Концептуальная власть
Шрифт:
Впрочем о своём понимании Закона Времени и беспомощности по отношению к нему Глобального Предиктора в гениальной поэме «Руслан и Людмила» Пушкин говорит открытым текстом:
Он звёзды сводит с небосклона,Он свистнет — задрожит луна;Но против ВРЕМЕНИ ЗАКОНАЕго наука не сильна.Суть Закона Времени сводится к тому, что за всю историю человечества в ХХ веке впервые наступил момент, когда неизменный период смены поколений (в среднем 25 лет от рождения матери до рождения ребенка) сравнялся с длительностью постоянно уменьшающегося периода смены господствующих на Земле технологий. Если в древности основные технологические орудия (каменный топор) имели период жизни тысячелетия, следующие технологии жили столетиями, то на сегодня, по мнению японцев, успешное развитие связано с полным обновлением господствующих технологий каждые 5-10 лет, т.е. многократно при жизни одного поколения. Это приводит к принципиально иному
Дальше либо человек осваивает новые знания, пересматривает и изменяет свои стереотипы, либо оказывается на свалке истории. Тот генотип, который привык почивать на лаврах, оказывается не приспособленным к эффективному, в том числе управленческому труду. Они, привыкшие к левостороннему движению, оказались, проснувшись, в стране с правосторонним движением. Время предыдущей, так называемой “элиты” уже закончилось, но она поразительно беззаботна и даже не замечает этого. Но это понимает утративший управляемость Глобальный Предиктор — Концептуальный центр надгосударственного управления, он сдаст и уже сдаёт элиту одним махом. Тот, кто жил по принципу «Хапай пока дают», уже встал на рубеж, когда за всё нужно будет ответить.
XXI век будет бесспорно веком преображения России. Если триединство Материя — Информация — Мера, преломить в сферу социальной жизни, то мы увидим, что Евро-Американский конгломерат олицетворяет собой цивилизацию материи, Восток — цивилизацию информации (духа), Россия — цивилизацию меры, цивилизацию сохранившую и развившую в веках сильный генофонд, который формировался на преодолении трудностей и невзгод. Многие ошибочно воспринимают Россию, как одну из стран, это серьёзное заблуждение. Россия сама по себе является региональной цивилизацией, хотя уровень её государственного управления находился долгое время под пятой Евро-Американского конгломерата. Особенность России лишь в том, что границы цивилизации совпадают с государственными границами. Надгосударственные цивилизационные управленческие уровни на нашей огромной (не Европе чета) территории, с её некогда разрозненными удельными княжествами, давным-давно без лишнего шума решили, к примеру, те задачи, к решению которых Европа только-только подступается: единый язык, единые деньги, единые стандарты.
Изо дня в день по всем каналам СМИ по сценариям Глобального Предиктора на наш народ обваливается шквал разрушительной чернухи, вслушайтесь и вчитайтесь в применяемую терминологию. Это давно известный и отработанный приём телевизионной ворожбы, лингвистического программирования безысходности в надежде на полный паралич воли и сознания народа. Эти попытки сценаристов тщетны, они плохо понимают скрытые корни российских надгосударственных структур, о которые споткнулись не только псы-рыцари, Наполеон, Гитлер, но и многие другие. Их ждёт эффект «обезьяньей лапы», когда то нехорошее, что задумано против кого-то, осуществляется в отношении того, кто задумал зло. Пусть грозным напоминанием современным Фарлафам звучат пушкинские строки:
Так высылайте ж нам, витии,Своих озлобленных сынов:Есть место им в полях России,Среди нечуждых им гробов.В душе российского народа в противовес этому звучало и будет звучать пусть и на бессознательном уровне пушкинское пророчество о выходе России из под тысячелетнего ига и переходе от кризиса управления к устойчивому развитию на основе самовластия:
Узнай, Руслан: твой оскорбительВолшебник страшный Черномор,Красавиц давний похититель,Полнощных обладатель гор.Ещё ничей в его обительНе проникал доныне взор;Но ты злых козней истребитель,В неё ты вступишь, и злодейПогибнет от руки твоей.Мой сын,2. Хронологический приоритет управления. Бог и его посланники. Библейские искажения Единого Завета, Благой Вести, ниспосланной Христу. Идеалистический атеизм церковных
Он милосерд: он Магомету
Открыл сияющий Коран.
Да притечем и мы ко свету
И да падет с очей туман
Из предыдущего материала следует, что вторым по значимости и мощности воздействия на происходящее является хронологический приоритет. Реально управляет тот, кто имеет возможность писать и переписывать заново историю. Любые представления о перспективе развития тем более точны, чем на более глубоких проникновениях в предисторию они базируются. Особенно наглядно это демонстрирует нам весь период после 1917 года. Крах идеи построения “светлого будущего” был предопределён устранением всех исторических корней нашего общества, фиксацией 17 года в качестве точки нулевого отсчёта. «Мёртвая Вода» опирается на представление, как минимум, о последних трёх-четырёх тысячелетиях глобальной истории человечества. К аналитическому рассмотрению принимаются при этом исключительно первоисточники, включая папирусы, но не последующие их толкования. Мы считаем абсолютно бесплодными попытки понять текущую историю, реально управлять будущим страны на основе изучения периода от крещения Руси и уж тем более от 1917 года.
Утверждение о том, что история — это то, о чем договорились историки, является лишь полуправдой, ибо скрывает роль заказчика. Любые исторические заключения и оценки, выполняемые на базе, в том числе, и достоверного фактического материала, имеют субъективное начало и сообразны нравственности и миропониманию авторов, тем обстоятельствам, в которых они пребывают. Большими же кассовыми тиражами могут издаваться лишь те воззрения, которые при всём их многообразии не выходят за рамки господствующей в обществе концепции.
Как отмечено ещё К.Прутковым, настоящее всегда есть следствие прошедшего. Умело манипулируя представлениями о прошлом, знахарские структуры добивались устойчивого программирования будущего целых стран и народов. Свежей иллюстрацией этого алгоритма является манёвр концептуальной власти на территории России под названием «перестройка». Подготовка её началась с необходимого в этих случаях переписывания прошлого. В эпицентре этих трансформаций далеко не случайно оказалась личность И.В.Сталина, единственного лидера нашего государства, поднявшегося в последние пару столетий на уровень концептуальной власти. В отношении иных исторических деятелей на сегодня так же распространены представления, программирующие запуск механизмов разорения России. В области финансов неоспоримым авторитетом провозглашён Витте, запустивший в своё время механизм финансового порабощения России, вопреки здравому смыслу и аналитическим разработкам его современников, таких, к примеру, как аналитик Генштаба царской армии генерал Нечволодов. А ведь работа Нечволодова «От разорения к достатку», пролежавшая с 1906 года в спецхранах, не утратила свою актуальность и поныне. Для формирования разрушительных тенденций необходимо возвеличивать роль Петра I, оправданно искоренявшего ряд несуразностей своего времени, но навязавшего при этом ещё худший вариант поклонения западничеству. Именно он является крестным отцом нынешней бездумной “элиты”, пренебрегающей благополучием собственного народа. При всей огульной критике коммунистического прошлого в стране далеко не случайно существует негласный запрет на критику марксизма, как впрочем и самого К.Маркса, безукоризненно исполнившего ту роль, которая была предписана ему Библейской Концептуальной властью.
В.И.Ленин, всю жизнь стажировавшийся в Швейцарии и управляемый оттуда в обход сознания, получил первую пулю-предупреждение, как только понял наконец-то, в какой антироссийский сценарий оказались вписанными его благие намерения и лишился дара речи, как только захотел передать осмысленное своему окружению.
В настоящее время всю западную да и отечественную аналитику беспокоит один вопрос: «Кто есть мистер Путин?» Судя по прессе, как российской, так и западной, отношение к В.В.Путину настороженно негативное. По этому поводу, может быть впервые, в едином хоре слаженно слились голоса и прозападно-демократических средств массовой информации и откровенно оппозиционных прежнему режиму. На наш взгляд, именно это элитарное единодушие и является свидетельством того, что на сей раз большинство простонародья, проголосовавшего за В.В.Путина, не ошиблось в своем выборе. Причина же неприятия В.В.Путина “элитарной” массовкой, штатными «интеллектуалами» — со-лже-нициными, имеет в своей основе не до конца осмысленные ими же самими корни, о которых речь пойдёт в следующей главе.
Не утомляя читателя длинным рядом перечислений, можно лишь отметить, что если мы хотим приблизиться к пониманию истории, то в самом грубом приближении нужно начать с того, что поменять все ныне навязанные оценки исторических деятелей со знаком плюс на оценки со знаком минус и наоборот. Только после этого можно переходить к деталям.
Благонамеренная патриотическая общественность будет твёрдо отстаивать “вековые традиции”, которые при более глубоком историческом рассмотрении окажутся по факту чуждыми российской генетике, привнесёнными в далеком прошлом противостоящей нам концептуальной властью. А потому для содержательного анализа современной эпохи нужно чётко представлять события, начиная, как минимум, от столкновения двух древнеегипетских иерархий, Атона и Амона, во времена религиозной реформы Эхнатона (1375-1358 гг. до н.э.). Именно к этому периоду восходят истоки Евро-Американской (Библейской) концепции управления, так же как и принципиально иные мировоззренческие представления святорусского жречества, контактировавшего с египетской иерархией РА в более ранний период, когда она была ещё не подконтрольна иерархии Амона.