Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей

Коллектив авторов

Мужество состоит не в том, чтобы смело преодолевать опасность, но в том, чтобы встречать ее с открытыми глазами.

Музыка – поэзия воздуха.

Ничего не откладывай на после, ибо после тебе легче не будет.

Осмеяние, то есть нравственное негодование, должно совмещаться с постоянством возвышенного чувства.

Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, – опосредованно нравственна.

Проницательность ума – это совесть остроумия.

Скромен не тот, кто равнодушен к похвалам, а тот, кто внимателен к порицаниям.

Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может

и не быть бессовестным, точно так же как можно обладать ложным вкусом, не впадая в безвкусицу.

Суеверие – чудовищное, почти неодолимое чувство, благодаря которому мирный человек стоит как бы среди исполинской мельницы вселенной, оглушенный и одинокий.

Только в минуты свидания и разлуки люди знают, сколько любви таило их сердце.

Тоска по любви есть сама любовь.

Тот, кто никогда не искал ни дружбы, ни любви, тысячу раз беднее того, кто их обеих утратил.

Иван Андреевич Крылов

1769—1842 гг.

Русский писатель, баснописец и журналист. Родился 13 февраля 1769 г. в Москве. Правильного образования он так и не получил, занимался самообразованием, изучал литературу и математику, французский и итальянский языки. В 1777—1790 гг. молодой чиновник пробует силы на драматическом поприще.

В 1789 г. Крылов издает журнал «Почта духов», в котором публикует сатирические послания, обличавшие злоупотребления государственных чиновников. В 1792 г. Крылов выходит в отставку, печатает в купленной им типографии сатирический журнал «Зритель», в том же году выходит в свет его повесть «Каиб». Занимаясь политической сатирой, Крылов продолжает дело Н.И. Новикова. Однако его творчество вызывает недовольство Екатерины II, Крылову приходится на время покинуть Петербург и жить в Москве и Риге.

В 1809 г. вышла первая книга басен, обозначившая начало активной работы Крылова как баснописца. Впервые к нему приходит настоящая слава. В 1812—1841 гг. он служил помощником библиотекаря в императорской Публичной библиотеке. Умер в Петербурге 21 ноября 1844 г.

А Васька слушает да ест.

А ларчик просто открывался.

Ворона в павлиньих перьях.

Как бывает жить ни тошно, умирать еще тошней.

Кого нам хвалит враг, в том, видно, проку нет.

Кто ж будет в мире прав, коль слушать клеветы?

Однако же в семье не без урода.

От радости в зобу дыханье сперло.

У сильного всегда бессильный виноват.

Услужливый дурак опаснее врага.

Хоть видит око, да зуб неймет.

Вальтер Скотт

1771—1832 гг.

Английский писатель. Родился в 1771 г. в Эдинбурге. В 1792 г. окончил Эдинбургский университет, получив диплом адвоката. В 1799 г. стал шерифом округа Селкиршир.

С 1814 г. Скотт приступил к созданию цикла исторических романов, посвященных истории Шотландии: «Уэверли» (1814), «Гай Маннеринг, или Астролог» (1815). В 1820—1830-х гг. создал романы, где герои, как правило, рыцари раннего Средневековья: «Айвенго» (1820), «Квентин Дорвард» (1823), «Роберт, граф Парижский» (1832). Скотт за явил о себе на поприще исторических исследований.

Скотт заслуженно признан основателем современного исторического романа, оказавшим большое влияние на творчество Гюго, Ирвинга, Стендаля, Бальзака и др. Умер в 1832 г. в Абботсфорде, в Шотландии.

Беда

тех, кто пишет быстро, состоит в том, что они не могут писать кратко.

В жизни нет ничего лучше собственного опыта.

Время и прилив никогда не ждут.

Длинные языки… сеют вражду между соседями и между народами.

Дурные последствия преступлений живут дольше, чем сами преступления.

Если люди не научатся помогать друг другу, то род человеческий исчезнет с лица земли.

Меньше скажешь слов, скорее справишь дело.

Мы никогда не сумеем чувствовать и уважать наше действительное призвание и назначение, если не научимся считать миражом все в сравнении с воспитанием сердца.

Не держи уха у скважины, а то как раз услышишь о себе недобрую молву.

Просто удивительно, какая целеустремленность, отвага и сила воли пробуждаются от уверенности в том, что мы исполняем свой долг.

Проступок, хоть и может вызвать временное благополучие, никогда не приносит подлинного счастья.

Только злые люди зла боятся.

Чарльз Лэм

1775—1834 гг.

Английский писатель и поэт. Родился в 1775 г. в Лондоне. В восемь лет Лэм был определен в лондонскую школу для бедных «Приют Христа». Завязавшаяся там дружба с С.Т. Кольриджем во многом определила их будущие литературные судьбы.

Хотя ранние творческие опыты Лэма не предвещали больших достижений, ему удалось войти в число самых популярных английских эссеистов и стать замечательным рассказчиком историй для детей, сочинителем изящных стихов и мастером эпистолярного жанра. Для неспециалистов и широких читательских кругов наиболее значительный интерес представляет другое важное достижение Лэма – эссе «Очерки Элии». Почти все очерки впервые увидели свет в журнале «Лондон мэгэзин» в 1820—1825 гг. Позднее они были переизданы отдельными книгами. Эти «Очерки…» – серия социальных зарисовок лондонского общества. Они проникнуты искренним сочувствием к городской бедноте, добрым юмором; реалистический сюжет в них переплетается с романтическим вымыслом. По выходе в отставку Лэм после 1827 г. покинул Лондон, уехав с сестрой сначала в Энфилд, а затем в Эдмонтон, где после непродолжительной болезни умер 27 декабря 1834 г.

Богатство идет на пользу, ибо экономит время.

Будущее, будучи всем, воспринимается ничем; прошлое, будучи ничем, воспринимается всем!

Великий ум проявляется в поразительном равновесии всех способностей; безумие же – это несоразмерное напряжение или переизбыток каждой способности в отдельности.

Воображение – кобылка резвая. Одно плохо: перед ней слишком много дорог.

Все новости, за исключением цены на хлеб, бессмысленны и неуместны.

Все человечество, собственно, делится на две категории: одни берут в долг, другие дают.

В смешанной компании человеку малообразованному бояться нечего: все так стремятся блеснуть своими познаниями, что не обратят внимания на ваши.

Газеты всегда возбуждают любопытство – и никогда его не оправдывают.

Для взрослого человека доверчивость – слабость, для ребенка – сила.

Долго всматриваться в пустоту наш внутренний взор не способен.

Достаток в старости – продление молодости.

Если глупость отсутствует на лице – значит, она присутствует в уме, причем в троекратном размере.