круги на воде
Шрифт:
Глаза – это обыкновенный оптический прибор, управляемый такими же мышцами, что и руки-ноги, а потому, начав постигать искусство расслабления с наиболее ощутимых крупных мышечных масс, мы в конце концов научимся расслаблять и высокоточные зрительные приводы.
Вспомните, как часто, пытаясь получше разглядеть некий объект, мы строим настоящую обезьянью гримасу. Мы не только напрягаем все нужные и ненужные глазные мышцы, но стягиваем лицо в ужасающую маску, скалим зубы, морщим нос и лоб, и застываем в таком противоестественном виде, вытянув вперед закаменевшую шею, будто черепаха Тортилла. Возможно, картинка получилась несколько утрированной, но в той или иной степени каждый из нас мог бы припомнить за собою нечто подобное. Говорят, что желающему избавиться от милой привычки поминать черта, достаточно не делать этого в течение, скажем, трех дней – и всё!
Он видит только,
Как петляет река и вьется тропинка,
И не замечает, что он уже
В стране Персикового источника…
Просто работайте каждый день и не задумывайтесь, скоро ли достигнете результата, и достигнете ли вообще -в свой срок желаемое подступит тихо и незаметно, как лунный свет.
Сказанное отнюдь не означает, что наше лицо должно приобрести неподвижность каменной маски, будто у Чингачгука. Мимика дана нам в качестве одного из средств коммуникации с себе подобными, и было бы глупо рубить под корень это чудесное дерево с золотыми листьями. Напротив, освободившись от груза беспорядочной эмоциональной шелухи, мы сможем осознанно (!) и ясно проявлять на раскрепощенном лице действительно нужные и адекватные моменту мимические реакции, искоренив лишь спонтанные, неуправляемые механические проявления. Когда вы научитесь контролировать мышечный тонус лица и, хотя бы приблизительно, освоите тонкое искусство расслабления, можно переходить непосредственно к отработке умения «держать взгляд». Последовательность упражнений (по нарастающей сложности) такова:
* станьте прямо, расслабьтесь и смотрите вперед, «в никуда» расфокусированным взглядом. Ваш напарник при этом должен наносить удары кулаком прямо в лицо (само собой, без контакта). Задача – просто стоять и смотреть сквозь него. Чем меньше расстояние от кулака до глаз, тем труднее не моргать и оставаться расслабленным. По мере роста мастерства напарнику придется начать «давить на психику», проявляя при этом настоящие актерские способности То есть бить следует не равнодушно и вяло, но выказывая (чисто внешне, разумеется) предельную ярость и агрессию, стараясь генерировать подлинное ощущение опасности для глаз и лица. Когда возможности кулака будут исчерпаны, аналогично работают со скрюченными в когтистую лапу пальцами или с тычковыми колющими движениями, и так далее. Рано или поздно даже этого станет недостаточно, и тогда можно вместо пустой руки использовать всевозможные опасные, непременно пугающие предметы -палку, вилку, нож, кирпич и тому подобное. Принцип понятен. а собственная фантазия подскажет вам десятки иных вариантов, исходя из имеющегося под рукой. Пройдя до конца этим путем (а то и несколько ранее, так сказать, параллельно), можно переходить к следующим упражнениям;
* в качестве снаряжения нам потребуется маска для подводного плавания. Все просто – вы надеваете эту маску, а напарник резкими движениями бросает вам прямо в глаза (в стекло) пустые спичечные коробки, теннисные шарики или любые иные легкие (!) предметы. Задача остается прежней – не моргать и смотреть вдаль, сохраняя притом полную расслабленность решительно во всем теле, от им ток до макушки, особенно лицевых мышц. Так как предмет уже не только пугает, но вполне ощутимо стукает нас и полный контакт, задача не столь проста, как может показаться. Далее фантазируйте сами. Хотите – стойте на мое те, хотите – перемещайтесь под обстрелом, сохранял безмятежный взор и ясный лик. Исчерпав до конца возможности и этой игры, испытайте себя в последнем, еще более садистском упражнении;
* налейте в широкий тазик теплую воду с температурой около 36 градусов (температура тела). Бросьте в центр на дно мелкую монетку. Наклонившись над тазом, смотрите на монету или сквозь неё расслабленным взглядом. Редким движением вперед погрузите лицо в воду, стараясь ни на мгновение не терять монетку из виду. Моргание, понятное дело, исключается. Момент перехода из воздуха в подводное положение и шлепок поверхности воды по лицу и есть искомый тренирующий фактор.
Постепенно, день ото дня, делайте воду все холодце… пока она не станет (в идеале) ледяной. Если вы умудряетесь не упускать монету из виду ни на единый миг, можете сверлить в ней отверстие и вешать себе на шею как золотую олимпийскую медаль, ибо ваше обучение искусству «держать взгляд» подошло к триумфальному финишу. Конечно, человек с фантазией легко изобретет массу иных, гораздо более изощренных методов. Но могу с полным основанием утверждать, что трех предложенных схем вполне достаточно для блистательного решения данной задачи.
И последнее. Завоеванный с таким трудом специфический навык не размывается, к счастью, беспощадным током времени. Подобно единожды обретенному умению езды на велосипеде, он способен лишь несколько утрачивать былую четкость и глубину, нуждаясь в редких эпизодических «подпитках».
Сеть нужна,
Чтобы поймать рыбу.
Когда рыба поймана,
Про сеть следует забыть.
(Чжуан Цзы)
2. В совершенстве овладев нехитрым искусством «держать взгляд» не моргая, можно приступать к шлифовке самого взгляда. Работа эта утонченная и деликатная, она требует поистине медитативного, вдумчивого подхода, и не приносит столь быстрых и явных плодов, как предыдущая. Чтобы хорошо понять сказанное, обратимся вновь к мудрости древних, а именно – к одной из притч Ле Цзы (Ле Юйкоу), жившего всего-то в V веке до нашей эры:
Гань Ин в старину преуспел в стрельбе из лука: натянет, бывало, тетиву – и звери сами валятся наземь, а птицы падают с неба. Ученик по прозванию Фэй Вэй учился у него стрелять и в мастерстве превзошел наставника. А некий Цзи Чан хотел учиться у Фэй Вэя.
– Сперва научись не моргать, – сказал Фэй Вэй, – а затем можно будет потолковать и о стрельбе.
Вернувшись домой, Цзи Чан улегся под жениным ткацким станком и стал провожать взглядом каждое движение. Через два года не моргал – даже когда ему совали шило в глаз, и доложил о том Фэй Вэю.
– Это ещё не всё, – сказал Фэй Вэй. – Теперь научись смотреть, а там уж можно будет и стрелять. На малое смотри как на большое, на смутное – как на ясное. Потом доложишь мне.
Цзи Чан подвесил у себя в окне вошь на конском волоске и, обратясь лицом на юг, принялся её разглядывать. Через десяток дней вошь расплылась, разбухла, а через три года казалась уже с тележное колесо. А прочие предметы, когда он на них глядел, величиной казались с холмы и горы. Тогда он взял лук из яньского рога и бамбуковую стрелу, пустил её – и поразил вошь прямо в сердце, не оборвав волоска.
Когда он доложил об этом Фэй Вэю, тот высоко подпрыгнул, ударил себя в грудь и воскликнул:
– Вот теперь ты овладел мастерством!
(«Из книг мудрецов. Проза древнего Китая», Москва, «Художественная литература», 1987 г.)
Как видите, здесь очень ясно показано всё то, о чем мы говорили выше, а также дана методика тренировки «видеть далекое как близкое» или иначе – «малое как большое».
Также во все времена были популярны техники, основанные на длительном созерцании чрезмерно ярких объектов – закатного или восходящего солнца, луны, пламени свечи и так далее. Этим достигалась двоякая цель – уже описанное искусство не моргать и некое «воспитание глаз», результатом коего должен стать отменно чистый и острый взор, способный улавливать ничтожные перемены в окружающей обстановке. Обратимся к проверенной веками хатха-йоге:
* упражнение, предлагаемое йогами для «чистки» глаз называется тратака, что дословно означает «сосредоточение». «Йогашастра» под наименованием тратака описывает любые упражнения, исполнение которых требует пристального вглядывания в соответствующий объект. Чисто физически упражнение представляет собой устремление взгляда к кончику носа, в направлении солнца, луны и тому подобных предметов. Проще всего тренировать глаза при помощи горящей свечи.
Сядьте прямо в удобную устойчивую позу (лотос, полулотос и т. п.), поставив горящую свечу на расстояние вытянутой руки на уровне глаз. Вглядывайтесь широко открытыми глазами в центр пламени, пока они не начнут слезиться. Закройте глаза и попытайтесь спроецировать возникший светлый фантом от возбужденных зрительных нервов в точку Инь-тан, расположенную между бровей над переносицей. Точнее, не в саму точку, а в зону под ней, известную приверженцам оккультизма как «третий глаз».