Крест Гитлера: Церковь времен III Рейха
Шрифт:
Очевидно, Буллок так никогда и не обнаружил, что могло быть этой «брешью». Он сделал предположение, что Гитлер до своих последних дней обладал сверхъестественным даром не поддающегося анализу личного обаяния, и добавляет: «Его способность пленять аудиторию была сравнима с оккультным искусством африканского знахаря или азиатского шамана». Однако Буллок никогда не рассматривал это как источник непостижимой силы Гитлера.
Эта «брешь» может быть объяснена только личным знакомством Гитлера с сатанинскими силами, наделившими его способностью очаровывать массы и придавать нацизму почти неотразимую гипнотическую привлекательность. На съезды в Нюрнберге тысячи приезжали скептиками, а возвращались ревностными поклонниками «Фюрера». Короче говоря, мы не сможем понять
Какой же была эта новая религия? Многое из ее фундаментальных положений широко принимается и сегодня, особенно теми, кто, возможно, не понимает единство в главном всех оккультных религий. И, конечно же, эти учения станут религией грядущего антихриста. Это — религия единства, силы, надежды и чудес. Однажды появится тот, кого Райнхольд Керстан называет «обновленным» Фюрером. Антихрист, как мы узнаем, совершит такое, что Гитлер по сравнению с ним будет выглядеть просто жалким неумехой.
Невозможно удержаться, чтобы не спросить, предупреждала ли церковь народ об этом сатанинском оккультизме, охватившем Германию? В ложь, говорящую о том, что христианство можно объединить с эзотерическим мистицизмом других религий, легко верят те, кто невежествен в библейских предупреждениях относительно подобных компромиссов. Явное молчание церкви о таком возмущении является предупреждением для нас, живущих в эпоху, когда те же самые идеи преуспевают, хотя и в другой форме.
РЕЛИГИЯ НАЦИЗМА
Давайте рассмотрим эти учения более подробно. Какими были доктрины новой религии Гитлера? Как мы увидим, эти учения были как очень древними, так и очень современными.
Преображение сознания
В библиотеке музея Хофбург в Вене находится копье, которое, как многие верят, было тем самым копьем, которым пронзили бок распятого Иисуса Христа.
Однажды, когда Адольфу Гитлеру было немногим больше двадцати лет, он случайно услышал, как экскурсовод указал на это копье группе туристов и сказал: «Это копье покрыто тайной. Тот, кто откроет его секреты, будет править миром». Позже Гитлер признался, что эти слова изменили всю его жизнь.
Вскоре Гитлер обнаружил множество копий, соперничающих за сомнительную честь называться тем копьем, которым ударили в бок Христа. Тем не менее, он был уверен в том, что только копье из библиотеки Хофбурга обладало удивительными силами добра и зла. Он заметил, что, когда короли или императоры владели этим копьем, они были победителями, а потеряв его, проигрывали сражение. Стоя перед этим копьем, Гитлер дал вечную клятву следовать за сатаной.
Гитлер рассматривал этот предмет часами, приглашая скрытые в нем силы захватить душу его. Он верил, что это древнее оружие было мостом между миром чувств и миром духа. Ему казалось, будто он держал это копье в своих руках в первые века.
Вальтер Штайн, приятель Гитлера в те дни, сказал, что Гитлер стоял перед копьем как в трансе, словно человек, плененный каким-то ужасным колдовством... Даже само пространство вокруг него, казалось, было оживлено каким-то едва уловимым сиянием — чем-то вроде призрачного света эктоплазмы. Он выглядел преображенным, как будто в этот момент саму его душу наполнял могущественный дух, создававший внутри и вокруг него нечто наподобие зловещего преображения своей силы и природы.
По словам доктора Штайна, стоя там, в зале библиотеки Хофбурга, Гитлер переживал некое подобие «помрачения сознания». Когда он вошел маршем в Вену, то был уверен, что Судьба постановила, чтобы он лично стал владельцем магического копья, на которое смотрел много лет тому назад. Согласно Тревору Равенскрофту, Гитлер вытащил копье из-под стекла, и оно стало для него копьем откровения. «Мне казалось, — говорил Гитлер, — что я держал в своей руке весь мир».
Если кому-то эта история кажется неправдоподобной, то не следует забывать о том, что каждый предмет, посвященный сатане, может стать средством проникновения в духовный мир. Несмотря на то что именно это копье, скорее всего, и не было копьем, пронзившим бок Христа, оно стало мостом, который короли и императоры использовали для входа в контакт с сатаной. Для Гитлера оно не только символизировало противление Рима Христу, но также являлось путем к демоническому преображению.
Доктрина о преображении сознания, такая же древняя, как и язычество, состоит в том, что мы можем достигнуть нечеловеческих знаний и получить от них мудрость и силу. Эти существа, которых сегодня часто называют «властелинами мудрости», доступны тем, кто готов уплатить цену посвящения. Детали варьируются для различных культур, однако суть остается одной и той же: измененные состояния сознания достижимы тогда, когда мы согласны расширить свои умственные горизонты и войти в контакт с «силами». Это, почти буквально, «второе рождение», эзотерическое переживание озарения. Иметь подобные переживания означает принадлежать к элитной группе посвященных.
Хотя Гитлер и был очарован восточным оккультизмом, ему не хватало терпения на то, чтобы заниматься трансцендентальной медитацией, и потому он предпочитал более быстрый путь установления контакта с духовными силами — прием наркотиков. Его приятель, некий букинист по имени Эрнест Прецше, познакомил его с психоделическим наркотиком, дающим ясновидение и повышенную духовную восприимчивость. Так он обретал силу творить дела, которые, как он верил, были предписаны ему судьбой.
Даже тот, кто знал Гитлера с самых первых дней, был хорошо осведомлен о его оккультных способностях. Один его друг, Август Кубичек, сказал: «Это выглядело так, как будто из его тела говорило другое существо... Он не был оратором, увлеченным своими собственными словами... Мне казалось, что он сам с удивлением и возбуждением слушает то, что вырывается из него».
После того как Гитлер присоединился к группе, ставшей известной как партия нацистов, он опустился на более глубокие уровни оккультного преображения. Через ритуалы и соглашения с демоническими силами он превратился в человека с такой страшной силой, что скептики обычно становились фанатиками, просто прослушав его речи. Когда он заканчивал свои горячие обращения, то зачастую падал в изнеможении, подобно медиуму, вошедшему в контакт с преисподней. Ему требовалось время для того, чтобы отдохнуть и прийти в себя.
Гитлер также верил в восточное учение о перевоплощении, убеждение, которое хорошо послужило ему при попытке истребить евреев (об этом говорится в следующей главе). Гитлер верил, что был воплощением многих древних царей, включая римского Тиберия.
Но даже если мы предположим (и я думаю, должны это сделать), что Гитлер был одержим злым духом (или духами) или, возможно, самим сатаной, перед нами возникает один вопрос: «А как насчет миллионов его последователей?». Что сделало их фанатично преданными диктату «Фюрера»?
Не будем забывать о том, что бесноватый вождь способен высвобождать духовные силы, оказывающие влияние на других. Как сказал Хьюстон Чемберлен, который был советником по оккультным вопросам кайзера Вильгельма II: «Гитлер является пробудителем душ, носителем мессианских сил». Служение в качестве сатанинского канала было особенно возможным в стране, которая уже была пропитана оккультизмом.
Эта национальная одержимость оккультизмом подготовила путь для головокружительного взлета Гитлера на вершину мира. Массажист Генриха Гиммлера сказал, что нация была захвачена «мистицизмом политического движения» и что «ни в одной другой стране не было совершено столько же чудес, вызвано столько же духов, исцелено магнетизмом столько же болезней, прочитано столько же гороскопов». Обманы Гитлера были замаскированы телепатическими и спиритическими сеансами и самыми разнообразными духовными переживаниями. Как современное движение «Нью Эйдж», вполне возможно, подготавливает мир к принятию чудес антихриста, так и оккультизм Германии привел к тому, что обнаружить массовый обман оказалось значительно сложнее.