Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое христианство
Шрифт:
Период Вулкана — последний период нашей схемы эволюции. В этом периоде извлекается квинтэссенция всех предыдущих периодов последовательным повторением всех спиралей. Новая работа производится лишь при самом последнем обороте самого последнего глобуса, только в Седьмой эпохе. Поэтому о периоде Вулкана можно сказать, что он соответствует неделе, состоящей из всех семи дней.
Утверждение астрологов, что дни недели управляются определенными планетами, именами которых они названы, хорошо обосновано. Древние также владели этим эзотерическим знанием, что хорошо видно из их мифов,
Thursday (четверг), или Thorsdag, назван в честь Тора, норвежского бога грома, а у римлян он назывался Jove или Jupiter.
Friday (пятница) названа по имени норвежской богини красоты Фрейи, а римляне в честь своей богини называли ее Dies Veneria, или День Венеры.
Эти названия периодов не имеют ничего общего с физическими планетами, а связаны с прошлыми, настоящим и будущими воплощениями Земли, ибо, опять применяя герметическую аксиому «Что наверху, то и внизу», макрокосм должен иметь свои воплощения, так же как и микрокосм, человек.
В эзотерических учениях говорится, что имеется 777 воплощений, но это не означает, что Земля проходит через 777 метаморфоз. Это означает, что развивающаяся жизнь совершает по 7 оборотов вокруг 7 глобусов в каждом из 7 мировых периодов.
Прохождение через инволюцию и эволюцию, включая «кратчайший путь» Посвящения, символизировано в кадуцее, или «жезле Меркурия» (см. диаграмму 15), названном так потому, что этот эзотерический символ указывает Путь Посвящения, который открылся человеку только в начале меркурианской половины периода Земли. Некоторые из малых Мистерий были даны ранним лемурийцам и атлантам, но четыре Великих Посвящения им не давались.
Диаграмма 15 - Семь Дней Творения и Четыре Великих Посвящения
Черная змея на диаграмме 15 показывает извилистый, циклический путь инволюции, включающий периоды Сатурна, Солнца и Луны и марсианскую половину периода Земли. На пути инволюции развивающаяся жизнь строила свои проводники, не будучи полностью пробудившейся и ясно осознающей окружающий мир вплоть до последнего этапа Атлантической эпохи.
Белая змея представляет путь, по которому человеческая раса будет идти во время меркурианской половины периода Земли, а также в периоды Юпитера, Венеры и Вулкана, путь, за время которого сознание человека расширится до сознания всеведущего Творческого Разумного Существа.
Извилистый путь — это путь, которым идет большинство, но сам жезл Меркурия, вокруг которого обвиваются две змеи, показывает «прямой узкий путь», путь Посвящения, дающий возможность идущим по нему достичь в течение нескольких коротких жизней такого уровня, для выхода на который большинству представителей человечества потребуются миллионы лет.
Едва ли надо говорить, что никакого описания посвятительных церемоний не может быть дано, так как первым обетом Посвященного является молчание; но, будь это и разрешено, оно было бы не столь важно. А что важно для нас при беглом обзоре эволюционного пути — так это установить, что происходит в результате этих церемоний.
Главным результатом Посвящения является возможность для духовно устремленного человека развивать высшие способности и силы за короткое время и путем строгого обучения, тем самым добиваясь расширения сознания, к которому в конце концов обязательно придет все человечество, но которое подавляющее большинство предпочитает обретать в течение медленного процесса обычной эволюции. Мы можем знать состояния сознания и сопутствующие им силы, обретаемые кандидатом, по мере того как он проходит через большие последовательные Посвящения, если мы знаем, какие состояния и силы будут у человечества в будущем. Некоторые намеки были даны выше, другие могут быть логически выведены при помощи закона Соответствий, чтобы дать вполне законченную картину предстоящей нам эволюции и значение великих шагов Посвящения. С этой целью полезно бросить ретроспективный взгляд на те шаги, с помощью которых человеческое сознание развивалось в различные периоды.
Мы помним, что в период Сатурна бессознательность человека была подобна бессознательности плотного тела, когда оно погружается в состояние глубочайшего транса; в солнечный период ее сменило сознание сна без сновидений. В период Луны первые проблески пробуждения проявились в виде внутренних картин окружающих предметов. Все сознание состояло из таких внутренних представлений о внешних предметах, красках и звуках. Наконец, на последнем этапе Атлантической эпохи это образное сознание уступило место нынешнему полностью пробужденному сознанию, когда предметы могут наблюдаться снаружи, будучи ясно и четко очерчены в пространстве. Когда было достигнуто это объективное сознание, человек начал осознавать окружающий мир и впервые четко уяснил разницу между «я» и «другим». Затем он осознал свою отдельность, и с тех пор «Я»-сознание, или эгоизм, стало преобладающим. Поскольку до этого не было никаких мыслей или идей, связанных с окружающим миром, не было и памяти о предшествовавших событиях.
Переход от сознания внутренних картин к объективному самосознанию происходил очень медленно, соразмерно его значимости. Этот переход длился от существования на глобусе C при третьем обороте периода Луны до последнего этапа Атлантической эпохи.
За это время развивающаяся жизнь прошла через четыре большие стадии животноподобного развития, прежде чем достигла человеческой стадии. Эти шаги в прошлом соответствуют четырем стадиям, через которые нам еще предстоит пройти, и четырем Посвящениям.
В этих четырех ранее пройденных стадиях сознания содержится тринадцать шагов. От нынешнего состояния человека до последнего Великого Посвящения также тринадцать посвящений — всего девять степеней малых Мистерий и четыре Великих Посвящения.
Подобное разделение мы наблюдаем и среди наших нынешних животных, что может быть прослежено по формам, потому что если форма является выражением жизни, то каждый шаг в ее развитии должен отражать и шаг вперед в сознании.
Кювье впервые разделил животное царство на четыре основных класса, но его разделение царств на подклассы было менее удачным. Эмбриолог Карл фон Баер, а также профессор Агассиц и другие ученые дают разделение животного царства на четыре основных класса и тринадцать подразделений. Это:
I. КИШЕЧНОПОЛОСТНЫЕ
1. Полипы, актинии и кораллы
2. Медузы
3. Морские звезды, морские ежи
II. МОЛЛЮСКИ
4. Безголовые (устрицы и т. д.)
5. Брюхоногие (улитки)
6. Головоногие
III. ЧЛЕНИСТОНОГИЕ
7. Черви
8. Ракообразные (омары и т. д.)
9. Насекомые
IV. ПОЗВОНОЧНЫЕ
10. Рыбы
11. Рептилии
12. Птицы
13. Млекопитающие
Первые три класса соответствуют оставшимся трем оборотам меркурианской половины периода Земли, а их девять ступеней соответствуют девяти степеням малых Мистерий, которые будут пройдены человечеством в целом, когда оно достигнет середины последнего оборота периода Земли.