Круги на воде
Шрифт:
Теперь для безупречного исполнения самой заковыристой формы нам не нужно ничего, кроме самих себя. Не требуется даже ровной площадки, поскольку неукоснительно отрабатываемый чертеж заложен глубоко внутри, и по реализации не помешают ни восторженный рев зрителей, ни хохот, ни дождь со снегом, ни пролетевший над головой дракон. Послушаем, что говорят об этом классики:
Когда сознание деятельно,
Оно может принять тень от лука за змею,
А камень в траве – за лежащего тигра.
Для покоя и сосредоточенности
Не нужны горы и воды.
Когда сознание умерло,
Даже огонь приносит прохладу.
Пусть тело будет подобно
Отпущенной с привязи лодке,
Которая то плывет
То застревает в затонах.
Пусть сердце будет подобно
Засохшему дереву,
Которому не грозит, что его
Будут резать ножом или покрывать лаком.
Если хочешь быть
Безмятежным в минуты волнений,
Прежде всего научись
Быть собой в час покоя.
(Хун Цзычен, «Вкус корней»)
После того, как вы в совершенстве освоите тонкое искусство пребывания «внутри» себя, вам потребуется сделать еще один маленький шаг, чтобы парить, будто золотой феникс над грешной землей. А именно – овладеть «слепой» техникой, то есть научиться проделывать комплексы любой сложности с закрытыми глазами. Тот, кто думает, что по пустое дело, пусть попытается выполнить один-два поворота с какими-нибудь ударами и блокировками. Будет странно, если он при этом не потеряет равновесие. Исполним, предложенное в быстром темпе с произвольными углами и направлениями действительно несложно, однако с понижением скорости трудности вырастают в геометрической прогрессии. В условиях полного отсутствия зрительных ориентиров в нашей бедной голове смерчем взлетами целые полчища фантомных ощущений и сигналов, способных напрочь лишить нас чувства низа, верха, азимута и расстояний. Поэтому уверенная работа с закрытыми глазами является показателем того, что вам удалось достичь, предела самодостаточности в гармонии Инь и Ян. Теперь никакие вихри сумасбродного мира не в состоянии выбить вас из колеи.
Работа вслепую элементарна – тренируйтесь обычным порядком, но с закрытыми глазами. Главное требование - не хватать все сразу. Начните с базовых вещей и переходите к последующим, лишь в совершенстве отточив предыдущие Применительно к оружейным техникам все справедливо в десятикратном размере, так как любой посторонний предмет в руках есть попросту дополнительный фактор, требующий обуздания.
Эта специфическая утонченная работа поглощает много времени и требует полной самоотдачи, упорства и спокойной, несуетливой обстановки. Одно дело – под счет инструктора раз за разом долбить и долбить блоки да удары, и совсем иное – пытаться уловить и закрепить некие эфемерные нюансы восприятия, которые проявляются поначалу настолько смутно, что сразу и не скажешь, есть они или нет. К тому же успех тренировок напрямую зависит от личной принадлежности каждого к одной из двух категорий, на которые изначально разделен род людской – это интроверты и экстраверты.
Интровертам легко, поскольку они самой природой «завернуты» внутрь. Самосозерцание, медитация, размышлении и отрешенность от окружающего мира – их стихия. Будучи самодостаточными от рождения, им остается лишь огранить сей алмаз, придав чудесному дару некоторые специальные моменты – и вот перед нами невозмутимый герой, достойный служить самому Нефритовому императору.
Экстраверты же пребывают в невыгодном исходном положении, ибо люди данной породы будто распахнуты наружу, а бескрайний, суматошный окружающий мир во всем его многообразии и есть их внутренний космос. Какое такое созерцание, какая безмятежность? Тысячи событий, сотни, бесед и дел уносят их, подобно горному потоку. Пять минут одиночества для них нестерпимы. Попав на необитаемый остров, они через месяц сходят с ума, тогда как интроверт в подобной ситуации решит, что взят живьем в рай.
Но терпение и труд все перетрут, и при наличии непоколебимого усердия даже самый крученый дискжокей может стать завзятым пустынником. Вопрос лишь в упорстве да в количестве затраченного времени.
Птица, которая долго томилась на земле,
Непременно взлетит высоко.
Цветок, который распустился первым,
Непременно рано отцветет.
Вода сама находит себе дорогу.
Созревший плод сам падает наземь.
Те, кто хотят познать истину,
Должны быть упорны!
(Хун Цзычен, «Вкус корней»)
Глава 6 Прыг-скок, с пятки на носок
Позиции и техника перемещений
Не косись пугливым оком,
Ног на воздух не мечи,
В поле гладком и широком
Своенравно не скачи.
(А.С. Пушкин)
Лев Абалкин сделал движение,
и вдруг сразу оказался возле стола…
(А. Стругацкий, Б. Стругацкий, «Жук в муравейнике»)
Это мы, дети машинного мира, едва обучившись нехитрой науке переставления ног, считаем программу исчерпанной и всю оставшуюся жизнь просто эксплуатируем примитивные навыки, шагая из дома в магазин или с работы домой, так как в действительности ничего большего от нас не требуется. Но, между прочим, исторические записи гласят, что отпрысков дворянского сословия во времена оны довольно скрупулезно и придирчиво обучали, наряду со многими иными дисциплинами, также искусству передвижений, в том числе ходьбы, дабы не выглядело чадо ни чересчур скованным, ни расхлябанным. Само собой, есть индивиды, от рождения наделенные Небом кошачьей грацией, но таких мало. Всем остальным приходится либо постигать сие искусство самостоятельно, либо оставаться, как есть. Однако если в очереди в кассу можно стоять по-всякому, то вряд ли это допустимо, когда на тебя несется громадный пьяный детина с ломом наперевес. Кстати, здесь любопытным образом смыкается круг, поскольку истинный мастер в щекотливой ситуации назревающей битвы как раз и будет стоять (чисто внешне) как ни в чем не бывало, новичок же непременно опустится в какую-нибудь «стойку дракона» и зашипит паровозом.
Каждая школа и стиль предполагают свой собственный рисунок скачек по ристалищу, вытекающий из общей концепции и арсенала используемых техник. Самые характерные построения такого рода – преобладание круговых (айкидо, багуа-чжан) или прямолинейных (синьи-цюань, каратэ) движений, работа руками или, наоборот, ногами, и так далее. Но какие бы изыски и выкрутасы ни оставили нам в наследство отцы-основатели, порядок обучения мастерству перемещения бренного тела в пространстве остается одним и тем же для всех действительно старых школ. Вначале следует научиться стоять, а уж потом – ходить, бегать и прыгать. В традициях, где счет ведется, как и века назад, не месяцами, но годами и десятилетиями, а усердно отзанимавшиеся три-пять лет считаются лишь подступившими к вратам учения, все эти года безропотные абитуриенты проводят, в основном, в различных статических позах, закладывая основу основ, без которой дальнейшая работа над собой лишена смысла. Разумеется, спортивные направления не могут позволить себе такой роскоши, поэтому уже на второй тренировке доблестные гладиаторы вовсю носятся, сражаясь с тенями и друг с другом. Очень может быть, что для светлого ринга с единственным противником и массой прочих льгот и запретов вполне достаточно уметь подпрыгивать, будто мячик, легко смещаясь вправо-влево и вперед-назад. Но традиционные стили изначально ориентированы на предполагаемый бой со многими вооруженными противниками, окружившими со всех сторон и нападающими одновременно. В такой ситуации «попрыгунчик» будет убит в мгновение ока в спину, и его смятенная душа понесется ввысь, горюя, что не пришлось вовремя научиться подлинному многотрудному искусству передвижений вместо того, чтобы набивать кулаки и доводить растяжки до стадии «шпагатов».
Реально одна большая задача освоения принципов перемещения может быть методически разбита на несколько вполне отчетливых последовательных этапов. Хотя на деле их изучение и допускает известную «надвижку» друг на друга и параллельность, в полной мере окунаться в стихию последующего можно, лишь с блеском впитав предыдущий.
Вот эти этапы:
1. Искусство стоек.
А. Овладение прямизной позвоночника.
Б. Сохранение и восстановление равновесия.
В. Овладение хара, тандэном и «точкой»