Коранические сказания

Ширази Реза

– Вот мой дом.

Правитель приказал своим людям постучать в дверь. Ответил какой-то старик:

– Иду! Подождите, сейчас я открою.

Старик открыл дверь и, увидев градоправителя и его окружение, спросил с удивлением и тревогой:

– Что могло побудить прийти сюда государя главу и его помощников?

Правитель улыбнулся и произнес:

– Не волнуйся. Этот мужчина утверждает, что здесь – его дом.

Старик приподнял брови, чтобы лучше видеть, и пригляделся к Ямлихе. Через несколько мгновений он улыбнулся и сказал:

– Что за вздор ты несешь, юноша? Все жители города знают,

что этот дом я унаследовал от своих отцов и дедов.

Тогда Ямлиха спросил:

– Знаешь ли ты кого-либо из своих предков? Как, например, звали твоего прадеда?

– Да! Я хорошо помню его имя. Он был одним из умнейших и известнейших людей своего времени. Звали его… звали его Ямлиха.

Ямлиха засмеялся, покачал головой и, подойдя к старику, сказал:

– Так знай, что я и есть Ямлиха!

Старик некоторое время стоял в изумлении, затем внезапно затрясся, и слезы полились из его глаз. Оглядев несколько раз Ямлиху с головы до ног, он сказал:

– Да! Клянусь Богом, он прав!

Затем он кинулся на Ямлиху и расцеловал его. Правитель спросил у одного ученого мужа, бывшего с ним:

– Что ты скажешь об этом?

Тот ответил:

– Да. Я слышал от своих отцов, а они слышали от своих, что во времена Деция несколько набожных людей бежали от него и спрятались в одной пещере, может, этот человек – из них.

– Отведи нас к своим друзьям, – сказал глава города.

Ямлиха согласился и пустился с ними в путь, пока все они не дошли до пещеры. Тут он остановился и, обратившись к государю, сказал: «Позвольте, я пойду в пещеру один и сообщу моим друзьям обо всем случившемся, ибо если они увидят столько людей, то могут перепугаться».

Правитель приказал приближенным оставаться на своих местах, и затем Ямлиха вошел в пещеру.

В пещере обеспокоенные и взволнованные друзья спросили его о причине столь долгого отсутствия. Ямлиха рассказал им все произошедшее и в конце добавил:

– Время переменилось, и уже столько лет прошло с тех пор, как мы вошли в эту пещеру! Мы проспали тут более трехсот лет, но сами об этом не ведаем. Деций давно умер, и после него сменилось уже множество повелителей. Сейчас новый государь со своими людьми стоит снаружи и хочет увидеть вас.

Немного поговорив, друзья поняли, что в эту эпоху и при такой перемене обстановки жизнь для них будет трудна, поэтому вознесли руки для молитвы и сказали: «Господи! Верни нас в то самое время, в котором мы жили!»

Господь исполнил их желание. Повелитель и люди, находившиеся рядом, стояли у пещеры, но от Ямлиха и его друзей не было ни слуху, ни духу. Никто из людей государя не осмеливался войти в пещеру. Прошло много времени, и они поняли, что Ямлиха и его друзья почили теперь уже вечным сном. Там построили храм, и место то почиталось священным.

Кто этот удивительный человек?

Несомненно, вы слышали про Хизра. В Священном Коране имя его напрямую не упоминается, но именно о нем говорится, как о друге или учителе Мусы (А), что свидетельствует о его особых знаниях, мудрости и покорности Богу. Некоторые предполагают, что настоящее имя этой личности – Белья ибн Макан, а Хизр – его прозвище, ибо везде, где он ступал, земля покрывалась зеленью [27] . Однажды Муса (А)

был с Хизром в путешествии.

Надо отметить, что каждый из этих двух божественных вождей имел свою миссию и свои методы действия. Поэтому они не могли всегда жить вместе. Однако история совместного путешествия Мусы (А) и Хизра очень занимательна и интересна. Привлекательно также то, что Муса (А) неоднократно протестовал против некоторых действий Хизра. Но, как мы сказали, методы исполнения их миссий различались, поэтому такое противоречие во взглядах было естественным. Ибо Муса (А) действовал согласно внешним обстоятельствам, Хизр же имел специфические познания со стороны Господа, поэтому он мог ведать будущее и совершать действия, которые в соответствии и грядущими событиями были более верными и подобающими. Конечно же, сам Хизр знал, что его поведение и деяния могут во время того путешествия стать объектом возражения попутчика, ибо внешне его действия были странными и противоречили разуму и религии. Поэтому он попросил Мусу (А) иметь терпение и ни в чем не возражать ему в пути. И Муса (А) согласился.

Итак, мы проследим путь этих двух учителей, дабы увидеть, что с ними произойдет.

Он делает брешь в корабле!

Попутчики начали свой путь, сев на корабль. Голубые волны океана с гневом бились о корпус судна. Пассажиры стояли на палубе и любовались, как солнце переливается по волнам.

Хизр некоторое время был погружен в свои мысли. Муса (А), оглядывая бескрайние просторы океана, стоял рядом с ним и тоже думал о чем-то. Он хотел понять, о чем размышляет этот божественный человек, и почему он так тих и задумчив.

Когда Муса (А) увидел, что Хизр спускается по ступенькам с палубы, то пошел за ним. Хизр, найдя что-то острое и режущее, начал проделывать в корпусе дна дыру. Вскоре корабль был испорчен, и вода стала проникать в него. Муса (А) понял, что должен сохранить жизни и имущество людей и удержать Хизра от этого поступка. Совесть не позволяла ему молча наблюдать за подобным. Поэтому он забыл обещание, данное своему попутчику, и возразил:

– Ты проткнул судно, чтобы путники потонули? Воистину, какое скверное деяние ты совершил!

И тут Хизр посмотрел на него особым взглядом и сказал:

– Разве я не говорил, что ты никогда не сможешь вытерпеть мои действия?

Муса (А) пожалел о проявленной поспешности и сказал:

– Значение этого события очень велико. Но я прошу прощения за свою забывчивость, а ты не будь со мною строг.

Работники судна очень скоро заметили брешь и заделали ее, но они не поняли, чьих рук это дело.

Через некоторое время Муса (А) и его попутчики сошли на берег и продолжили свой путь.

Этого ребенка надо убить

Муса (А) не знал, что скоро станет очевидцем ужасного события.

Пройдя немного пути, они увидели ребенка. Хизр сказал:

– Если ты не сможешь вынести то, что я сделаю, то уходи и иди своим путем.

– Я смогу.

– Тогда молчи и жди.

Хизр подошел к младенцу и перед вылезшими из орбит глазами Мусы (А) убил его.

«Это – великий и непростительный грех», – думал Муса (А). – Ведь убийство невинного младенца является страшным злодеянием».