Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти
Шрифт:
Пока что пытаются подсунуть народу якобы альтернативу в виде гапонистого Удальцова.
Пока что Владимир Путин ещё может вначале выдвигать не лезущую ни в какие ворота (даже в «Покровские» или любые кремлёвские) «идею» о неком «Всероссийском народном фронте», а потом бесстыже задвигать еёв.
Ну, в общем — понятно, куда задвигать.
А потом он же вынимает эту «идею» — из этой самой, и расхваливает её — вонючую эту «идею», как самую что ни на есть лучшую.
Н-да.
Фронт.
Против кого, пардон, фронт?
И кто должен
Как можно объединить волков и овец? Миллиардеров и пенсионеров? Палачей и жертв? Проституток и монашек?
Обычно широкие политические фронты организуются прогрессивными силами против некомпетентной власти, разрушающей страну. Однако ныне эту власть олицетворяют Кремль и «правящая партия» «Единая Россия». Как лидер этой «партии» представляет себе борьбу против Кремля?
И на какой такой идейной основе?
Может быть, на базе «нового плана Путина» — такого же несуразного и лицемерного, как и «старый план Путина», и так же основанного на «священном праве» частной собственности?
Ельцинский премьер, дважды постъельцинский президент, медведевский премьер и постмедведевский президент Путин пытается льстить рабочим, но даже здесь проявляет органическое пренебрежение к Труду, заявляя, что «всё держится, между прочим, на их горбу»…
Могли ли сказать нечто подобное людям труда Ленин или Сталин? Обращаясь прямо к рабочим, они говорили: «Весь мир держится на ваших плечах, товарищи! И поэтому мир должен быть в рабочих руках».
НЕТ, всё же в удивительные времена мы живём!
Например, экс-депутат Государственной Думы от «правящей партии» «ЕР», путинско-медведевский министр культуры Владимир Мединский рассуждает о «компрадорской власти», будучи сам плотью от плоти этой власти и входя в неё.
Плохи, похоже, дела этой «власти», если даже её ландскнехты вынуждены размахивать чуть ли не знаменем Сталина — на словах, на словах, конечно, но всё же.
А кто-то рассуждает о некой новой форме манипуляции общественным сознанием — «твиттер-революции», которую на основе технологий Интернета проведут вначале в умах «продвинутых» «дорогих россиян», а затем — при их помощи — по городам и весям «Россиянин».
Но против разного рода «мистеров Твистеров» есть простое средство. Надо всего лишь вопросить их: «А вы за Советскую власть, за социализм, за СССР или вы за «правовое государство», «цивилизованный рынок» и прочую якобы «демократическую» мишуру?»
И тогда «Твистеры» над нами будут не властны.
Болтают — кому не лень, о новой «национальной идее», а ведь необходимая нации генеральная социальная идея лежит на поверхности событий.
Она прямо-таки кричит о себе.
И она ясна и проста:
«Или новый социалистический расцвет, или финальный капиталистический катаклизм! Лучше жить в Советской России стоя, чем умирать в антисоветской «Россиянин» на коленях!»
Известный «аналитик» экономист Михаил Делягин выдвигается некими силами на роль чуть ли не властителя дум, хотя его «понимание»
В майском интервью «Комсомольской правде» в 2011 году Делягин рассуждал о том, почему-де «в нефтяной стране не хватает бензина», и утверждал, что «бизнес — это просто машинка для извлечения прибыли, и главная обязанность государства — поставить его в такие рамки, чтобы он извлекал прибыль из прогресса, а не каннибализма».
Что ж, признание относительно того, что такое есть «бизнес», весьма откровенное. Относительно же остального можно лишь пожать плечами.
Понимают ли экономисты типа Делягина, что «машинка» бизнеса всегда извлекает прибыль из каннибализма, но в современных условиях людоедская ипостась бизнеса открыто проявляется не везде, а лишь в странах «третьего мира» (теперь — ив России).
И именно поэтому бизнес может рядиться в одежды прогресса в «развитом мире».
Главная же обязанность государства — если оно создано народом и существует в интересах народа — не «поставить бизнес в такие рамки, чтобы он извлекал прибыль из прогресса, а не каннибализма», а исключить «бизнес» как легальный социальный фактор.
А точнее, главная обязанность государства — если оно создано народом и существует в интересах народа — умно и честно организовать деятельность народа в целях создания и укрепления процветающего общества, где каждый его член живёт всё лучше не за счёт, других, а вместе с другими…
Выход из нефтяного кризиса Делягин видит не в установлении новой Советской власти и последующей национализации нефтедобычи и нефтепереработки в России, а в предоставлении «настоящих полномочий» Федеральной антимонопольной службе — как будто праздные собственники не плюют даже на Президента России, у которого формальных «настоящих полномочий» — «выше крыши»!
Делягин уверен, что велосипед-де изобретать не надо, надо делать то, «благодаря чему развитой мир смог стать развитым».
Но ведь развитой мир стал «развитым» не в последнюю очередь потому, что вначале веками грабил Азию, Африку и Латинскую Америку военной силой.
А теперь он грабит их (и Россию в придачу) методами неоколониализма, то есть экономическими методами, не пренебрегая, впрочем, при необходимости и методами военными — события на Ближнем Востоке хорошо это доказывают.
О грабительской «утечке мозгов» — этой отвратительной дани «остального» мира миру «развитому» — я уже не говорю!..
ЕСЛИ ЖЕ заглянуть в глубь веков, то можно понять, что развитие «развитого» мира было обеспечено в немалой мере трагедией России, заслонившей средневековую Европу от нашествия Дикой Степи.
Это — не громкая фраза, а исторический факт!
В краеведческом музее старинного и милого русского города Торжка я был поражён обычными заржавленными ножницами и не менее ржавым навесным замком со скобой.