Коранические истории

ас-Сайид Камал

Задумывался ли ты [, о Мухаммад, ] над тем, кто спорил с Ибрахимом относительно Господа его, [кичась] царской властью, ниспосланной ему Аллахом? [Вспомни], как сказал ему Ибрахим: «Господь Мой – Тот, Кто оживляет и умерщвляет». Возразил [царь]: «Именно я оживляю и умерщвляю». Сказал Ибрахим: «Воистину заставляет Бог солнце всходить на востоке, заставь же его взойти на западе». И был ошеломлён тот, кто не уверовал (т. е. царь). Ведь не указует Господь нечестивцам пути прямого. [38]

38

Сура Ал-Бакара («Корова») – 2:258.

[Вспомни,

как] попросил Ибрахим: «Господи! Покажи мне, как оживляешь Ты покойников». Спросил [Всевышний]: «Разве ещё не уверовал ты?» Ответил тот: «Почему же? Но задаю я вопрос ради успокоения сердца моего». И повелел Бог: «Поймай четырёх птиц, возьми их, [разорви на части] и оставь по кусочку на горе каждой. А потом окликни их. Слетятся они к тебе стремительно. Знай же, что Всемогущий Бог, Премудрый». [39]

39

Там же, айат 260.

Глава шестая

Небесные камни

История пророка Лута

В предыдущей главе мы узнали историю пророка Ибрахима. Он жил в Вавилонии и призывал его жителей к единобожию, наставляя отречься от язычества. Мы узнали и о том, как люди отвергали его призывы. Никто не уверовал в слова Божьего посланника, кроме его супруги Сары и племянника Лута. И вот Ибрахим решил покинуть Вавилонию и забрать с собой Лута.

Так Лут покинул свою родину и переселился в другой край. Когда их караван достиг Садума, [40] Ибрахим велел Луту остаться в этом городе и жить в нём, призывая людей отречься от идолопоклонничества и поклоняться Единому Богу. Лут уверовал в пророчество Ибрахима ещё в Вавилонии, а когда безбожники хотели сжечь Ибрахима, Лут заявил: «Я переселюсь в другой край во имя Господа!» – поэтому отправился вместе с Ибрахимом в священную Палестину.

40

Садум – древний город, предположительно находившийся в районе Мёртвого моря.

Так началась жизнь Лута в Садуме.

Садум состоял из нескольких маленьких поселений, расположенных у берегов Иордании.

Лут стал жить тут, женился, и Аллах даровал ему двух праведных и верующих дочерей.

Жители Садума

Жители Садума занимались земледелием. Утром они уходили в поля и возвращались в город вечером. Никто не знает, когда и как это случилось, но эти люди погрязли во грехе: они стали совершать преступления – одно ужаснее другого – и предались страшному разврату. Они нападали на тех, кто держал путь через их земли, грабили путников и насиловали их. Путешественники боялись приближаться к домам жителей Садума – самых

развратных людей этой местности. Здесь не было ни одной семьи, члены которой чтили бы традиции гостеприимства, предлагая путникам угощение и кров. Только семья Лута была исключением.

Живя среди таких людей, развратных и заблудших, Лут очень страдал. Ему казалось, что он в аду. Он видел, как люди этого племени совершают настолько мерзкие поступки, что любой благопристойный и уважающий себя человек, видя подобное, устыдился бы. Жители Садума играли в азартные игры, занимались грабежом, пьянствовали. И все эти богомерзкие поступки давно превратились в часть их жизненного уклада. Все они были низкими, злыми, извращёнными людьми и отнюдь не стыдились своего поведения. Лут понимал, в чём причина: они отдалились от своей человеческой сущности.

Великий Господь сотворил человека чистым от всякой скверны. Он сотворил Своё великое создание непорочным. Но человек сам оскверняет и порочит себя. Почему? Потому что прислушивается и соблазняется искушениями Шайтана и отдаляется от Божьих пророков.

Лут неоднократно призывал людей Садума одуматься, поклоняться Единому Богу и возвратиться к своей чистой человеческой природе, вспомнив своё безгрешное и невинное детство. Он спрашивал их, почему не создают они беспорочных семейных очагов, ведь семья – источник спокойствия и мира. Но супружеские отношения этих людей были полностью нарушены: мужчины находили «успокоение» у мужчин, а женщины – у женщин. И эти извращённые люди, вместо того чтобы внять праведным и истинным словам Лута, не раз пытались изгнать его из своего края и неоднократно строили злые козни против него.

Праведный Лут жил среди этих людей как чужой, ибо он был человеком благопристойным, а они безнравственными. Лут уважал людей и был гостеприимным, непорочным и поклонялся Аллаху, то есть был полной противоположностью населявших Садум коварных, развратных и жестоких язычников.

Разумеется, жители Садума не были в восторге от Божественного увещевателя, поскольку он не только не совершал безнравственных деяний, но и не молчал, видя их распутство. А они поголовно погрязли в разврате и жили хуже свиней. К сожалению, жена Лута защищала садумских язычников, поскольку сама была из них: она осталась идолопоклонницей, не уверовав в Единого Бога. Сам же Лут и его дочери верили в Аллаха и осуждали столь непристойный образ жизни людей этого племени.

С каждым днём грехопадение жителей Садума усиливалось, отчего умножались страдания и муки Лута.

Как-то раз в Садум прибыл незнакомый человек. Он ничего не знал о жителях этого города. К счастью, в тот день Лут работал на своём поле. Увидев путника, он направился ему навстречу и поприветствовал. От внимания путника не ускользнуло, что Лут то и дело оглядывался по сторонам с тревогой и боязнью. Он опасался, что кто-нибудь из местных увидит путника и тогда беды не миновать. Гость заметил это и спросил Лута о причине его тревоги.

– Видишь ли, жители этой местности преграждают путь посторонним, грабят их и поступают с ними крайне непристойно, – объяснил Лут.

Мужчина сильно испугался. Однако Лут до наступления темноты спрятал его в поле. После заката солнца они отправились в город. Оказавшись в доме, Лут крепко запер за собой дверь, чтобы жена не увидела незнакомца и не сообщила о нём горожанам.

Конец ознакомительного фрагмента.