Кризис – это расставание с иллюзиями
Шрифт:
Среди паломников, посетивших эти благословенные места, мало кто сомневается в том, что их учитель – это живой Бог на Земле. А они все вместе стало быть являются особами приближенными к Богу. Теперь становится понятна эта полемика насчет того, кто на сколько метров был ближе к Саи Бабе, кого живой Бог одарил своим взглядом и стало быть кто теперь является избранным, а кому суждено быть во второй шеренге.
После осознания этого факта вся происходящая вокруг шизофрения начинает приобретать логическую обоснованность.
На самом деле люди, собравшиеся вокруг меня в Путтапарти, не просто сходят с ума, а стараются самоутвердиться в собственных глазах (и окружающих) хотя бы таким столь экзотическим способом.
Появилась цель в этой жизни. Да еще какая!
Этих людей разубедить в их заблуждениях практически невозможно. Получится как в анекдоте про психиатрическую клинику:
– Все, пациент, поздравляю! Мы вас вылечили, идите домой и будьте счастливы!
– С чем поздравляете, доктор? Кто я теперь – простой работяга… А кем был?.. Наполеоном!.. Какое тут может быть счастье?У вас у читателей наверняка уже всплыл вопрос – а для чего я вам это все рассказываю? В чем смысл?
Для начала я проясню ситуацию о том, кто такой Саи Баба и каким он мне видится со стороны.
Секрет материализации предметов из воздуха и пескаСаи Баба – официальный индийский святой, поддерживаемый государством.
Широкую известность в мире приобрел после разрекламированных чудес типа создаванием из воздуха материальных вещей – колечек, сережек, брелков, часов и т. д.
Вспыхнувший было интерес прессы моментально угас после тщательного изучения видеозаписей чудес. При замедленном просмотре видно как «святой» ловко, а иногда и небрежно, материализует сувениры не из воздуха, а из… широких рукавов своего
После разразившегося скандала охрана живого «Бога» строжайше запретила любую съемку всевозможных чудес Бхагавана (по-индийски это означает…).
Но, как говорится, шила в мешке не утаить. Западный просвещенный мир в Саи Бабе разочаровался целиком и полностью.
Особо смешными выглядели фокусы Саи с материализацией японских часов с заводскими номерами.
На вопрос, почему бы Бхагавану не материализовать какой-нибудь более крупный предмет, который нельзя спрятать в рукаве халата, он как-то неубедительно ответил, что конечно, мог бы, к примеру, создать из воздуха тыкву, но «она все равно сгниет со временем, а мне бы хотелось оставить своим последователям более материальные сувениры, типа колечек или брелков, которые будут напоминать им обо мне».
Однажды Саи Баба все таки создал большую бронзовую скульптуру из… огромной кучи песка на берегу реки. Засунул руку в песок и вытащил оттуда большую статуэтку.
Просвещенные и верующие были искренне поражены этому чуду! И никак не могли понять, почему журналисты и прочие сомневающиеся не могли принять произошедшее у них на глазах за проявление божественной силы.
Думаю, для умных людей загадок с «чудесами» индийского святого быть не должно.
Почему люди все же верят в чудо?Но тем не менее популярность Саи в Индии находится на достаточно высоком уровне.
Почему?
Примерно половина миллиардного населения Индии не умеет ни читать ни писать.
(Поэтому там, кстати, так популярны простенькие фильмы с песнями и плясками. Более сложные картины с более-менее логичным сюжетом такая публика понять просто не в состоянии).
Для таких людей Саи Баба, несмотря на все разоблачения, все равно святой и Бог.
Такой феномен возможен только в полуграмотной Индии, в более цивилизованных странах, к примеру в России такой фокус, естественно, не пройдет.
Саи Баба читает проповеди индийцам и иностранцам, учит их житейской мудрости.
Признаться, я ознакомился с его творчеством и ничего особо предосудительного не нашел. Вполне благопристойные призывы к равенству, дружбе, любви и взаимопониманию между людьми и народами.
Саи Баба выступает за единство всех религий – в его храме (правда выполненном в традиционном индуистском стиле) на сцене (алтаре) размещены знаки основных религий – христианство, ислам, буддизм и т. д.
Получается как бы храм всех религий.
Для Индии, которую разрывают межрелигиозные конфликты (достаточно вспомнить столкновения между индусами и мусульманами, индусами и сикхами, убийство сикхами премьер-министра Индиры Ганди), такие действия Саи Бабы безусловно получают государственную поддержку.
К нему приходят неграмотные крестьяне, чьи мозги забиты религиозными предрассудками, они верят, что перед ними живой Бог, который творит чудеса из воздуха, и этот Бог учит их любви и терпимости.
Что здесь может быть плохого?
Зачем европейцы приезжают в ашрам?Возникает вопрос – а что в этом месте делают просвещенные европейцы и американцы?
Кто-то искренне верит в волшебство Саи Бабы, кого то просто привлекает улыбчивая атмосфера ашрама, похожая на пионерлагерь для взрослых, кто-то утешает свое самолюбие, измеряя свою близость к Богу в метрах и сантиметрах, кто-то сам себя считает Богом и ждет когда это заметят окружающие, кого-то тянет в Путтапарти простое любопытство.
В общем каждому свое.
Мое отношение к Саи Бабе следующее – я не считаю его Богом, но и совсем мошенником назвать его тоже будет неправильно. Где-то золотая середина.
Для самих жителей Путтапарти Саи Баба – это святой. Благодаря ему нищая деревушка посреди пустынной местности превратилась в цветущий город с больницами, школами, аэропортом, железнодорожной станцией.
Он как Робин Гуд с помощью простейших фокусов выманивает пожертвования у наивных европейцев и на эти средства строит настоящий рай в своем селе.
Разочарованные иностранцы, поняв позже, что они ошиблись, возвращаются к себе на Родину, жалуясь на свою доверчивость.
А счастливые индийцы продолжают славить своего гуру, желая ему долгих-долгих лет жизни. Их бизнес процветает, открываются новые сувенирные лавки, новые отели и Путтапарти с каждым годом становится все лучше и краше.
Сектой все таки попахиваетНекоторые признаки сектантства в ашраме Саи Бабы заметить все таки можно.
Мужчины и женщины не имеют права жить в одной комнате, даже если они являются мужем и женой.
Не имеют права вместе посещать местные магазины (до обеда в супермаркет пускают только женщин, после обеда – только мужчин).
Есть отдельные территории – тропинки, дорожки, лужайки – на которые разрешен вход только представителям одного пола.
Ну и разделение территории храма на мужскую часть и женскую – это уже само собой разумеющаяся часть.
Для чего все это делается?
Особенно поражает раздельное посещение магазина.
Такого подхода нет даже в самых строгих мусульманских странах.
Всем, кто мало-мальски знаком с сектанством, понимают к чему созданы все эти условные ограничения – для того, чтобы легче было психологически обрабатывать и склонять в свою веру вновь прибывших паломников.
Семью легче вовлечь в секту, если разлучить мужа с женой и каждого перевоспитывать порознь.
Поэтому специально создаются такие условия для того, чтобы постепенно и ненавязчиво приучить человека к одиночеству.
Я это хорошо почувствовал на своем примере, попытавшись вместе с Леной провести некоторое время внутри ашрама.
К вечеру я уже стал вполне серьезно раздражаться от того, что большую часть времени нам с Леной приходится проводить порознь.
Да и в то время, когда мы находились месте, мы все равно чувствовали себя ущербно, потому что не могли просто взяться за руки, обняться, поцеловаться.
Повсюду стоят строгие охранники, которые вежливо, но настойчиво пресекают любые попытки нарушить установленный порядок.
Дружелюбная атмосфера ашрама, так пленившая меня в первое время, постепенно стала испаряться прямо на глазах.
Обратил внимание на то, что вокруг практически нет влюбленных парочек. Почти все одинокие, наполненные непонятным восторгом, похожим на психическое расстройство.
Спрашиваю одного мужчину с идиотской улыбкой на лице:
– Как себя чувствуешь?
Он, глядя встревоженными глазами:
– Я счастлив!
– От чего?
– От того, что каждая клеточка моего тела наполнена любовью!
– А кого ты любишь?
– Саи Бабу!
– А в личной жизни у тебя как?
– Я еще не встретил свою половину.
– Тебе уже больше сорока лет, ты одинок. Чему ты радуешься?
– Я познал Бога.
– И какой ты сделал из этого вывод?
– Я счастлив от того, что каждая клеточка моего тела наполнена любовью!Все таки созерцание несуществующих «чудес» и вера в живого Бога на психике человека сказываются.
Жить надо в реальном мире.
Об Анастасии и прочих учителяхТеперь перейду к главному.
Для чего я описал типы людей, обитающих в ашраме Саи Бабы?
Потому что примерно похожие типажи сейчас, да после, приезжают и будут приезжать в деревню к Любаше.
Она не называет себя живым Богом и не создает из воздуха предметы, но те люди, которых я уже видел в Переправной, почему-то удивительным образом напоминают мне тех, с которыми приходилось общаться в Путтапарти.
Да, собственно говоря, все подобные места, все ашрамы чем-то похожи друг на друга.Поэтому хочется дать вам всем такой совет:
Когда вы приедете к Любви Пановой на прием в Переправную и вам доведется общаться с кем-нибудь из приезжих или местных, то не стоит сразу же воспринимать на веру все, услышанное вами.
Сначала поймите, что за человек перед вами, в чем он пытается вас убедить и зачем.Как-то раз у меня на глазах один мужчина из числа приехавших вдруг начал пропагандировать всем остальным учение Анастасии («Звенящие кедры России») – дескать, дольмены, сохранившиеся на Кавказе, обладают какой-то невероятной энергией, достаточно обнять соответствующий камень, загадать желание и оно обязательно сбудется.
Ерунда, конечно, полная.
Пришлось вмешаться и объяснить всем присутствующим, что во-первых, Анастасия – вымышленный художественный персонаж типа Карлсона или Чебурашки.
Согласитесь, взрослым людям всерьез верить в Карлсона или Чебурашку – будет как-то странновато.
Во-вторых, дольмены, конечно, обладают определенной энергией, как впрочем и любой предмет, который вас окружает, и каждое слово, произнесенное кем-либо вслух, и, даже сказанное про себя.
Но одной этой энергии для того, чтобы избавиться от своих неурядиц будет, естественно, маловато. Наивно полагаться на такие примитивные
Но, что меня поразило: пока мужчина читал свою лекцию, остальные согласно кивали головами, видимо, считая, что все, что произносится в этом месте кем бы то ни было, исходит напрямую от Ангелов-Хранителей.
Откуда берутся проповедникиВообще, желающих учить и проповедовать что-либо, в деревню приезжает великое множество.
Кому-то хочется почувствовать себя значимым человеком, повысить таким образом свою самооценку.
Кто-то всерьез полагает, что обладает какими-то знаниями и искренне верит в то, что помогает окружающим, делясь своими фантазиями.
Кто-то вообще не отдает себе отчета в собственных поступках. Он сам не понимает куда его несут мысли-скакуны и в какую степь они завернут в следующую секунду.
Людей со странностями в станице хватает (их туда как магнитом тянет со всех концов России, да и всего бывшего Союза тоже. В последнее время даже из-за границы стали появляться любопытные экземпляры).
Что делать простому нормальному человеку, который приехал в станицу просто узнать свою судьбу, разобраться в своих ошибках, получить дельный совет?
Есть только один правильный способ – общаясь с кем-либо, включать свою внутреннюю интуицию. Только таким образом можно избежать соблазна податься вредному влиянию.В ближайшее время в Переправной должны появиться новые доморощенные «ясновидящие», у которых откроется особый дар в «святой деревне».
Целители, чистильщики кармы, экстрасенсы, которые будут называть себя учениками Любови Пановой, ее духовными братьями и сестрами, детьми и прочая и прочая.
Рано или поздно такая ситуация складывается вокруг любой значимой личности из мира эзотерики.
Достаточно вспомнить, сколько людей в прошлом (да и в наше время) выдают себя за «учеников Ванги». Хотя никаких учеников Ванга после себя не оставляла, потому что тот дар, которым она владела – прямое общение с душами умерших людей – не передается по наследству и ему невозможно обучить кого-либо.
Чьим учеником была сама Ванга? Ее дар открылся сам по себе, пришел к ней из ее прошлых жизней. И вместе с ней ушел после ее смерти, чтобы потом в будущей жизни она с ним же вернулась обратно на Землю.
Мог ли, к примеру, Шаляпин оставить по наследству кому-либо свой уникальный голос или передать его каким-нибудь образом своим ученикам?Можно наследовать внешность родителей, черты характера, болезни… Нельзя наследовать душу и таланты. Это у каждого из нас свое, доставшееся нам от самих себя из прошлых жизней.
Как определить свою прошлую жизнь
Кстати, о прошлых жизнях.
По станице Переправной бродит много людей, искренне верящих в то, что в прошлых жизнях они были Иисусами, апостолами, Нострадамусами или Мерилинами Монро. Последний вариант по степени популярности среди девушек находится на первом месте.
Образ притягательной блондинки – секс-символа 50-х годов – до сих не дает покоя миллионам современных девушек.
Я лично неоднократно слышал подобный рассказ: «Мне кажется, я в прошлой жизни была Мэрилин Монро. Она мне даже во сне приходила. Сон был как наяву. Нет, совершенно точно, Мэрилин Монро – это я, вне всяких сомнений».
Когда я в свое время в конце 90-х поинтересовался у Ангелов-Хранителей через Любовь Ивановну о своих прошлых жизнях, то мне дали простой ответ: – Был тем же, кем и сейчас – писателем. Жизнь была во многом похожа на нынешнюю. Кем именно был, пока говорить не будут. Узнаешь позже, когда достигнешь приблизительно такого же уровня, какой занимал в прошлой жизни. Это чтобы ты раньше времени не загордился. В этой жизни поднимешься выше, чем в прошлой. Каждая новая жизнь она сложнее и интересней предыдущей. У всех так…
Очень логичное во всех смыслах объяснение.
Недавно, выступая перед компанией читателей примерно в 50 человек, на вопрос о прошлых жизнях я ответил именно так, как когда-то сказали Ангелы-Хранители:
– Ваши прошлые жизни немного хуже настоящих. Если вы в этой жизни продавец в магазине, то, скорее всего, и в прошлом стояли за прилавком в какой-нибудь купеческой лавочке. Если простой рабочий, то и раньше занимались тем же. Если чиновник, то и раньше были на похожей должности.
Если Мэрилин Монро вернулась бы в наше время в наш мир, то она опять была бы секс-символом мирового значения типа Мадонны или Бритни Спирс.
Все логично. Владимир Путин и Дмитрий Медведев и в прошлых жизнях были императорами, руководили большими государствами.
Владимир Высоцкий – главный поэт 20 века – в прошлом имел такую же известность и невероятный талант. Был Александром Пушкиным.
Алла Пугачева была императрицей Екатериной Великой. Сходство заметно, как говорится, невооруженным глазом.
Ну и так далее.
(Подробности о других известных личностях из российской истории и нынешнего времени вы найдете в следующих главах этой книги).После этих моих слов наступила гнетущая тишина.
Еще перед своей речью я знал, что некоторые сидевшие передо мной читатели считают себя выдающимися деятелями мировой истории.
А я взял и безжалостно разрушил все их иллюзии.
А сколько таких «разочарованных» будет по всей стране после выхода этой книги!
Но для оздоровления общества это необходимо.
Когда человек витает в облаках и наотрез оказывается снимать розовые очки, то ему в какой-то степени легче жить. Порхает в своем виртуальным мире, отрезанным от реальности и наслаждается своей исключительностью, ожидая когда окружающие наконец признают его несуществующую гениальность и значимость.
Ему хорошо.
Окружающим тяжело.Сами, наверное, замечали, как неприятно и сложно общаться с людьми, которые неадекватно воспринимают действительность. Окружающим тяжело.
Сами, наверное, замечали, как неприятно и сложно общаться с людьми, которые неадекватно воспринимают действительность. Они все вокруг видят по своему, у них непредсказуемая реакция на происходящее, и, самое главное, в их словах сквозит нескрываемая обида на окружающих, которые почему-то упорно не хотят смиряться с их фантазиями.
Подобных «розовых очкариков» в мире, наверное, подавляющее большинство. Степень «розовости» у каждого конечно своя. Но жизнь устроена таким образом, что каждый из нас постепенно год за годом избавляется от лишнего колора в очках и, благодаря этому, все тверже и тверже становится на реальную землю.
В этом и заключается спасительная миссия Ангелов-Хранителей – избавление нас всех от иллюзий и обретение через это полного счастья.
Будущее ПереправнойК сожалению, в последнее время в станицу Переправная хлынул поток людей с совсем иными ожиданиями. Не хотелось бы, чтобы в Переправной происходил такой же балаган, как и в Путтапарти.
Потому что это противоречит всем раннее сказанным предсказаниям Ангелов – о том, что в станицу в конце концов будут приезжать серьезные уважаемые люди со всех концов мира.
Книги будут переведены на множество языков и обретут популярность во всем мире.
С каждым годом окружающие все серьезнее и уважительнее будут относиться и к книгам и к дару Любови Ивановны.
В целом получится так, что в станице вокруг Любаши сложится примерно такая же ситуация как вокруг Ванги в ее родной деревне.
Естественно, в гораздо более лучшем усовершенствованном виде.
То, что организовал Саи Баба в своей деревне, полностью противоречит тому, что было создано вокруг Ванги.
Потому что изначально у них был полностью противоположный подход ко всему.
Саи Баба привлекает народ фокусами, подает себя в роли живого Бога, его помощники распространяют среди паломников легенды и сказки о якобы произошедших чудесах, о том, как Бхагаван исцеляет людей прикосновением руки и меняет судьбы молитвами.
Неудивительно, что такой образ привлекает к себе со всего мира исключительно людей наивных и доверчивых, верящих в сказки. Они пересказывают друг другу всевозможные небылицы и толпами перемещаются по «святым» местам вокруг ашрама, загадывая желания возле чудотворных деревьев, памятников, камней и источников.
Здравомыслящему человеку находиться среди этой толпы весьма затруднительно. такое ощущение, что у всех окружающих из головы вынут часть мозга, поэтому мало-мальски критическое отношение к действительности отсутствует напрочь.
К примеру, во время нашего с Леной пребывания в Путтапарти Саи Баба не смог выйти на даршан (молитву) к паломникам – среди толпы моментально разнеслась новость, что Бхагаван, моясь в душе, неудачно поскользнулся и сломал ногу.
Лена с удивлением спросила у меня:
– Он же бог, как он мог сломать ногу? Сейчас же они все разочаруются в нем… Если он себя уберечь не смог не смог, как он их спасать будет?
Я ответил:
– Тут собрались не те люди, которые будут рассуждать и думать. Им сейчас объявят, что бог сломал себе ногу не просто так, а за их грехи… Или еще что-нибудь подобное… Типа принял на себя их болезни… Точнее, они сами придумают себе какое-нибудь объяснение, ему даже не нужно из-за этого переживать.
Уже через десять минут до нас донеслась «свежая новость» – бог пострадал из-за одного своего приближенного, который должен был внезапно умереть, но Саи Баба своей жертвой отвел от него неминуемую гибель.
То, что для простого смертного грозило смертью, всемогущему Бабе обошлось лишь переломом ноги.
– И вот так дурят простой народ уже не одну тысячу лет, – подвел я итог, – во всех странах, во всех религиях. Основа каждого оболванивания – вера в чудо.