэтому их Зовы Любви совпадают, и в результате ипостаси замыкаются по чакре Чаша, переставая быть свободными радикалами. К этому моменту мужчина и женщина физически приближаются друг к другу в пространстве. Их задача заключается в физическом узнавании друг друга и объединении. При этом энергиями любви объединяются в первую очередь Дух мужчины и Душа женщины. Именно Дух и Душа через физические тела мужчины и женщины соединяются друг с другом в физическом мире. Только такое объединение мужского и женского начал даёт возможность качественного преобразования человеческого существа, человечества и мира, реальности.
Второй этап развития и совершенствования человеческого существа начинается с момента физического узнавания мужчиной и женщиной друг друга. После этого за счёт объединения ипостасей устанавливается целостность человеческого существа в седьмом вибрационном уровне. Объединение осуществляется специальными приёмами (ритуал Посвящения) и заключается в размыкании ранее попарно замкнутых верхних и нижних чакр и замыкании одноимённых чакр мужчины и женщины друг на друга. В результате образуются двойные чакры человеческого существа и выстраиваются новые структуры, обеспечивающие взаимодействие объединённых чакр высокочастотных вибрационных уровней. При объединении мужчина через женщину приобретает ключ к микромиру, тайнам материи, силе и могуществу. А женщина через мужчину получает ключ к макромиру, структурным преобразованиям, упорядочиванию, форме и к исполнению желаний. Увеличение могущества мужчины и женщины осуществляется за счёт взаимопроникновения их энергий, что сопровождается усилением и расширением способностей и возможностей каждого. Их чакры развиваются и совершенствуются за счёт качественных изменений, преодоления ограниченности и установления новых связей с соответствующими высокочастотными вибрационными уровнями.
Третий этап развития и совершенствования человеческого существа заключается в постепенном развитии и углублении способностей мужчины и женщины влиять на процессы , протекающие в макро– и микромире. При этом, преобразовываясь, человеческое существо начинает влиять на Законы бытия мира, реальности. Для физических тел мужчины и женщины это означает приобретение физического бессмертия.
Основой достижения всемогущества является проведение человеческим существом силы Любви в мир, реальность.
Объединение мужчины и женщины не означает их выключения из процессов бытия мира, реальности. Наоборот, объединение ипостасей для человеческого существа является необходимым условием истинного, глубинного собственного преобразования и фундаментального изменения бытия мира, реальности. Мужчина и женщина друг в друге получают силу для собственного преобразования и преобразования мира, реальности.Человеческое существо, успешно решившее задачу развития и совершенствования в этом мире, направляется Абсолютным Божеством в другие миры для дальнейшей работы, дальнейшего собственного развития и совершенствования, развития и совершенствования Абсолютов.
3.3. Божественная часть как суть человеческого существа
Суть мужчины и женщины составляют взаимодополняющие начала: Дух – у мужчины, Душа – у женщины. Мировой Дух и Мировая Душа рождают из себя индивидуальный Дух для мужчины и индивидуальную Душу для женщины. Дух мужчины и Душа женщины неразрывно связаны с Мировым Духом и Мировой Душой и являются основой Жизни.
Дух мужчины и Душа женщины образуют Божественную часть человеческого существа , связанную с Великими Божественными Силами. Божественная часть является непосредственным проявлением Абсолютного Божества в человеке. Божественная часть вездесуща, всепроникающа и не имеет явно выраженных энергетических структур.
Божественная часть проявляется через всё человеческое существо – мужчину и женщину, и является безграничным источником энергий бытия. Она содержит в себе суть Знания об Абсолютном Божестве, Его развитии и совершенствовании; обо всех процессах, протекающих в мире, реальности и действующих в них Законах; о сути Бытия, Жизни и Смерти; а также о связи человека с Абсолютом и месте человека в великом процессе развития и совершенствования Космоса и Вселенной, мира и реальности.
Божественная часть человеческого существа, мужчины и женщины содержит Знание о всеобщем.
Дух и Душа осуществляют единение человеческих существ с Божественными Силами и обеспечивают неразрывность связи развития и совершенствования человеческих существ с развитием и совершенствованием Абсолютов.Дух каждого мужчины и Душа каждой женщины содержат всеобщее и частное.
Всеобщее проявляется как единство с Абсолютом и сходство людей друг с другом. Люди по Духу и Душе являются истинными родственниками, а Абсолюты в этом случае выступают для человечества как Мировой Отец и Мировая Мать.
А частное – есть уникальное, индивидуальное проявление многогранности Абсолютов в каждом Духе и в каждой Душе. Частное содержит в себе различие человеческих существ друг от друга, что обеспечивает развитие и совершенствование различных качеств Абсолютного Божества в человеческом мире, реальности и служит основой для существования многообразия и красоты.
Дух и Душа знают смысл и цель существования человека, его индивидуальную задачу нахождения в мире, реальности и его место в общем процессе развития и совершенствования.
Дух и Душа находятся в постоянном и непрерывном взаимодействии друг с другом. Любовь, как энергия, осуществляет это взаимодействие и Любовь, как сила, управляет им. Взаимодействие Духа и Души лежит в основе всей структуры человеческого существа, мужчины и женщины.В первую очередь Дух и Душа рождают Бытие и две его ипостаси: Жизнь и Смерть. Энергии жизни и смерти не могут существовать друг без друга. Они являются двумя сторонами процесса бытия. Аналогично тому, как Мировой Дух и Мировая Душа рождают при взаимодействии друг с другом Бытие всех существ и явлений Космоса и Вселенной, всех их миров и реальностей, так и индивидуальные Дух и Душа, в соответствии с замыслом Абсолютов, рождают бытие человеческого существа и реализуют его на всех уровнях вибраций. Дух и Душа являются неиссякаемым источником энергий бытия, которые, спускаясь по всем уровням вибраций и чакрам, осуществляют формирование структур человеческого существа, вплоть до физического мира, т. е. мира физических тел.
3.4. Бытие и пути развития человеческого существа
Дух мужчины и Душа женщины человеческого существа на основе Божественной Любви рождают Бытие, которое реализуется силами Жизни и Смерти. С помощью этих сил Любовь осуществляет управление бытием как явлением.
Существование отдельно мужчины и женщины, человеческого существа в целом, а также любой его части, обеспечивается равновесием между энергиями жизни и смерти, протекающими через человеческое существо или эти части.