Кто есть кто в мире мифологии и религии
Шрифт:
Государство ацтеков было образовано примерно в начале XIV века с центром в городе Теночтитлан. Ацтеки быстро покорили соседние индейские племена. Империя росла в размерах и сказочно богатела. Порабощенные народы платили завоевателям огромную дань – золото, хлопок, рабы… Однако в XVI веке все созданное, все накопленное пошло прахом. В Америку пришли новые завоеватели – испанцы. Конкистадор Кортес наголову разбил армию ацтеков под предводительством Монтесумы Второго и до основания разрушил столицу империи. Правда, не обошлось без помощи порабощенных ацтеками других индейских племен. В этом нет ничего удивительного: цивилизация ацтеков строилась на костях рабов.
Охота за человеческими головами началась в каменном веке, а возможно и раньше. Она проводилась в той или иной форме практически повсюду. Фактически эта охота сохранялась на Балканском полуострове до начала XX века! И хотя причины этого деяния в разных местах и в разное время были разными, оно имело один главный смысл.
Это была вера в то, что душа создана из материи и от нее зависит вся жизнь. Верили, что у людей эта духовная материя находилась главным образом в голове.
Когда община или племя могли захватить насколько голов, они верили, что вместе с головами захватят в плен и души. Таким образом, у них появлялось чувство, что они увеличивают запас духовной энергии, принадлежащей общине, а также материальный достаток: количество крупного рогатого скота и размер урожаев.
Многие считали, что охота за головами была только в Африке. Но это не так. Действительно, там охотились за головами, особенно в Нигерии. Но в Британском музее есть барельеф, на котором изображена битва, состоявшаяся в VII веке до н. э. На барельефе ассирийцы отрубают и уносят головы своих врагов. Широко практиковалась охота за головами во многих районах Индии.
В Северной Америке индейцы забирали не головы, а скальпы. Возможно, они верили, что души находятся в волосах. В Южной Америке была распространена практика высушивания голов и хранения их как трофеев.
Татуировка – это подкожное графическое или текстовое изображение, сделанное краской с помощью специального приспособления.
Простые татуировки наносят обычной иглой по заранее нарисованному на теле контуру.
Обычай наносить на тело или лицо татуировку очень древний, но у некоторых первобытных племен сохранился до сих пор. Для них это, во-первых, незыблемая традиция и, во-вторых, проявление магических сил. Маори (полинезийцы) украшают татуировкой лицо. Так они «предохраняются» от злых чар. Некоторые колдуны татуируют больного с целью излечения. К сожалению, этот сомнительный обычай получил распространение и среди европейцев. В любом порту можно было встретить татуировщиков, предлагающих свои услуги морякам. Рисунки, причем самые причудливые, можно выбрать по каталогу. Бытует татуировка в армии. Но здесь хоть можно углядеть в этом увлечении «нательной живописью» кое-что полезное. Так, солдаты нередко «метят» себя группой крови и резус-фактором. Наконец, глядя на разукрашенных цветными татуировками рок-певцов, многочисленные фанаты подросткового возраста пытаются подражать им. Увы, ни первых, ни вторых это не красит. Скорее – наоборот.
Религии Древнего Востока
Древнекитайский мыслитель Конфуций жил в 550–479 годах до нашей эры. Он – автор знаменитой формулы: «Если хочешь, чтобы к тебе хорошо относились, относись к людям не хуже, чем к самому себе». Конфуций полагал, что
Конфуций дожил до глубокой старости. Свои мысли он не записывал. Его слова и наставления передавались из уст в уста учениками и всеми людьми, с которыми он беседовал. Позже их, конечно, записали.
Во II веке нашей эры в Китае было принято высекать тексты из книг Конфуция, знаменитого философа, на высоких каменных стелах (столбах). Тысячи людей стекались к этим столбам, чтобы заучить вырезанные на них тексты наизусть.
Для того чтобы сделать их доступными каждому, был придуман интересный способ размножения этих текстов. На рельефную надпись накладывали несколько листов мокрой бумаги и постукиванием деревянного молотка выдавливали на ней изображения букв.
После этого по листу прокатывали валиком, смоченным красной краской. Краска покрывала лист сплошным фоном, оставляя свободными места, соответствующие углубленным знакам. Конечно, это было совсем не то, что мы теперь называем печатанием. Но тем не менее это был первый опыт размножения текстов.
Камень оказался не слишком удобным материалом для печатания книг. Вырезать на нем изображения очень трудно, а кроме того, каменные плиты достаточно тяжелы. Поэтому вскоре в Китае придумали другой способ печати. Для этого текст, который нужно было отпечатать, вырезали острым ножом на гладкой деревянной дощечке. Рельефные знаки смазывали краской и накрывали чистым листом бумаги. Интересно, что сначала таким образом создавали не печатные листы, а рисунки на шелковых тканях.
Такой способ печати называется ксилография (от греческого слова «ксилос» – «дерево»).
Первой книгой, отпечатанной способом ксилографии, стала буддийская «Алмазная сутра». Она была напечатана 11 мая 868 года.
В некоторых восточных странах Новый год отмечают по лунному календарю, а значит, не 31 декабря, а в конце января или в первых числах февраля. Новогодний праздник у китайцев, вьетнамцев, японцев и корейцев, например, наступает в новолуние первого лунного месяца и означает приход весны. Поэтому к Новому году на многочисленных цветочных базарах здесь продают не елки, как у нас, а персиковые ветки и деревца, символизирующие наступление весны.
Подготовка к Новому году, как и везде, начинается задолго до праздника. Примерно за две недели на всех многолюдных площадях открываются праздничные базары, где можно купить различные игрушки, звезды, фонари всевозможных размеров и форм – в виде рыб, драконов, лошадей, птиц. В середине этих причудливых фигурок зажигаются свечи. Очень много в эти дни продается игрушек из теста: скачущие на конях воины с мечами, ладьи с гребцами в разноцветной одежде, вылепленные из теста изумительные по своей красоте лотосы, фигурки зверей и птиц, а еще глиняные фигурки зверей и людей.