Лечение позвоночника: научитесь жить без боли в спине.
Шрифт:
Когда мы рассматриваем какое-либо эмоциональное состояние с точки зрения даосизма, типичные функциональные характеристики должны ассоциироваться со специфическими эмоциями, соответствующими одному из пяти первоэлементов или одной из движущих сил. В результате мы начинаем лучше понимать, какое влияние эмоции оказывают на всю сложнейшую систему, коей является человек, и как они отражаются на состоянии и поведении наших мышц и позвоночника.
Сейчас мы подробно рассмотрим пять эмоциональных состояний, которые соответствуют пяти первоэлементам. Мы постараемся разобраться в том, какова их роль и что происходит, когда эмоциональный дисбаланс начинает выражаться в болевых ощущениях или, того хуже, в развитии дегенеративно-дистрофических процессов, поражающих позвоночник.
Тревога
Каждому из нас случалось испытывать тревогу в той или иной форме. Умение ее ощущать – одно из обязательных условий выживания как для человека, так и для животных.
Согласно Зигмунду Фрейду (1856–1939), тревога появляется, когда человек подвержен постоянно усиливающемуся возбуждению, которое приводит к перегрузке и является биологической предпосылкой для возникновения тревожных состояний. Психоанализ учит нас, что каждый приступ паники берет начало в первичной травме рождения. Таким образом, тревога трактуется как «заученная» реакция или классический условный рефлекс. Философ Мартин Хайдеггер (1889–1976) добавил к этому, что человек на пути от колыбели до могилы переживает весь диапазон тревожных состояний.
Новый взгляд на природу тревоги утвердился благодаря экспериментам, проведенным Шахтером и Зингером. Одним испытуемым давали лекарственные препараты, усиливающие возбуждение, другим – препараты, которые его сдерживали. Затем, пока испытуемые ждали «начала эксперимента» (не зная, что он уже в разгаре), с каждым из них как бы ненароком случалось нечто такое, что заведомо должно было развеселить этого человека или вызвать у него злость. Экспериментаторы стремились искусственно вызвать в людях, являвшихся объектом исследования, определенные эмоциональные состояния, однако в действительности происходило нечто иное. Оказалось, что без дополнительных химических стимуляторов у людей, находящихся в подобных условиях, не возникает вообще никаких эмоций. В тех случаях, когда эмоциональный отклик возникал при поддержке лекарственных средств, его интенсивность напрямую зависела от степени возбуждения, вызванного принятым препаратом. Полученные результаты были интерпретированы следующим образом: тревога, как и любая другая эмоция, это возбуждение без какого-либо содержательного наполнения. Это означало, что тревога – всего лишь абстрактное понятие. Помимо тревоги «в чистом виде» существует понятие «страх», его определяют как врожденную реакцию на неловкие или несущие угрозу жизни ситуации. В свою очередь, тревога как таковая воспринимается последователями данной точки зрения как верх психической абстракции.
Но тревога существует. Она живет в самой глубине души. Это состояние перманентного напряжения, которое поддерживает в нас настороженность по отношению ко всему, что нас окружает, даже когда для этого нет никакого объективного повода: источник беспокойства повсюду и нигде конкретно. Ее наличие – базовое условие выживания в среде, где все подчиняется закону «съесть или быть съеденным». Куда бы вы ни направлялись, тревога всегда будет вашим верным спутником. Она не покинет вас, потому что без нее вы, возможно, никогда бы не добрались до нужного вам пункта. Тревога делает нас предусмотрительными и осторожными, обостряет наши чувства и заставляет оттачивать ум. Благодаря тревоге наши физические силы постоянно наготове, и это делает нас способными как к молниеносным реакциям, так и к продуктивным действиям в условиях бесконечно долгих затруднительных ситуаций. Одним словом, тревога – это одно из существенных проявлений Жизненной Силы.
Этимологически слово anxiety (тревога) связано с понятиями «сужение» или «уплотнение», «тугое сжатие». Думаю, это ни у кого не вызовет недоумения, ведь, испытывая тревогу, мы всегда чувствуем, как напрягается все наше существо, а в горле встает ком. И китайские последователи даосизма, и древние египтяне, и коренные жители Америки утверждали, что тревога есть специфическое проявление жизненной энергии на эмоциональном уровне. Чтобы проследить, как в тревоге реализуется соответствующий космический принцип, мы должны внимательнее изучить основные характеристики этого явления. Что тревога делает с человеком? Она заставляет его подобраться («сжаться») и напрячься. Но то же самое происходит с мышцами, когда они сокращаются. Если мы примерим эту идею к своему организму, мы сделаем открытие: оказывается, перманентная тревога приводит к перманентному сокращению скелетных мышц. Это можно считать нашим преимуществом ровно до тех пор, пока такая готовность к противостоянию опасной ситуации имеет смысл, то есть когда для этого есть реальная подоплека. Если же это состояние «повышенной готовности» становится перманентным или хроническим, оно приобретает деструктивный характер и ведет к оцепенению или мышечной ригидности.
Каким образом эмоция дает начало серьезным проблемам с позвоночником? Постоянная тревога очень часто является причиной дискомфорта в нижней части спины. Встревоженного человека колотит дрожь – точно такая же, как от холода. И чувство тревоги, и ощущение холода заставляют сокращаться скелетные мышцы. Однако между этими ощущениями есть существенные различия. Холод – это очень сильный стимул, немедленно воздействующий на весь организм, тогда как последствия тревоги накапливаются постепенно и незаметно в течение продолжительного периода времени. В результате мы утрачиваем гибкость, а наша способность двигаться оказывается в значительной степени ограниченной. Ограничение подвижности, на которое часто в течение долгого времени не обращают никакого внимания, создает преграды на пути потока Жизненной Энергии, движущегося вдоль позвоночника. В результате развиваются дегенеративные процессы в межпозвонковых дисках. В конце концов это может привести к смещению и грыже диска. А первоначальная причина, кроющаяся во вполне очевидном устойчивом эмоциональном состоянии, возможно, так и останется не принятой в расчет.
Если тревога, осознанная или подспудная (живущая на подсознательном уровне), нарастает в течение продолжительного времени, нарушается хрупкий баланс, необходимый для гармоничного взаимодействия эмоционального и физического тел человека. Возникший дисбаланс находит выражение на физическом уровне – в виде каких-либо дисфункций, которые в конечном итоге становятся причиной боли.
Гнев
Углубившись в этимологию слова anger (гнев), мы узнаем, что его значение тесно связано с понятиями «бедственное положение», «страдание» и «горе». Также можно проследить его связь со словом enghe, которое дословно переводится с немецкого языка как «сужение», «теснота». Аналогичное значение имело в индоарийском праязыке слово angh; оно служило для обозначения не только тесноты, но также болезненного сдавливания. Таким образом, мы видим, что слова anxiety (тревога) и anger (гнев) семантически связаны, поскольку и то, и другое изначально указывали на узость и стесненность.
Что произойдет, если некто, находясь в течение долгого времени в состоянии подавленной тревоги, не найдет для своих чувств иного выхода, кроме неистовой вспышки гнева? Гнев – это эмоция, рождающаяся из той же энергии, что вызывает весеннее пробуждение природы. Зимой, когда миром правит та же энергия, что подпитывает в нас тревогу, жизненная сила растений концентрируется в семенах – в это время года они являются квинтэссенцией растительной жизни. Когда приходит весна, эта концентрированная жизненная сила вырывается на свободу из своего тесного «хранилища», и появляются новые всходы. Это бесконечный круговорот.
Вспышка гнева – это в каком-то смысле реакция, возникающая, если в человеке живет подавленная тревога. Гнев возникает и вырывается наружу с молниеносной быстротой в тех случаях, когда человек сталкивается с непосредственной угрозой. Такие моментальные, быстро проходящие вспышки сами по себе не могут причинить вреда организму – в отличие от того гнева, который медленно накапливается в человеке с самого детства и годами хранится под спудом. Возьмем самый очевидный пример: ребенок растет в очень строгой и гнетущей атмосфере. В мире найдется немало родителей, которые мечтают воплотить в ребенке собственные несбывшиеся мечты и амбиции. Очень часто это приводит к перманентному конфликту, особенно в тех случаях, когда дети не оправдывают возложенных на них надежд. Родители и учителя оказывают на детей излишнее давление, заставляя их жить в постоянной тревоге и страхе. Страх стать нелюбимым или, что случается еще чаще, обычная боязнь быть наказанным заставляют ребенка подчиняться и играть по установленным взрослыми правилам. Конфликт выходит на поверхность, когда становится очевидным, что его собственные устремления, желания и потребности отличаются от того, к чему стремятся его родители. Некоторым детям бывает достаточно всего лишь один раз взбунтоваться, чтобы освободиться и впредь жить сообразно собственным представлениям о достойной жизни. Но что произойдет, если ребенку недостанет смелости сбросить с себя гнет навязчивой родительской опеки? Состояние подавленной тревоги будет долгие годы влиять на его профессиональную и личную жизнь. Страх потерять работу или спутника жизни может оказаться сильнее, чем желание освободиться из заточения в тесных рамках этого деструктивного состояния. В результате такому человеку приходится постоянно подавлять в себе гнев и ярость, которые потихоньку кипят у него в подсознании. Но однажды эта подавленная энергия вырвется на свободу, и здесь возможны несколько вариантов развития событий. Один из них – это выход проблемы на физический уровень, и при этом вполне может пострадать позвоночник. Если подавленный гнев прорывается в физическое тело, под его натиском страдают ткани двух разных типов. Одна из них – связки. Когда воспаление развивается по ходу связок, тянущихся вдоль всего позвоночника и/или диагонально соединяющих соседние позвонки, это вызывает непро-ходящую боль, которая усиливается, стоит только человеку наклониться, повернуться или выгнуть спину. Поскольку боль заставляет избегать «лишних» движений, ее следствием часто становится ухудшение обмена веществ в скелетных мышцах, а в дальнейшем и развитие дегенеративно-дистрофических процессов в позвоночнике.