Красное самоубийство
Шрифт:
«Сотни истлевших архивных папок надзорных производств прокуратуры и многотомных судебно-следственных дел, прошедших через руки автора за время работы над книгой, неизбежно подводили к единственному выводу: политическая и физическая расправа с Коминтерном являлась вовсе не палаческой импровизацией Ягоды – Ежова – Берии. Это была тщательнейшим образом продуманная, огромного масштаба работа по дискредитации и ликвидации как конкретных признанных лидеров коммунистического движения, так и подрыв его в целом. Она преследовала вполне определенную цель – компрометацию истинных приверженцев идеи коммунистического движения, принципиальных лидеров компартий европейских стран, последующую замену их угодными сталинскому режиму, послушными партфункционерами».
Что ж! В данном случае против объективной оценки Сталина ничего не скажешь, но вот по поводу зарубежных коммунистических лидеров требуются кое-какие уточнения, причем при помощи той же самой книги Бобренева. Получается, что он вступает в некое противоречие с самим собой. Он, например, пишет:
«Похоже, Бухарин, Димитров, Пик, Ульбрихт, Тольятти
Какие там протесты! Лидер Итальянской коммунистической партии П. Тольятти так оценил чудовищные судебные спектакли, поставленные Сталиным в 30-е годы: «В мире есть лишь один суд, состав которого закон, который он применяет, и процедура, которой он следует, дают полную гарантию справедливости и не только формальной, но и по существу: это советский пролетарский суд, детище революции, с корнем вырвавшей всякую несправедливость и всякие привилегии... И нам ли стыдиться, нам ли стесняться той бдительности, той беспощадности, с которой органы пролетарского суда ведут борьбу против врагов».
Сам же Бобренев так проясняет ситуацию: «Разглагольствования итальянского партфункционера Тольятти (Эрколи) о высшей справедливости советского суда понять в общем-то нетрудно. Его соотечественники стояли в списках репрессированных одними из первых. Выступить в их защиту было равнозначно для Тольятти не просто утрате положения сталинского фаворита, это создавало опасность самому оказаться в застенках НКВД с клеймом врага советского народа, со всеми вытекающими отсюда последствиями».
На ту же тему, что и Тольятти, выступил и Генеральный секретарь Исполкома Коминтерна Г. Димитров: «Защищать подлых террористов – значит помогать фашизму». Лидер компартии Великобритании Г. Поллит присоединился к своему коллеге: «Я без колебаний утверждаю, что ликвидация предателей – столь же крупная победа для социализма и мира, как и выполнение пятилетнего плана».
Коминтерн Сталин все же добил. Эта некогда могущественная организация стала уже вовсе бессмысленной, когда Сталин в 1939 году подружился с Гитлером. При этом Сталин не думал отказываться от своих сокровенных планов по овладению Европой, а затем и всем миром. Теперь этот, начатый в 1917 году поход он решил возглавить лично. Не случайно после удаления Бухарина из Коминтерна Сталин был в 1929 году объявлен вождем всемирного коммунистического движения...
Если Ленин и Троцкий были уверены, что в результате Октябрьской революции они подчинят себе весь мир, то Сталин был тоже абсолютно уверен, что ему удастся осуществить этот же замысел в случае победы над Германией, пусть и очень нелегкой. Показательно, что Коминтерн был официально ликвидирован в 1943 году, когда в ходе Великой Отечественной войны произошел решительный перелом в нашу пользу. Сталин понял, что его личный поход на Европу не за горами. Для этого Коминтерн был ему не нужен. Под ним была самая сильная в мире Советская Армия.
О чем писали и говорили
Выше, в этой же главе, уже цитировались воспоминания Яна Валтина «Из мрака ночи». Они впервые были изданы в 1941 году в США, книга тут же стала бестселлером, ее перевели на тридцать языков. У нас же ее издали только в 2000 году. Успех книги объясняется тем, что она является редкостным историческим документом, раскрывающим тайны кухни Коминтерна. Мне, например, другое аналогичное издание не попадалось. Немецкий коммунист, видный коминтерновец, он проходил специальное обучение у нас, в Ленинграде, в так называемом Коммунистическом университете. Вот несколько отрывков из книги Валтина.
«Центр этой большевистской академии находился во дворце, где когда-то размещалась Государственная дума. Огромные окна, мраморные колонны и лестницы, стенные гобелены и роскошные люстры – вся эта роскошь должна была убедить каждого в триумфе большевизма. Подумать только, от первых подпольных марксистских кружков до этого великолепия!..
В группы иностранных студентов включались и русские, готовившиеся для работы за рубежом. Это были тщательно отобранные молодые люди, каждый из которых владел, по крайней мере, одним иностранным языком. Программа была целиком посвящена проблемам классовой борьбы и революции в капиталистических странах. Чистая наука никого не интересовала. Все было подчинено революционной практике и тактике классовой борьбы. Революционные выступления прошлого и текущие события подвергались тщательному анализу – выявлялись ошибки и заблуждения, извлекались уроки на будущее. Кульминацией любой лекции было подтверждение ленинской идеи захвата власти путем вооруженного восстания и установления диктатуры пролетариата под руководством коммунистической партии.
В университете была специальная военная кафедра, на которой офицеры Красной Армии преподавали тактику уличных боев и стратегию гражданской войны. Имелось специальное отделение для изучения африканских проблем и региональных языков. И еще одно, особенно засекреченное отделение, где готовились кадры для зарубежных аппаратов ГПУ. Имелось несколько специальных групп, в которых русские девушки изучали иностранные языки. Их называли “активистками”, и они очень гордились этим титулом...
Большинство преподавателей были иностранцы, русские здесь составляли меньшинство... Иногда в университете выступали высокопоставленные деятели Коминтерна. Каждая лекция была coбытием. Это было похоже на массовые митинги, которые обычно проходили в большом зале, где раньше заседала Государственная дума. Наиболее значительной фигурой среди наших гостей, несомненно, был Осип Пятницкий, руководитель оргбюро Коминтерна. От него зависело, сколько денежных средств получит та иди иная зарубежная компартия. Он не стеснялся в своей критике иностранных коммунистов... Свою трехчасовую лекцию он закончил призывом: “Наше революционное Отечество, Советский Союз, находится в состоянии войны со всем капиталистическим миром. Только победа мировой революции может привести к окончанию этой войны». (Речь идет о зиме 1925/26 года – В. Н.)...
Специальная контрольная служба Коминтерна ни на мгновение не оставляла нас без внимания... Официальное наблюдение за студентами не ограничивалось детальным планированием графика наших занятий. Все наши разговоры, личные контакты, все, что мы читали, было в поле зрения ГПУ, которое имело своего информатора в каждой группе. Но мы, как убежденные коммунисты, видели в ГПУ лишь наших защитников. Мы были преданными друзьями Советского Союза, и нам нечего было скрывать...
Мы знали, что нас ожидало в будущем. Мы были молодежным отрядом мировой революции. Мы не ожидали милосердия и сами не собирались быть милосердными. Наша цель была – разрушение, полное и окончательное разрушение капиталистического уклада жизни, капиталистического государства, искоренение всех институтов, которые вырастали на основе принципов: моя земля, моя страна, мой завод, пароход, шахта или железная дорога!
Браки между молодыми профессиональными революционерами не поощрялись. Семейная жизнь плохо согласовывалась с бурной и иногда очень короткой жизнью профессионального революционера. Но мы не были монахами и затворниками. Мы, ребята и девушки, были молодыми, жизнерадостными, самой природой предназначенными для любви. Дебаты о достоинствах и недостатках “свободной любви” мы оставляли интеллигентам и загнивающим либералам. Мы были слишком целеустремленны и прямолинейны в своих отношениях, чтобы тратить время на флирт и ухаживания, которые были в моде у представителей “старого мира”. Мечты, грезы и прочая лирика считались недостойными революционера. Также недостойны были проявления ревности. Считалось недопустимым преследовать девушку, которая не склонна была отвечать взаимностью. Чувство “ложного” стыда было также недостойно революционера. Было в порядке вещей, когда наш студент, которому нравилась какая-то девушка, говорил ей напрямую: “Я хочу быть с тобой. Прошу стать моей подругой, пока это будет в интересах партии”. Если ответом была взаимность, то одной улыбки было достаточно для того, чтобы “формализовать” их отношения. Девушки могли на равных проявлять инициативу в этом вопросе и выбирать себе спутников. Нередко два или три молодых парня пользовались благосклонностью одной девушки, и никто не делал из этого секрета. Помещение клуба на первом этаже, где мы по вечерам играли в шахматы, танцевали и выпивали, к полуночи отдавалось в распоряжение любовников.
...Хозяева Кремля просто и мечтать не могли о лучших исполнителях своих грандиозных планов. Мы были целиком в плену призрачных идей и одновременно считали себя убежденными материалистами. Мы легко отмахивались от всех трудностей и бедствий, которые нас окружали, от человеческих трагедий, от милитаризма, который все больше охватывал все стороны жизни в Советском Союзе. Мы были глубоко убеждены в том, что идем вперед гигантскими шагами...»
Главный секрет
Как известно, наши истошные призывы к мировой революции, наши надежды на ее скорую победу во всем мире, или по меньшей мере в Европе, не оправдались. Никто не последовал примеру новой России. И тем не менее в тяжелейшем для нее 1919 году Ленин упрямо твердил, что он «поставил всемирную диктатуру пролетариата и всемирную революцию выше всяких национальных жертв». В том же году он создает Коминтерн, который провозглашает себя Всемирной коммунистической партией и ставит своей целью создание Мировой советской социалистической республики. Так идея мировой революции обретает как бы новое дыхание, ведь теперь за ней стоит такая могучая сила, как Советская Россия. Именно с этой поры ее граждане на долгие десятилетия обрекаются во имя мировой революции на полунищенский и полурабский образ жизни. Ведь сам Ленин раз и навсегда поставил эту цель «выше всяких национальных жертв». Как только эта антинародная политика большевиков начала осуществляться, оказалось, что для многих миллионов советских граждан она принесла не полурабское, а самое настоящее рабское ярмо.
Вспомним несколько исторических фактов.
В ходе Нюрнбергского процесса над главными сподвижниками Гитлера одним из основных обвинений было использование нацистским режимом рабского труда захваченных во время войны иностранцев, в том числе и советских граждан. В этом своем преступлении фюрер просто копировал действия Сталина. Правда, Гитлер загнал в концлагеря не своих соотечественников, как это сделал Сталин, а граждан оккупированных земель. Если бы Гитлер сделал в лагерях рабами своих подданных, то нацистским лидерам в Нюрнберге, наверное, могли бы предъявить на одно обвинение меньше. Ведь Сталина до сих пор никто официально не осудил за введение в СССР рабовладельческих порядков, не осудили его за это даже в нашей стране!
Изначально советский ГУЛАГ, основанный еще Лениным, служил для уничтожения «классовых врагов», укрепления тирании и устрашения собственного народа. Но вскоре прибавилась новая функция: концлагеря превратились в неисчерпаемый источник рабочей силы. Бесплатной, рабской силы. Можно вспомнить, что сразу после революции 1917 года Троцкий предлагал создать в масштабах всей страны многомиллионную трудовую армию с обязательной мобилизацией и жесточайшей военной дисциплиной. Чем не зачаток рабовладельческой системы! Но Сталин пошел в этом деле дальше.